任何藝術都離不開生活，即便是一些如夢如幻的武俠小說也是如此。
比如《天龍八部》裡的江湖情緣，雖然在作者的筆下多了許多英俠之氣，但因為有其曆史背景作為襯托，顯得很接地氣，而且讓人看了以後熱血沸騰。
而三位主人公的結局，除了喬峰的去世讓人遺憾之外，其他兩位還算不錯。
按照結局的内容來看，段譽後來當了皇帝，而虛竹則帶着缥缈峰以及逍遙派行俠仗義，好不快活。
不過許多人不知道，故事中的段譽其實也有其曆史原型，這一點在新版的《射雕英雄傳》中更加凸顯，和曆史上真實的大理國皇帝段和譽非常相似。
書中描述：
“大理憲宗宣仁帝段譽，登基時年号‘日新’，後改文治、永嘉、保天、廣運，共有五個年号，其後避位為僧。
按照這個說法，确實和段和譽非常相似。
且不說他們的名字僅一字之差，就說他們的人生經曆，都是當了40多年的皇帝。因為大理國的年後平均七八年改一次，5個年号差不多也就是40年左右。
當然，二人最後也是出家為僧，隻是出家的理由不同罷了。
可以說二人的人生經曆幾乎一模一樣。
曆史上的段和譽活了93歲，如果他是書中段譽的原型，那麼完全可以推斷段譽也活了93歲。
可是這裡就出現了一個問題，既然段譽可以活這麼久，那麼為什麼虛竹過早地離世？
當然了，書中并沒有提起虛竹的去世時間，不過從新版射雕中的描述我們還是可以推斷出大概的情況。
按照新版射雕中的描述，當年虛竹帶領缥缈峰衆人行俠仗義，做了不少好事，而且還将喬峰的降龍二十八掌精簡優化成了十八掌，其威力更比從前雄厚。
改成之後他便将掌法傳給了新任的丐幫幫主。
然而不久之後逍遙派和缥缈峰突然絕迹江湖。這就很難了解，若不是虛竹去世，兩大門派怎麼就突然消失？
一些金庸迷推測，或許是遇到了更加強大的敵人将虛竹打死，門派群龍無首，最終被敵人趕盡殺絕，這才導緻門派突然消失。
不過按照虛竹的武功修為，當時天下已經基本沒有敵手，這個說法幾乎不可能發生。
即便是真的遇到了強大的對手而不敵，那麼自保應該沒有太大的問題，何以會使得門派散落而絕迹于江湖呢？
唯一的解釋就是虛竹突然暴斃，他沒有安排好後續，加上他一身的武功沒有傳授下來，即便是門派中有能人，但沒有絕學傍身，自然也無法繼承下去。
就好比《天龍八部》中的丐幫，當喬峰離開之後，丐幫就成為了任人宰割的幫派，連學了《易筋經》皮毛的遊坦之都可以橫行丐幫而成為幫主，這一點就很能說明問題。
不過奇怪的是，虛竹為什麼會突然去世？以至于連後事都沒有安排好呢？
對于這一點，掃地僧其實早已給出過答案。
原著藏經閣大戰時，掃地僧曾明确指出，随着武功的修為越來越高，人的各種欲望也就會在心中萌發，是以就需要佛法化解，不然就會因為走火入魔而暴斃身亡。
這就是所謂的“知見障”。
掃地僧特别強調了一點，不僅是少林武學如此，天下各門各派的武學皆是如此。
我們看原著中有許多人都是受到此害，比如鸠摩智、蕭遠山以及慕容博等。
是以我們反觀虛竹和段譽，段譽大約在60歲左右的時候出家，那麼或許他已經體會到了“知見障”的厲害，是以才出家修煉佛法來化解。
再加上段譽本身就不喜歡習武，兄弟三人中他的武功最差，若不是他天資聰穎再加上連續的奇遇之後，他也不會達到後來的武學修為。
而虛竹則不同，雖然逍遙派出自道家，或許也可以化解“知見障”，但逍遙子傳授功力的時候，因為散功而去世，并沒有教授如何去除“知見障”的方法。
此後虛竹又學習了缥缈峰各路專門“殺人的法門”，是以他很早就進入了“知見障”，這也許就是他過早離世的原因。
當然了，以上的論證僅僅是出于愛好，肯定也有一些不妥之處，也或許是其他的問題。隻不過從《天龍八部》的設定來看，虛竹死于“知見障”最為合理。
不知道大家如何看？
參考資料：《新版射雕英雄傳》、《天龍八部》