引言：馮玉祥将軍是由士兵出身的，是以他深知士兵的苦楚，是以他既治軍嚴格，又十分愛護士兵。他不準官長侵犯士兵利益，要求官長與士卒同甘苦。并且馮将軍一直有一些新派思想及平民作風，如在他的軍中嚴厲禁煙、禁賭禁嫖等，這些做法和其他許多軍閥大不一樣，也為其他軍閥所“厭惡”，如吳佩說過他非常大為反感馮将軍的這些措施，還曾斥責他是“赤化”。其實不這些，他治軍的“怪招”還很多。
馮玉祥将軍劇照（圖來自網絡）
隻準備上級請下級吃飯
馮玉祥将軍的軍中，有這樣一條嚴格的規定：隻準上級請下級吃飯，不準下級請上級吃飯，隻準上級給下級送禮，不準下級給上級送禮，這是一條很嚴格的規定，從沒有人敢違反。馮玉祥和下級軍官都很熟，不但能叫出他們的名字，而且記得很多人的外号。他常常與士兵打成一片，毫無首領的架子。就在擔任陸軍檢閱使時，他曾親自給一個得敗血病的士兵獻過血，這在近代軍閥中恐怕是絕無僅有的。就愛兵如子這一點看 ，馮玉祥的确是軍閥中的一個異類。
吉鴻昌劇照（圖來自網絡）
擾民必死
馮玉祥要求部隊要愛護老百姓，他令士兵左臂都佩戴“不擾民，真愛民，誓死救國”的白布藍字袖章。他還親自編了《愛百姓歌》,指令部隊傳唱。對于害民擾民的官兵，他的處罰相當嚴厲。馮将軍部隊中曾發生過一個連長強迫老百姓換馬、一個土兵吃老百姓西瓜不給錢的事，結果那連長和士兵均被槍決。有一次，馮軍行軍途經懷柔和密雲，道路兩邊的棗樹挂滿鮮紅的大棗，整整三個旅開了過去，但沒有一個人去采摘棗子。
西北軍将領（圖來自網絡）
招兵隻要農民子弟
馮玉祥将軍的招兵标準也很奇怪，他隻收農村質樸精壯青年，凡當過兵的“老兵油子”一概不要。當時許多人，包括他的一些親信都曾經極力勸說他，改一下這個标準，但他不為所動，始終堅持這個标準。結果是，他的軍隊不僅戰鬥力強悍，竟然還從農民子弟中培養出了大批影響中國曆史的名将來。
如1911年招收的新兵中，走出了如孫良誠、劉汝明、佟麟閣、馮治安、過之綱等一大批名将。1913 年在河南招募的新兵，有田金凱、吉鴻昌、梁冠英、李鳴鐘和韓複榘這樣的人物，這些人後來都成了西北軍的骨幹。
“基督将軍”
馮玉祥将軍在北京任京衛軍團長期間，經常到崇文門教堂聽牧師布道，對基督教産生濃厚興趣，并于當年由牧師劉芳施洗禮，正式成為基督教徒。後來他竟又腦洞大開，決定以基督教義治軍。從此，馮将軍官兵一律受洗人教，在軍營中還設了禮拜堂，每逢星期日必請牧師向全體官兵宣講教義。是以，當時人們都稱他為“基督将軍”。
西北軍劇照（來自網絡）
結 語：
由于馮玉祥将軍對待士兵親和關心，并非常注重軍紀限制，他的部隊作風與當時兇惡蠻橫的軍閥部隊頗不相同，軍民關系相對融洽，戰鬥力也非常強，是當時軍閥中獨樹一幟的軍隊。對馮将軍，你有何看法呢？