能夠身臨其境窺伺最隐秘的曆史。實在是爽快了。用以解開心中的曆史的謎團。
我最希望知道的曆史迷案第一個就是建文帝生死之謎。公元1402年，朱棣進攻南京，大草包李景隆打開金川門投降，建文帝在宮中放火，自此下落不明。建文帝在位四年。可以說毫無建樹。但實施仁政頗受儒家贊頌。對于他的結局也是頗為同情。建文帝最終的結局有兩種說法，一是在宮中自焚（我個人認同這個說法）一是遁走（個人認為這是個美好的想法）當年建文帝潛逃後，曾藏于江蘇普濟寺内，在永樂二十一年駕崩。還有一個說法是建文帝流亡海外，後來去了今天的歐洲。因為許多歐洲的家庭說自己的祖先來自東方，并保留許多古中國的元素。如法國足球明星裡貝裡，他就說自己的祖先是一位皇帝。
我想知道的第二件曆史事件就是宋太祖趙匡胤的“燭影斧聲”之謎。大僞君子趙光義是否是篡位登基。
對于趙匡胤的死亡也是分為兩派。但趙光義得位不正是肯定了，“斧聲燭影”千古之迷。之是以非議這麼大，也恰恰說明了趙光義當皇帝不是太明白。從登基當年改年号，對待自己的2個侄子行為，也可以看得出趙光義心裡的陰暗和陰毒。公元976年50歲的趙匡胤突然駕崩，正史中對趙匡胤的駕崩記載也隻兩句話：“帝崩于萬歲殿，年五十。趙光義“弑兄奪位”燭影斧聲。認為宋太祖是突然駕崩。沒有任何征兆，而宋太宗當晚又恰恰留宿于宮中，次日就登基為帝，實難脫弑兄之嫌，即趁着宋太祖病重之際下手害死宋太祖。而且沒有按照皇後的禮儀給宋太祖的皇後治喪。第二種說法是宋太祖不立太子。就是為了讓趙光義當皇帝，司馬光記錄是宋太祖駕崩後，宋後派人召太祖的四子秦王趙德芳入宮，但使者卻徑趨開封府召趙光義進宮。也就是說宋太祖死時，趙光義不在現場。是以因而不可能“弑兄奪位”。清畢沅《續資治通鑒》即力主這一說法。也就是兄終弟及。但後來趙光義卻沒有傳位給自己的弟弟趙廷美。而是傳給了自己的兒子。
我想知道第三件就是傳國玉玺和氏璧下落之謎。千載之下以此為憾。
自蔺相如“完璧歸趙”之後，和氏璧就名揚天下。中國曆史上的文物寶物多如牛毛，價值連城者也是不計其數，但要說最重要的，最珍貴，最有政治意義的就是傳國玉玺。秦始皇登基一統天下後命人在“和氏璧”上，雕刻“受命于天，既壽永昌”，作為皇權的象征。至此有此玉玺者就是真皇帝。沒有此印者就是“白闆天子”和氏璧的經曆也頗具傳奇色彩。秦亡以後，和氏璧由劉邦所有，西漢末年外戚王莽篡政，王莽派人向王政君太後索要玉玺。太後氣憤之下将玉玺擲于地上，缺其一角，王莽命工匠以黃金補上。此為金鑲玉，後來天下大亂，最後又落到光武帝劉秀手上。三國大亂。和氏璧歸于曹操。即三國裡曹魏所有，三國歸晉，和氏璧也歸了司馬氏。後來曆經“和氏璧歸于東晉。此後南朝經曆了宋、齊、梁、陳。一朝傳一朝。後來隋滅陳朝玉玺歸于大隋。天下再次一統。隋亡以後和氏璧流落到突厥。也就是說李淵登基後沒有和氏璧。後來李靖北伐突厥，将和氏璧帶回中原，李世民龍顔大悅。唐末，朱溫滅唐，建立後梁。後後唐李存勖滅後梁，和氏璧最後歸于後唐。公元936年，石敬瑭引契丹軍攻打後唐，李從珂攜和氏璧在玄武樓自焚，和氏璧自此下落不明。至今想來。憾哉！憾哉！
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