A錢，是曆代屢見不鮮的一個現象，《莊子·秋水》中有：“事焉不借人，不多食乎力，不賤A錢。”《淮南子·俶真訓》中有：“夫聖人量腹而食，度形而衣，節於己而已，A錢之心奚由生哉？”《漢書·馮奉世傳》中也有：“漢數出使西域，多辱命不稱，或A錢，為外國所苦。”
但是，為何“A錢”這種現象，始終無法杜絕和徹底根除呢？
這裡，我們就以明代為例來說事吧。
朱元璋幼時貧窮，曾為劉德地主放牛。至正四年（1344年）入皇覺寺，25歲時參加郭子興上司的紅巾軍起義反抗元朝。至正十六年（1356年）攻占集慶路，将其改為應天府。至正二十七年（1367年）命徐達、常遇春以“驅逐胡虜，恢複中華”為号召，舉兵北伐，以推翻元朝的統治。
洪武元年（1368年）初，朱元璋在應天府稱帝，國号大明，年号洪武。當年秋，攻占大都，結束了元朝在全國的統治。之後，平定西南、西北、遼東等地，最終，統一了全國。
是以，明朝的開國皇帝朱元璋，因為本人出身的緣故，對A錢則恨得是咬牙切齒，連工程建築上“偷工減料”，也是一種A錢。
近百年後的文人祝枝山，就記載了這樣一個故事，說：這位皇帝，在修南京城牆時，會時不時地來工地視察。如果，他發現牆體裡的填充物混有泥土的話，負責的監工和工匠就會成為填充物。正因如此，城牆才修得無比堅固。
然而，此故事的真僞還待考據，但是，城牆的品質之高卻是事實。包括長沙的古城牆，這些明城牆所用的磚頭，都會刻上負責人、監造人、制作人及幹活人的姓名，以及制作時間。一旦發現問題，可以據此追責。這在古代建築行業，已是一個慣用的做法了。
為了杜絕這方面的“克扣”和保證品質，曆代都有嚴格的管理規定。朝廷都會頒布“營繕令”這類的法令，規定建築的規模和形式，當然，也規定建築工料的定額。但是，雖有制度，如果不執行，就是空設。到了萬曆年間，由于，各個環節的“盤剝”，皇宮的建造花費，遠遠要超出在民間的同樣工程。
據載，一扇乾清宮窗戶的維修費，預算就是五千金。隻要參與其中的人，不論太監還是工頭，都肥了自己的腰包。而更厲害的是，能将修皇宮的材料運回家，修自家的宅子，嘉靖三十六年的工部尚書趙文華就是這麼做的。既然，油水如此足，大家都會想盡辦法去攬皇家的裝修活。
當年，桂王府的工程，被一名叫黃用太監用五萬兩接下，修了5年，耗資50萬錢。到了朱由檢時期，一是國家真的沒錢，二是A錢更是厲害。他大婚的時候，還是信王，可是，一看王府的建築，及所用物品，哪有“精緻”可言，和這王府壓根就不相配。但是，曆代王朝對于這些都有着嚴格的規定。
原來，是太監将工程給轉包了，隻是坐着收錢而已。後來，朱由校做了皇帝，除了将這個太監給處置外，别無他法。是以，從明朝皇家的幾檔事就足以看出，當時的A錢之風有多盛行，甚至，在皇帝的眼皮下，都敢随意妄為。
難道，這些人就不怕嗎？
原因還得從皇帝身上找，朱元璋不貪，更不許官員貪，這樣還不行，還将官員的工資壓得低低的，認為這樣，大家就可以廉潔奉公了。而且，一旦發現有A錢者，如果超過60兩，直接砍腦袋。在他任上，大家都很小心。但是，到了他的後人，祖宗的規矩是要遵守，可是，大家也要吃飯啊。
這裡，就有一組資料：
洪武二十五年（1392），月奉米，正一品是87石，正四品是24石，正七品是7石5鬥。折算一下，做一個縣令，月薪不過1000元多些。但是，那時卻真是一人上班，養一家人，這點錢，咋夠花？不貪的話，吃飯都成了問題。而這些，就成了：不是想不想貪的問題，而是如何貪還不被他人發現。
就如官員借着自己的工作之便，将修皇宮的材料抱回家修自個房子一樣，大家都會在任上打起自己職位的主意。内官監掌印太監，主管修造藩王府邸，更是會利用這個位置謀财。而行賄之人，當然也會在修造時克扣各種工料來賺取更多的“私房錢”。
那個耗費50萬錢的桂王府，沒用幾年居然正殿塌了。而那個太監當然被斬了，隻是朝廷還得重花銀子再建。但是，那些制度，隻要有這種現象的存在，基本就失去了限制力。這是其一，其二就是，後來皇帝的本身行為，也間接鼓勵了身邊人的這種做法。
還拿萬曆皇帝朱翊鈞來說，他就疼愛那個沒能當上皇帝的兒子——福王，什麼好東西都給他搬到了洛陽，包括他自己的圈地行為。但是，這種有悖規矩的做法，隻會讓民間更加漠視國家制度。而官吏們也是大家齊心，一起貪。那麼，錢财的提供者，就是被剝奪的老百姓，被逼無路可走的話，就隻有反了。
後期大明亡國，饑荒、天災是一個方面，然而，農業上的無為，何嘗不是A錢現象下，大家“怠力”的一個結果？翻看曆代，這一現象往往都是伴随着朝政的混亂而産生的，沒有嚴肅的律人制度，怎會有清明的官場之風？但是，身居高位的皇帝身不正，又怎麼去說服他的臣子呢？
制度固然重要，還要有一個執行制度的環境，否則，再來幾個海瑞，也隻不過是除去幾個貪官，而并非是杜絕了這一現象。
參考資料：
【《明史·太祖本紀》、《明史紀事本末》、《明史·卷二十二·本紀第二十二》】