江湖上成名的高手，大多都接受過名師（不止一個）的指點，自學成才的機率很低，能在成名後開宗立派，并不斷被江湖同道“吹捧”的，大概隻有張三豐本尊了。
與其他高手的成長模式不同，張三豐學武的時間相對較晚。師傅覺遠隻是挑選了部分《九陽真經》中的内功心法傳授。
幼年張三豐空有内力，卻沒有與之比對的招式，憑借郭襄送給他的鐵羅漢，學會了一套“法度嚴謹”的羅漢拳險勝何足道。
張三豐
因觸犯“未經師承、擅自學武”的門規，張君寶逃離少林寺，依靠着三分之一的九陽神功開始遊曆江湖，十餘年間竟然内力大進，其後多讀道藏，于道家練氣之術更深有心得……
不能否認，張三豐是個天賦極高的武學奇才，在缺少“參考資料”的狀态下，能自悟出以柔克剛的武當功法，奠定了自己“武學宗師”的地位——
張君寶若有所悟，在洞中苦思七日七夜，猛地裡豁然貫通，領會了武功中以柔克剛的至理，忍不住仰天長笑……他以自悟的拳理、道家沖虛圓通之道和九陽真經中所載的内功相發明，創出了輝映後世、照耀千古的武當一派武功！
武當七俠
成名後的張三豐，在70歲左右創立武當，陸續收了7個徒弟，從十三四歲離開少林，中間相隔将近60年，等他成為武當派首任掌門後，江湖上已經廣泛流傳出張三豐“無敵”的傳說了。
張三豐成名垂七十年，當年跟他動過手的人已死得幹幹淨淨，世上再無一人。他的武功到底如何了得，武林中隻是流傳各種各樣神奇的傳說而已，除了他嫡傳的七名弟子之外，誰也沒親眼見過……
缺少真實戰績的張三豐，如何“無敵”已經無人知曉了，也許這種“無敵”存在一定的局限性，放在《倚天屠龍記》中，稱作“當世無敵”也許更合适，若是跟其他前輩相比，也許有誇大的成分，說是被“高估”也不為過！
郭靖
首先，張三豐數次強調過，論武學修為，也許比不上當年鎮守襄陽的郭大俠，尤其是在百歲高齡自創太極拳指點張無忌時，金庸先生以旁白的形式，傳達出張三豐的真實想法——
生平所遇人物，隻有本師覺遠大師、大俠郭靖等寥寥數人，才有這等修為，至于當世高人，除了自己之外，實想不起再有第二人能臻此境界！我百年的修為，或許能與郭大俠比肩……
大多數讀者，出于對張三豐的敬仰，刻意為這段描述加以“解釋”，認為張三豐“虛懷若谷”，自認百年修為才能與郭靖比肩的說法不過是“自謙”而已，但事實當真如此嗎？
張無忌
張三豐自認為不如郭靖的第二個線索，是張無忌在冰火島上對周芷若提起的，從側面證明張三豐的确被高估了——
據說貴派創派祖師郭女俠的父親郭靖大俠，資質便十分魯鈍，可是他武功修為震爍古今，太師父說，他自己或者尚未能達到郭大俠當年的功力……
成名70年的張三豐，對自己的武功修為有着清醒的判斷，或許尚未能達到郭大俠當年的功力，也并非自謙的說辭。
掃地僧
從内力（功力）這個層面看，張三豐比不上郭靖，要是從與敵交手的防禦效果看，張三豐也比不過《天龍八部》中的掃地僧……
低調、神秘的掃地僧在《天龍八部》裡幾乎可以視為“無敵”的存在，面對蕭峰、蕭遠山、慕容複、慕容博、鸠摩智5大一流高手的從容、淡定，換做他人是否可以輕松的“降維打壓”？
輕描淡寫地以3尺“氣牆”化解鸠摩智的偷襲，一招一個“秒殺”蕭遠山、慕容博，被降龍十八掌打斷肋骨還能施展輕功從容退場——
蕭峰
那老僧在二人掌風推送之下，更如紙鸢般向前飄出數丈，雙手仍抓着兩具屍首，三個身子輕飄飄地，渾不似血肉之軀……那老僧輕功之奇，實在是生平從所未見，宛似身有邪術一般！
硬生生挨了一記降龍十八掌，能在受傷的狀态下急速奔跑，蕭峰離那老僧背後始終有兩三丈遠近，連連發掌，卻總是打了個空……
掃地僧受傷對戰鬥指數的影響不大，張三豐是否能在受傷狀态下保持作戰能力？很遺憾，他做不到，被剛相偷襲的張三豐，武力值瞬間歸零，從防禦力上看，他跟掃地僧的差距明顯——
剛相
隻見張三豐閉目坐下，片刻之間，頭頂升出絲絲白氣，猛地裡口一張，噴出幾口鮮血……張三豐緩緩睜開眼來，說道：少林派金剛般若掌的威力果然是非同小可，看來非得靜養三月，傷勢難愈！
掃地僧挨了一掌，可以拉着兩個人全速奔跑，張三豐挨了一掌卻需要靜養3個月，防禦力的比較上，張三豐“完敗”……
功力不如郭靖，防禦力不及掃地僧，從這2個層面分析，張三豐所謂的“無敵”确實有誇大的成分，具體到他所處的那個時代，老一輩高手因襄陽鏖戰損失殆盡，新一代高手成長速度緩慢，客觀上為張三豐提供了更為寬松的環境，競争壓力相對較小。
自學成才、自主創業的張三豐，成功的過程很勵志，也無愧于宗師的稱号，但要強行給他扣上“無敵”的帽子未免有些牽強，之是以形成這種觀點，是某些讀者刻意的“高估”了張三豐而已！