女真部落散居在長白山、黑龍江一帶地方，明朝分為建州、海西、野人三大部，使他們互相仇殺，勢力消散，不能侵襲邊境。到了明朝中期，正由漁獵生活逐向農業定居生活轉變，農具、衣料、鹽、米、用器全賴中原輸出；當地居民尼堪在接受采訪的時候表示，大明的大腿很粗，我們必須要抱着，畢竟衣食住行都離不開他們。
而清太祖愛新覺羅-努爾哈赤，于公元1559年（明嘉靖三十八年）出生于赫圖阿拉（今遼甯省新賓縣境内）建州。祖父‘覺昌安’，曾擔任過明朝建州衛左都督。其父‘塔克世’，曾擔任明朝建州左衛指揮使。努爾哈赤是不折不扣的“官二代”，十歲之前，他可以高喊“我爸是李剛”，在女真部落橫着走。
然而好景不長，努爾哈赤在十歲就失去了母親，之後他爸迎娶了一個新的老婆，成為他的繼母；俗話說有媽的孩子像塊寶，沒媽的孩子沒人疼；繼母就像黃世仁一樣惡毒，逼迫小努爾哈赤日夜勞作，還不給吃飽飯、睡懶覺，一言不合就暴打他一頓；在看了《不要與陌生人說話》小說後，小努爾哈赤知道這是家庭暴力，可是當時又沒有警察幹預，又無法忍受這樣的折磨。“此地不留爺、自有留爺處”，于是他與自己的親生弟弟在十九歲的時候離開父母，獨立生活。
由于沒有文憑，沒有知識，隻有一股子力氣，是以努爾哈赤隻能上山采人參、松子等物，前往撫順市賣，以換取一些必需的生活用品。由于撫順商業繁盛，有許多闖關東的河北、山東、江南各地的商人，努爾哈赤往來集市，跟他們喝了幾頓酒後就成了兄弟。兄弟之間無話不談，可是努爾哈赤并不熟悉漢語，雞同鴨講怎麼可能促進感情；于是努爾哈赤就拜了一個漢人朋友為師傅，教授他漢語，學習漢字；白天，努爾哈赤去賣東西，晚上就躲在炕上學習b、p、m、f等漢語拼音。
經過一年的學習，努爾哈赤的漢語水準突飛猛進，并且自創“哎呀媽呀、憑啥呀、别吱聲聽我的、啥玩意啊?”等口頭禅。此外，他還在休閑時間并沒有拿來打遊戲、泡妞、釣魚、 唱歌、跳舞，而是非常專注于閱讀上。那時候《倚天屠龍記》《笑傲江湖》《射雕英雄傳》還沒有流行，是以《三國演義》、《水浒傳》這些小說是他喜歡的，努爾哈赤還學到了不少用兵知識。
公元1582年，即明朝萬曆十年，明軍在鎮壓建州右衛古埒城主叛亂時，殺害了給明軍當向導的‘覺昌安’、‘塔克世’父子。事後便以“誤殺”為由，推脫了此事，并讓努爾哈赤世襲其父職以作補償。
身為男子漢大丈夫，努爾哈赤對于所謂的殺父之仇、奪妻之恨不可能不報。于是，在同年五月的時候，他搜集了愛新覺羅家族唯一的遺産，即十三副盔甲後，便釋出了聲勢浩大的“七大恨”，在這一場憶苦會上，努爾哈赤拿出了不輸于“奧斯卡影帝”的“演技”，聲淚俱下痛斥明朝如何慘無人道，欺壓女真族，并搶走了大家的銀子和女人。此外，他還言稱要“反明興女真”，搶回大家的銀子和女人。由于讀過書、明事理的女真人基本上都到大明做官了，留下的都是文化水準比較低的一撥人，自然容易被這樣的演說所煽動。而“反明興女真”的口号就像“阿彌陀佛”一樣深入人心，并激起了廣大女真群眾的極大憤慨，為起兵伐明行動渲染了吊民伐罪的色彩。萬曆十一年五月，從攻打尼堪外蘭所在的圖倫城開始，拉開了他戎馬一生的帷幕。
本故事純屬戲說，如有雷同，請大家多多包涵。