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那個改變王洛賓後半生的甯夏女人,後來怎麼樣了?人們至今不知她是誰

故事很簡單:1938年,王洛賓宣傳抗日,在與蕭軍、羅珊等人前往蘭州和西甯的途中,住進了六盤山下一個回族人家開的車馬店。正是在這家店裡,他認識了五朵梅,進而改變了自己的後半生。

具體的細節有好幾個版本的流傳:第一個版本是,當時因為天下大雨,黃土泥濘,很多路人都不得不投身車馬店。但馬車店的接待能力非常有限,大家站在一起等待安排食宿,多少有些無聊。作為馬車店的老闆,五朵梅在這個時候站了出來:“我為大家歌首花兒好不好啊!”大家鼓掌表示歡迎,五朵梅開唱,優美的旋律、好聽的聲音,讓人十分着迷。王洛賓被深深吸引,就拜五朵梅為師,跟五朵梅唱花兒了。

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王洛賓

“花兒”是流傳在我國西北部甘、青、甯三省(區)的漢、回、藏、東鄉、保安、撒拉、土、裕固等民族中的民歌。甯夏人把唱花兒叫漫花兒。第二個版本是在第一個版本的基礎上産生的:因為五朵梅唱得她,晚上,住在馬車店裡的王洛賓就想自己也來唱一唱,但不管他怎麼唱都成不了曲調,或者唱不出五朵梅的那種味道。第二天,因為雨還在下,王洛賓走不了,就幹脆找到五朵梅請教她如何唱花兒。

也許,因為自己是回族婦女,五朵梅最初并沒有答應王洛賓,但最終還是被王洛賓的誠意感動了,兩人一起唱并一起跳了起來,忘情投入,美麗動人。末了,蕭軍對王洛賓說:“還去巴黎?巴黎有這些嗎?還是别走了吧!”

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六盤山下

這話的背後是王洛賓的個人經曆:1931年,王洛賓考入北平師範大學音樂系,他的聲樂老師是一位俄籍女歌唱家,常對王洛賓說:“如果你想成為有作為的音樂家,那就去巴黎,因為那裡有世界上最美的音樂!”王洛賓對老師的話深信不疑,但抗日戰争卻改變了他的人生軌迹:1937年蘆溝橋事變後,他前往山西參加八路軍“西北戰地服務團”,投身抗日救亡運動。1938年3月,轉移至西安。5月,經八路軍駐西安辦事處介紹,同塞克、蕭軍、朱星南、羅珊等5人去蘭州,在蘭州參加“西北抗戰劇團”。遇到五朵梅就在他們幾個人由西安到蘭州的途中。

在那山大溝深的黃土地上,總有一些人能讓自己如同花兒盛開。因為與五朵梅的相遇,王洛賓作出了他人生中又一重要決定,即:留在西部從事民歌創作。對此,一些文學作品說,王洛賓決定不走,留在六盤山下跟随五朵梅學習了一段時間的花兒之後,以驚人的速度,創作了30多首民歌、歌曲。

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五朵梅與王洛賓塑像

事實是,這基本是一個段子,王洛賓向五朵梅的學習非常短暫,也就兩三天的時間,他很快到了蘭州,改編創作了《達坂城的姑娘》《青春舞曲》《虹彩妹妹》《曼麗》等民歌,1939年,又在西甯改編創作了《在那遙遠的地方》《半個月亮爬上來》《瑪依拉》等民歌。但這并不能說明五朵梅對王洛賓的影響有限,相反的,是她讓王洛賓深深地愛上了西部民歌,并為西部民歌付出了後半生,成為了西部歌王。

王洛賓去世後,人們為了紀念他,辦了很多場音樂會,其中有一場叫《永遠的王洛賓》,講到過王洛賓和五朵梅的故事,其中配有王洛賓生前的原音:“五朵梅老奶奶的歌,我覺得很美,當時我們同行5個朋友,那4個人就跟我說,‘王洛賓你到外國學什麼,你聽咱們中國的民歌,中國的歌。最美的旋律、最美的詩、文字、歌詞就在我們西北高原上’,經過六盤山通過這個老奶奶的歌聲,我也體會到最美的歌聲就在我們腳底下。”而王洛賓生前也常對自己身邊的人和采訪過他的記者說,他總忘不了五朵梅,是五朵梅改變了他一生的命運。可見,在現實生活裡,五朵梅是真實存在的。

至于五朵梅是誰、後來怎麼樣了,卻成了一個沒有人能說清楚的問題。在六盤山下的泾源當地,人們對五朵梅有着這樣的說法:一、因為她花兒唱得好,人們就送給了她“五朵梅”的雅号,她認識王洛賓時,可能已經50多歲了;二、她可能是本地人,但因為隻是一個開店的,沒有人太多關注,甚至連她的後代是誰也不知道;三、她是甘肅平涼人,與王洛賓相遇不久後,就回老家又開車馬店去了,後來的故事也就沒了下文。

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甯夏人唱花兒

然而,土地是有記憶的,即使對于一個“沒了下文”的人來說,也是一樣的。在今天的泾源縣六盤山鎮和尚鋪村,有一座總建築面積1210平方米的王洛賓文化園,由王洛賓紀念館和“五朵梅”客棧兩部分組成,是一處集旅遊休閑、文化交流、娛樂展覽為一體的綜合性文化旅遊觀光園。在這裡,人們分明可以找到王洛賓與五朵梅那隻言片語的故事。另外,為了紀念王洛賓和五朵梅,當地人們還推出了“五朵梅”的系列農産品,以小雜糧為主打,以實作合理膳食結構,保證現代人營養均衡的目的。

音樂的故事就這樣被帶上了泥土的氣息,更讓人欣慰的是,前段時間播出的《山海情》中有一首這樣的歌:“走咧走咧,走遠咧,越走呀越遠了。眼淚的花兒飄滿了,眼淚的花兒把心淹了。走咧走咧,走遠咧,越走呀越遠了,褡裢的鍋盔者就輕哈了,心裡的惆怅者重哈了……”據劇組的從業人員透露,這首歌叫《淚花花把心淹了》,是一首流傳于西海固的民歌,正是五朵梅當年唱給王洛賓的花兒。

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山海情

曆史在這裡被艱難而漫長地複原了,它不僅僅是五朵梅和王洛賓兩個人的事,還有生活在泾源乃至整個西北,善唱花兒的群衆集體,是西部堅實的黃土大地,是泥土芬芳的歲月記憶。泾源是甯夏的南大門,地處陝、甘、甯三省會城市西安、蘭州、銀川的幾何中心,有着深厚的文化底蘊和獨特的自然風光。泾源有“兩山一河”,即賀蘭山、六盤山以及黃河,生活在這裡的人們,隻要面朝黃土的山梁唱上幾聲,整個黃土地上都能聽得見。一個人可以無聲無息地走了,沒有了下文和故事,但花兒卻永遠在那兒,氣化流行,生生不息。

那個改變王洛賓後半生的甯夏女人,後來怎麼樣了?人們至今不知她是誰

泾源

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