01
一念之善，吉神随之，一念之惡，厲鬼随之
孫膑和龐涓均拜鬼谷子為師，共同學習兵法。同學期間，兩人結拜為兄弟。
恰逢魏國廣招天下賢士，龐涓耐不住深山艱苦寂寞，下山謀求富貴。孫膑則覺得自己尚未精通，留下繼續學習。
龐涓來到魏國後，憑借出色的軍事才能，很快做了将軍，身居高位，他格外珍視富貴榮華，很快忘記深山中的孫膑。
偶然的機會，墨子向魏王舉薦孫膑，龐涓表面歡迎，背地裡卻嫉賢妒能，日夜擔憂孫膑威脅到自己的地位。
孫膑來到魏國後，龐涓三番五次在魏王面前陷害孫膑，引得魏王大怒，欲殺之，但龐涓貪圖孫膑的《孫子兵法》，假意求情，最終孫膑被削去膝蓋骨，再也不能帶兵打仗。
正直寬厚的孫膑，在背寫贈給龐涓的兵法時，偶然得知龐涓的奸計，最終裝瘋賣傻，被救回齊國。
回國後的孫膑，出任軍師，與大将田忌并肩作戰，“圍魏救趙”中，一舉殲滅龐涓的全部兵馬，“圍魏救韓”中，亂箭齊發，逼得龐涓無路可走，最終自刎于馬陵。
師承鬼谷子，兩人都出類拔萃，本該兄友弟恭，“英雄惜英雄”，可最終卻落得自相殘殺，善始未善終。
鬼谷子曾預言，龐涓“花開十二朵”，即隻能富貴榮華12年。
嫉妒，就像心口沉睡的毒蛇，某一時刻醒來，一口就可以吞掉良知。
包藏禍心的人，命裡自有定數，不是不報，時候未到。
《小幽窗記》裡提到：一念之善，吉神随之，一念之惡，厲鬼随之。
這個向龐涓索命的厲鬼，就是嫉妒。
02
嫉賢妒能，人之大忌
既生瑜，何生亮！
36歲的周瑜氣急攻心，臨終前仰天長問，深深的長歎，直叫人唏噓不已。
三氣周瑜這個橋段，總能讓人扼腕歎息。
第一氣，諸赤壁之戰後，劉備和孫權都想得到南郡和荊州等地，諸葛亮假意和周瑜商量，趁着周瑜作戰的空子，不勞而獲地占領了荊州等地。
第二氣，孫權的妹妹孫尚香，周瑜設計讓她嫁給劉備後，殺掉劉備，但是被諸葛亮識破，最終劉備“抱得美人歸”，周瑜“賠了夫人又折兵”。
第三氣，周瑜“假道滅虢”，想要讨回荊州，但是，被諸葛亮識破，周瑜舊傷複發，諸葛亮又送來一封諷刺挖苦的信，周瑜當場氣絕身亡。
高手過招，招招緻命，諸葛亮完勝，但周瑜一命嗚呼，更叫人覺得惋惜。
與其說諸葛亮送去的信，是壓在周瑜心頭的最後一棵稻草，不如說，是他長此以往對諸葛亮的妒忌，這一刻，超過了門檻值。
一念成魔。
嫉妒是利刃，把鬥志逼進死胡同，趕盡殺絕。
周瑜鋒芒畢露，卻明珠蒙塵，掩蓋一身光華，留給後世更多的，是他對諸葛亮的嫉賢妒能。
優秀的敵人，是對自我的肯定，尊重對手，放下身段，正視自己的不足，在失敗中吸取教訓，在競争中汲取營養，才能百尺竿頭，更進一步。
03
放低姿态，方能看得更遠
古有“文人相輕”，如今這種現象也甚為普遍，我們總是用顯微鏡看别人的缺點，用放大鏡看自己的優點。
說白了，就是習慣嫉妒。
嫉妒是人類最普遍，最根深蒂固的感情之一。是對上位的仰望，對高處的渴慕，是虛榮得不到滿足，是供求的不平衡。
避之不及，卻又如影随形。日積月累，蠶食我們全部的動力，最終蚍蜉撼樹。
著名的木桶效應說，一個水桶能裝多少水，取決于最短的那塊木闆。
嫉妒就是人生的一大短闆。
不論多優秀，總會遇見能全方位碾壓你的人，重要的不是他多強，反襯你有多弱，而是，意識到這種差距後，你會做什麼。
《論語》有曰：見賢思齊焉，見不賢而内自省也。
《圍爐夜話》裡也提到：
知往日所行之非，則學日進矣；
見世人可取者多，則德日進矣。
放低姿态，拔高人生，向優秀的人看齊，才能取長補短。
嫉妒是阻力，虛懷若谷，化阻力為動力，借力使力，才會站到更高，看得更遠。