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甯遇秦皇漢武,别遇漢文劉恒:江湖術士為何最怕漢文帝劉恒?

提起秦始皇嬴政,有人想到的是千古帝師,有人想到的焚書坑儒;提起漢武帝劉徹,有人想到的是漠南無王庭,有人想到的是窮兵黩武。但是細看之下我們就會發現,秦皇漢武有一個共同的地方,那就是都比較喜歡長生不老之術,也都沒少受江湖術士的騙。

但是在江湖術士眼裡,卻是“甯遇秦皇漢武,莫遇漢文劉恒”。這時候很多人就會感到奇怪了:江湖術士為什麼最怕以仁厚著稱的漢文帝劉恒?其實這件事用一句話就能概括:以雷霆手段,顯菩薩心腸。說白了就是漢文帝劉恒不好騙,而騙了漢文帝的後果很嚴重,甚至比騙了秦始皇漢武帝還嚴重。關于這一點,漢文帝時期最有名的江湖術士新垣平可以用切膚之痛來作證。

甯遇秦皇漢武,别遇漢文劉恒:江湖術士為何最怕漢文帝劉恒?

秦始皇漢武帝如何信任并重賞方士術士,本文就不說了,但是我們要簡要介紹一下那些騙了秦皇漢武的江湖術士的下場:秦始皇時期最有名的三個江湖術士,侯生盧生徐福都跑掉了,徐福還騙了秦始皇一大堆财寶和一大票童男童女和兵馬,秦始皇隻抓到了幾個徒子徒孫小魚小蝦和吹喇叭擡轎子的文人,而且是首惡必辦脅從不問,罪不及妻孥。騙了漢武帝的文成将軍李少翁、五利将軍栾大,事情敗露之後也隻是一死了之。而漢文帝劉恒雖然一向以仁厚著稱,但是殺起江湖術士來,那可是一點都不手軟——這個老實人發起怒來,比秦皇漢武還可怕。

話說那是在漢文帝十五年,趙人新垣平學了幾句江湖術士的術語,就跑來忽悠漢文帝:“臣望氣而來,願陛下萬歲!”漢文帝很奇怪:“你望見啥氣了?”新垣平故作神秘:“我看見長安城東北角上,有神氣氤氲結成五彩。我聽說東北就是神仙居住的地方(筆者這個東北人笑而不語,我們見過神仙,就看見獐狍野鹿了),現在五彩彙聚,分明是五帝呵護國之國祥。您老人家(劉恒并不老)應該在在那裡建一個廟(當時和尚們還沒從天竺過來,廟也不是和尚住的地方,所謂宗廟社稷跟和尚一點關系都沒有),這樣就能得到神仙庇佑了。”

甯遇秦皇漢武,别遇漢文劉恒:江湖術士為何最怕漢文帝劉恒?

您别說,當時漢文帝劉恒還真信了,就建了個“五帝廟(青帝居東,赤帝居南,白帝居西,黑帝居北,黃帝居中)”。五帝廟建成那天,又是點篝火又是燒香祭拜,弄得上空一片煙霧缭繞,被夕陽一照,還真是五彩缤紛——現在國小生都知道那是煙塵漫反射。但是漢朝人可沒今天國小生的水準,于是大家都信了,漢文帝馬上封新垣平為上大夫,還有價值千金的賞賜。造一座要花一百金都舍不得的漢文帝一擲千金,這新垣平應該也是有點水準的。

如果新垣平隻是專注于他的“望氣事業”,可能還真就沒啥事兒了。但是這位術士要不斷創新工作,于是漢文帝路過長安門的時候,遇到了有人表演“快閃”:五個身穿青黃黑赤白五色衣服的老頭,先是聚在一堆兒,然後四散開去,眨眼就不見了。新垣平一拍大腿:這就是五帝來跟您見面了呀,這地方應該建個五帝壇!

甯遇秦皇漢武,别遇漢文劉恒:江湖術士為何最怕漢文帝劉恒?

其實建五帝廟也好,建五帝壇也罷,都是新垣平想通過搞工程賺錢——這一招連後來的官員都會,但是漢文帝卻沒看出其中的存在某種問題或陰謀。直到有一天新垣平安排一個人送來一隻玉杯,上面有四個字:“人主延壽。”送完玉杯,那人自然也是“快閃”了。但是漢文帝卻對着那隻玉杯犯起了嘀咕:“這款式,這做工,還不如我平時用的呢,神仙就用這東西?”其實漢文帝應該慶幸,那上面的字是“人主延壽”而不是“微波爐專用”。

在已經心生疑慮的漢文帝面前,新垣平繼續拙劣的表演,先是上報“日再中(太陽一天之内兩次升到頭頂。這豈不是地球倒轉了一次?)”,接着又汾陰有寶氣出現,應該再建一個祠堂供奉河神——看來新垣平是搞工程搞上瘾了。但是總是搞工程,花錢如流水,朝中大臣就不幹了,紛紛上書彈劾新垣平就是個發工程财的騙子。這一幕看着很好笑:有多少道台知府知縣都到了工程回扣上!不過新垣平生早了,也沒辦法從後世吸取教訓。

甯遇秦皇漢武,别遇漢文劉恒:江湖術士為何最怕漢文帝劉恒?

漢文帝是個聰明人,不好騙,一聽有人舉報,就毫不猶豫地下令:“先抓起來打一頓吧!”這一打,新垣平什麼都招了。于是漢文帝很生氣,後果很嚴重,比秦始皇和漢武帝生氣都嚴重:“不但要殺新垣平本人,他的全家和親戚也要斬草除根,全部砍掉!”于是“新垣平事覺,夷三族。”新垣平從漢文帝十五年進京,到三族被滅,連頭帶尾才三年,從那往後,就再也沒有術士敢到漢文帝面前賣弄了:這個皇帝不好騙,動不動就要夷三族,成本太高,風險太大!

醒悟過來的漢文帝不但叫停了汾陰廟工程,連五帝祠中也不讓人祭祀了,至于什麼巡狩封禅,更是提也不要提。從漢文帝對待術士的态度上,我們可以總結出一句土話:蒼蠅不叮無縫的蛋。漢文帝遺诏:“朕聞蓋天下萬物之萌生,靡不有死。死者天地之理,物之自然者,奚可甚哀。”我不求長生,奈何以長生之術惑我?漢文帝劉恒的做法,很值得後世帝王借鑒……

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