天天看點

河山入夢|王安民辛醜年寫生作品選登

王安民簡介

河山入夢|王安民辛醜年寫生作品選登

王安民

漢族。畢業于西北師範大學中文系,進修于北京大學藝術學院美術系。甘肅省文聯《都市生活》雜志社主編,蘭州市美協副主席,甘肅中國畫學會理事、北京市文聯城市山水畫研究會理事,李可染藝術基金會李小可藝術工作室畫家,文化部華夏文化遺産保護中心中國畫院畫家,市政協書畫院、甘肅金城畫院畫家。師從李可染之子李小可老師、郭文濤主席。近年又向中國國家畫院範揚教授、國家畫院山水所所長方向、林容生、範治斌等名家學習。作品曾參加全國及省市多次展覽,在北京、上海、深圳、廈門、烏魯木齊、桂林、無錫、武漢、海口、合肥、西安、麗江、蘭州、通渭等地展出。2018年作品入選蘭州市赴意大利羅馬美術展;2019年6月國畫作品“雪豔城春”入選第十三屆全國美展甘肅美術作品選拔展;新中國成立70周年甘肅美術作品精品展;2019年獲華夏名家榜全國美術大賽一等獎;2021年入選建黨百年甘肅系列美術作品展;十四市州美術聯展;全國名家作品邀請展等。在中國文聯《中國文藝家》《藝術家》《藝術品鑒》《甘肅日報》《中國美術報》《視野》《絲綢之路》等全國十幾種報刊發表大量美術作品及美術評論。由甘肅人民美術出版社出版個人詩集《結束或者開始》,并入選新聞出版局農家書屋工程。2018年被蘭州市委評為金城文化名家。

浙江寫生感悟

文 |王安民

寫生是“外師造化”,客觀地表現眼前所見的景物。但繪畫畢竟是藝術創作,不是攝影,是以不能如實地面面俱到,需要用心與造化相知相融,借物抒情,寄情于山水之間,這就需要立意,“出新意于法度之中,寄妙語于豪放之外”(蘇東坡寫吳道子語)。

意在筆先,就是我們寫生時一定要在自己審美了解的前提下,用自己的審美标準來處理大自然的美,把客觀對象與胸中構思的意象運用筆墨技法表現出來,創造出一種升華了的藝術美。但有時自己的立意與眼前的景色存在一定的落差。

範治斌老師對此問題給我講起了“造境”這個詞,就是按照立意要求,将寫生參照物中沒有的細節或形象,通過自己的筆墨添加進去,營造出心中美的意境,使畫面承載更多的詩情與畫意,達到自己的立意要求。

浙江寫生作品

河山入夢|王安民辛醜年寫生作品選登
河山入夢|王安民辛醜年寫生作品選登
河山入夢|王安民辛醜年寫生作品選登
河山入夢|王安民辛醜年寫生作品選登
河山入夢|王安民辛醜年寫生作品選登
河山入夢|王安民辛醜年寫生作品選登
河山入夢|王安民辛醜年寫生作品選登
河山入夢|王安民辛醜年寫生作品選登
河山入夢|王安民辛醜年寫生作品選登
河山入夢|王安民辛醜年寫生作品選登
河山入夢|王安民辛醜年寫生作品選登
河山入夢|王安民辛醜年寫生作品選登
河山入夢|王安民辛醜年寫生作品選登
河山入夢|王安民辛醜年寫生作品選登
河山入夢|王安民辛醜年寫生作品選登

貴州寫生感悟

辛醜金秋,貴州如夢,秋水無塵,秋天高遠。

秋雨拂過高原,白雲挂在萬丈懸崖的一道道微瀾中,山風過崗,花落無聲,雨打芭蕉,碧綠可觸,此刻詩意濛濛,畫亦濛濛。就這樣,随範揚老師走進來深秋的貴州,寫生、示範、講解,十幾天來,啟迪甚多,感觸良多。

一、筆墨的書寫性。範揚老師一直用中号中鋒,采用書法書寫的線條來構築畫面的主骨,或簡或繁,或虛或實,營造出畫面的時空架構,在這裡中國畫的傳統的皴擦都似乎隐去了,而那些以草書的極富彈力的線條,把整個寫生對象緊緊貫通起來,整個墨稿充滿着書法之美。

二、似與不似之間。中國畫傳統的寫意精神是範揚老師作品的靈魂,他以極簡的線條勾勒出主觀性結構。雖對景寫生,但筆下卻是似像非像的疏密交融的模糊意象,正是似與不似之間的筆墨語言,為後期的渲染、着色整體性提供了無限的可能,使畫面充滿了讓人想象的神秘感,更會有偶然性的神來之筆。

三、節奏感與韻味。他在寫生前期的墨稿階段,揮灑自如,行筆如流水通暢。他紮實的基本功能很快、很準的把握山水畫面的基本形狀。但後期渲染、着色階段,會變得很慢,赭石、二綠與淡墨的交融渲染中,山與樹,明與暗,次第呈現。他講究用色的透與潤,濃淡幹濕,用筆輕松從容,韻味十足。

貴州寫生作品

河山入夢|王安民辛醜年寫生作品選登
河山入夢|王安民辛醜年寫生作品選登
河山入夢|王安民辛醜年寫生作品選登
河山入夢|王安民辛醜年寫生作品選登
河山入夢|王安民辛醜年寫生作品選登
河山入夢|王安民辛醜年寫生作品選登
河山入夢|王安民辛醜年寫生作品選登
河山入夢|王安民辛醜年寫生作品選登
河山入夢|王安民辛醜年寫生作品選登
河山入夢|王安民辛醜年寫生作品選登
河山入夢|王安民辛醜年寫生作品選登

指導老師|徐兆壽

主編|樹賢

編輯|胡雨薇

繼續閱讀