宇牛山森林公園位于甘肅省吳山縣海濱之歌鎮以南14公裡處,因景區有一座山形似睡牛而得名,由将軍廟、玉魚溝和禾牛山三大景區命名。兩座高聳的山峰,天涯梁和太皇山都位于這裡,它們并排站立,幾乎彼此一樣高,那麼天水地區的第一座山峰是誰呢?
草地海灘上傳海灘的歌曲和舞蹈圖檔
七月中旬的一天,我們去了吳山,去了吳牛山的森林公園。
從吳山縣出發,直行到古古海灘。海灣的水資源十分豐富,從灘歌的白馬河、大溝河、野河等支流境内采集,河面沖積扇在北方形成了一個天然的小盆地,自古以來就被譽為"金盆魚"。
關于海邊歌的地名,有文獻記載,但人們估計是藏文音譯,大緻是指山下的平坦地區。這種解釋很符合盆地的灘歌地域特色,而漢語的含義,按字面意思猜測在草地上上傳的歌舞也相當優美。
海灘之歌鎮,這個葫蘆形狀的古鎮,建造的小鎮至少可以追溯到北宋時期。千年長河中的威源寨遺址、萬華寺遺址的斷壁、現代文明之間流淌的明清街建築群,一次又一次地提醒和告訴人們,這裡曾經是吳山繁榮的經濟文化中心。
從沙灘歌聲中,我們直奔天涯梁的座位,呂諾山。
随着道路兩旁的村莊逐漸消失,開始看到野生森林,牛山的邊界達到了。
望去遠方,連綿起伏的山脈中,到處都是綠色的山脈。山間被茂密的樹木遮擋,高低不一的樹木使山體略顯陡峭,但更加郁郁蔥蔥,更加溫柔。
北宋懸崖石雕的一面記錄了曆史的奧秘
随着腳步聲越來越深,原本開闊的視野漸漸變窄,仿佛公路兩岸的山巒不斷向内聚集。進入梧牛山邊界時開始出現的溪流也随着山脈的聚集而變得狹窄和湍急。
這條小溪就是南河溪。
走不遠處,路邊有一座石碑,紀念碑上刻有"白崖溝崖石雕"。透過石頭,您可以從遠處看到陡峭的懸崖,上面似乎有銀色的筆迹。
陡峭的懸崖,挂着幾十米高,樹根,為了找清楚,我們爬上去,緊挨着石雕。石刻共16行,第一行6字,第二行3字,尾行19字,其餘行20字,共276字。
題詞的作者劉偉,蘇偉的弟子,"書法好,筆強",受到黃廷堅的欣賞,但他記錄的不是"記定丁、鳥鳴"的優雅事物,而是明顯刺耳的東西。
大宋時期,陸布山所在的地區成為皇家伐木林,其證據就是這邊的懸崖石雕。
北宋時期,皇城建成時,多次從秦起,"春秋第二次聯合木筏,從威達河、柱子落戶北京"。集年代之間,物質積山好"(宋史)。法院被大量砍伐,軍官和邊防官員互相勾結走私木材。
從渭河上遊西秦嶺北坡、甘肅吳山、甘鼓地區千年松柏,從這裡,乘着渭河波濤洶湧的波浪一路向東,穿過關中,從陝西韶關直接到北部在建的松都市——開封。木材後來成為巨大的開封屋的屋頂梁。
走到牛山的主溝,這裡嘈雜的小溪彙聚成一個小水池,然後兩路澆水,朝南兩個方向。
在牛山的主溝中,這條路也沿着溪流分為兩個方向。一路向南,沿路可到泸縣,另一路向北,可以繼續深入牛山。在這裡,南江溪流從南縣流出,稱為南河,從呼牛山的深處流出,稱為龍泉。
在溪流和高速公路相交的三角形中,在水池上方,懸崖上刻有三個鮮紅色的"Cronu山"字母。
兩座山的天氣完全不同
還有一個小小的典故,寓意牛山的名字:在進山的路上,有一座古老的廟宇位于路邊,廟宇是獻給一塊神奇的石頭,形狀像一頭牛的舌頭,因而被稱為牛舌廟。而牛舌将軍是太老王坐着騎綠牛轉世,這片區域是綠牛吃草的遊樂場所,然後又發生了戰争,綠牛受老王的指令,幻象成形擊退了敵人,人們為了紀念他的死在這座廟宇裡,而牛舌形的石頭是留給世人的唯一紀念碑。
加上牛舌,再加上這裡的森林,也像一頭綠牛坐在這裡,是以叫躺牛山。
整個卧龍崗山分為三個區域:玉魚溝,吳牛山和将軍廟。沿着山路,進入雨溝,然後一路沿我們的南河溪,龍泉的一條支流發源于此。
"哇",水沖走的聲音越來越大。突然,路邊高高聳立的雜草突然消失了,一小片空地,正對着懸崖前方,瀑布垂直分級而下,側面矗立着一座石碑,上面寫着"龍泉"兩個字。
撿起又上去,瀑布層落下,濺起水花,落下高達40米,岩底是泉水多年來沖刷的痕迹,露出黃褐色的岩石。這裡的懸崖以火山岩為主,火山岩是古代火山噴發的沉積物。
站在龍泉瀑布的頂部,您可以俯瞰林牛山的兩座最高峰,天涯梁和太皇山。
在山路18号彎處,天爺爺的壹梁毫無保留地出現在我們面前。
"漂浮的水送出無盡的樹木,雨雲掩埋了半山。從天涯梁山的山腰向東望去,是高聳的太皇山。兩座山雖然位于同一個海灘小鎮,卻被山谷隔開,是以天氣完全不同。台黃山連一半的鄉鎮,都出自青山、龍台山、西梁山,見龍山、崂君山等名山,天涯梁僅派生自石宇山和光武山,寬廣,天鑰梁無法比拟。但比這高,太皇山海拔3112米,天涯梁海拔3120米,雖然相差隻有8米,但天涯梁天水第一峰卻很有名。
溫/圖檔 劉曉磊,蘭州《蘭州晨報》記者
技巧
交通方式從蘭州自駕到吳山,全程高速行駛,然後從縣城經過22公裡到達海邊之宋鎮。
特色美食油底殼頭盔、爛草帽油餅、洋芋撻、甜鑷子、果肉面、米飯、冷粉等。
伴侶儀式 沙灘歌竹,木雕,做工精湛,古樸典雅。