甯為曹公作奴，不為劉備上客！
張良是“漢初三傑”之一，幫助劉邦打下了漢朝江山。劉邦稱帝之後，張良就歸隐山林，不問世事，這才保住了自己的性命和子孫後代的性命。
到了東漢末年，天下大亂，諸侯割據，這時候張良的後代張魯便出山拯救亂世。張魯的祖父非常出名，他就是張道陵，道教的創始人，被譽為“張天師”。
盛世佛，亂世道！受到祖父的影響，張魯身上便肩負着拯救天下蒼生的使命，他看到百姓處在水深火熱之中，便決定下山拯救世人。
張魯來到漢中之後，便割據漢中，讓漢中成為世外桃源。張魯在漢中推行五鬥米教，用五鬥米教的文化思想教化百姓，建立一個政教合一的政權。
當時戰火紛飛，百姓流離失所，張魯就在漢中境内設定義舍，提供糧食，讓災民和過往的路人免費食用。
當時的諸侯根本不把百姓當人看，盡力的剝削和壓迫百姓，但是張魯和他們不一樣，他為百姓考慮，為蒼生考慮。
因為張魯和别人表現的不一樣，是以他就成了大家眼中的異類，劉備評價他為：“張魯虛僞，未必盡忠於操”，孫權評價他為：“米賊張魯居王巴、漢，為曹操耳目，規圖益州。”
劉備和孫權都看不起張魯，一個說他是僞君子，一個說他是賊人。當然了，在百姓看來，張魯是一個好人，還是一個大大的好人，為張魯給他們飯吃了。
如果張魯出生在太平盛世，他一定能有一番作為，造福一方百姓，可是他卻偏偏出現在亂世，這不是他能生活的地方。
亂世之中，已經沒有仁義道德可言，到處都是無情的屠殺。張魯有才能治理漢中，造福一方百姓，可是他沒有才能守護漢中。
漢中是一塊“肥肉”，諸侯都想來争奪一口，其中就有曹操。漢建安二十年（公元215年），曹操親率漢中，張魯自然不是曹操的對手，他敗退而走。
當時閻圃勸說張魯投靠劉備，但是張魯卻大罵道：“甯為曹公作奴，不為劉備上客！”張魯甯願投靠曹操，當他的奴隸，也不願意投靠劉備，成為他的賓客。
至于張魯為什麼這麼讨厭劉備，可能是劉備罵過他吧！就會這樣，張魯投靠了曹操。如果張魯是在和平年代，他絕對是個牛逼的人物，隻可惜他生不逢時！
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參考文獻：《史記》、《三國志》等