趣談答案：嶽飛是民族英雄，永遠是民族英雄，隻不過這僅僅是我的個人言論，不代表官方專家言論。
專家們的顧慮
專家們很早之前就提出來了：飛不一定是民族英雄，為什麼不一定是民族英雄呢？因為嶽飛當時打的那個國家，不是其他國家是金國。
那麼金國對應着哪個民族呢？無所謂不要緊，我們不要談也沒有必要談。但是今天我們要談的是金國這個邏輯問題。
因為巾金國輝煌過也落魄過，最終沒有了，那麼金國沒有了金國的人呢，他們形成了一個小部落，形成了一個小族群，然後又慢慢地融入到了咱們這邊，融入到了咱們這邊的血統當中。
是以部分專家得出這樣的一個結論：通過千年的變化，金國就是咱們這邊的人，大家都是一個大家族，有着各種各樣的民族，既然這樣就不存在什麼民族英雄不民族英雄的。嶽飛打的是自己人呀，是以嶽飛就不能夠稱之為民族英雄。
針對于這樣的邏輯，我們姑且可以用強盜邏輯來做解釋和注解。
如果按照嶽飛因為打的國家是金國，而金國随着時間延續若千年之後，他們也成為了華夏民族當中的一份子，是以嶽飛就不是民族英雄的話，那漢武帝是不是民族英雄？好的，漢武帝因為是皇帝，是以他的面比較廣，那衛青和霍去病是不是民族英雄？
衛青和霍去病盡管也是代表國家的行軍打仗的，盡管也是代表國家去進攻敵人的，但是這些敵人在千年的演變之後已經變成了華夏的一份子呀。
好的，我們再退一步，于謙是不是民族英雄？這個于謙我們不是指現在的于謙，是指明朝的于謙，曾經參與過北京保衛戰的于謙。
很簡單，因為于謙抵抗的人是也先，也先是瓦剌那一邊的人，然而瓦拉伴随着幾百年的曆史傳承，已有一部分延續到了咱們這邊，并且泯然衆人。
要是這樣說的話，華夏曆史5000年，每一次被北方的蠻夷之人，被西方南方以及各個方向的敵人進攻的時候所發起的所有戰争，所有的英雄是不是都不可以稱之為民族英雄呢？
眼光可以随着時代的變化，但是民族英雄不可以
我們總是說時代是不斷變化的，是以我們的眼光也在不斷變化，沒問題，準許你不斷變化。
比如明朝的大臣海瑞，我們在信仰他同時他也有着自己的缺陷，但是在當時那個年代宣傳之下，我們好像隻看到了他的有點，沒有看到他的缺點。無所謂，伴随着時代的發展，我們準許大家看到他的劣勢方，并且對他這個人做一個全方面的評價，因為人非聖賢孰能無過。
民族英雄不可以，民族英雄往往是固定朝代演變出來的民族英雄人物，而固定朝代當中的無數傳承當中隻有一點來确定他是不是民族英雄，那就是：漢族本土受到入侵的時候，他義無反顧的狙擊了，他就是民族英雄。
比如文天祥，比如嶽飛，比如戚繼光，比如于謙。
不明白為什麼，因為他們所抵抗的那一部分人伴随着時代的演變慢慢的成為了一家人，互相之間你好我好大家好，那麼之前抵抗他們的那些人就不是民族英雄了？為什麼呀？
金政權在南北宋時期就是外族好的，我們現在了解出了一條思路：因為某些專家說金政權在南北宋時期是外族，但是伴随着時間的延緩，他們已經不是外族了，已經融合為一體了，是以嶽飛就不是民族英雄。
但是民族英雄需要以時代的眼光進行前瞻性和後顧行，簡單來講我們需要回到那個年代來看一看嶽飛是不是民族英雄。
金國無論如何是宋朝的敵對方，而且費盡心機隻為了滅亡宋國，而宋國又是以漢人為主體的，又是我們所認可的正統朝廷，這個時候正統的朝廷被外面邪惡的人所打擊，而我們這邊出了一個英雄，為了保護黎民百姓，為了保護這個國家付出了一切，為什麼不能稱之為民族英雄呢？
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