何為書法表演？
不再是一個人關上門寫字，而是把寫字的過程搬到台上，一個人表演，一群人圍觀，像文藝節目一樣，供人欣賞。
盲書、射書、亂書之類，就是書法表演。
書法作為舞台表演，你覺得合适嗎？
将書法作為表演古已有之，并非我們今天的專利，有什麼不合适的？
曆史有記載的第一次書法表演，是由東晉王獻之完成的。南朝書法家虞龢《論書表》中是這樣介紹的：
子敬出戲，見北館新泥垩壁白淨，子敬取帚沾泥汁，書方丈一字，觀者如市。羲之見歎美，問誰所作？答雲：“七郎。”羲之作書與親故雲：“子敬飛白大有意。”是因于此壁也。
王獻之技高人膽大，沒有筆墨，就用掃帚和泥汁為圍觀的人群表演了一場書法。這場表演是成功的，不但征服了在場的觀衆，而且還打動了自己父親。
如果說這場書法表演是臨時的想法，沒有任何準備，那麼下面這個叫師宜官的書法家就是有預謀的。
王獻之的外甥羊欣在《采古來能書人名》中記載了一則故事：
有個叫師宜官的家夥，善書法……平時一有空就去酒店表演題壁書法，每次都能招來不少人圍觀，是以酒店的酒大賣。等到人喝得差不多了，他便把字刮掉而退。
不管酒店是不是他自己的，還是酒店請他來表演節目的，其目的是為了把酒賣出去，而最終目的也達到了。
這一幕就像如今商場超市搞活動，請幾個明星又唱又跳，招攬顧客。
還有唐代的張旭。杜甫《飲中八仙歌》：“張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。”
三杯酒下肚，自己便是草書聖手，什麼形象不形象的，王公大臣面前脫掉帽子露出秃頭，看過來，俺老張要寫狂草啦。
《唐朝名畫記》中更是記載了他與吳道子、裴旻當衆表演，各顯其能的一幕，觀衆看罷皆道：“一日之中，獲睹三絕。”裴旻舞劍、吳道子繪畫、張旭狂草合稱三絕。
還有懷素和尚，不但表演，還要大叫。
窦冀《懷素上人草書歌》：“粉壁長廊數十間，興來小豁胸襟氣。忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬字。”（這兩句詩也出現在《自叙帖》中）後面這句也可以用來形容當代的曾大師，我懷疑他是不是受懷素啟發。
曆史上還有很多這樣的書法家，在這就不一一介紹了。
總之，書法表演古代就開始了，并不是我們今天才有的。雖說古代有未必就是正确的，但也未必是錯誤的。
是以，書法作為舞台表演，沒什麼不合适的。