當體面人看似燦爛的婚姻之下，爬滿虱子之時

對許多所謂體面人而言，婚姻這玩意，隻是他們體面形象的裝飾品罷了。

以前提張愛玲《紅玫瑰與白玫瑰》時，寫到過這個：

傳統婚姻裡，許多夫妻都在演戲。

在明明不幸福的婚姻裡，維持着體面，維持着假裝幸福的嘴臉，算計着，琢磨着，表演着。

希望成為别人口中體面的夫婦，希望在自家人眼裡很有譜。

也許是，把所有人都哄過了，就能哄到自己，讓自己相信這樣也很幸福？

對這類精緻又無情的體面人而言，婚姻是個裝飾品，“好丈夫”是個裝飾品，“好兒子”是個裝飾品。活着的老婆是個好裝飾品，甚至老婆不在，都有用途。像《圍城》裡的汪處厚，到得中年，兒子大學畢業，這時老婆逝世，自覺運氣挺好。自己續弦再娶，還好就着亡妻寫悼亡文章。

甚至還準備等續弦生了孩子，趕緊寫一個“先室人忌辰泫然有作”，好湊一句：

“眼前新婦新兒女，已是人生第二回。”如此愛妻人設也有了，很好。

當然也有些人，一開始就很清楚。

《紅玫瑰與白玫瑰》裡，主角佟振保隻愛自己。

他跟友妻紅玫瑰攪在一起，但為了體面，沒和她繼續下去。

為了體面，他娶了看去好控制、擺出去也很像樣的大學畢業生白玫瑰。

大多數時候，他是在滿足自己的掌控欲，好說服自己“我是個體面人”、“我的生活很完美”，構築一個自我認可的完美形象。

大概，許多體面人生活中的許多儀式，都已經脫離了本能的情感需求。

熱情的情婦，溫良的妻子，都是拿來自我說服的道具，讓自己覺得“正在度過體面的人生”。

這樣的婚姻，當然沒啥感情：

佟振保婚後便各色冷暴力白玫瑰，甚至定期宿娼，還覺得理所當然。

當母親和妻子有了沖突後，他既惱妻子，又煩母親——覺得妻子不柔順，又覺得母親任性，讓他沒法繼續扮演好丈夫和好兒子。

許多人婚姻中的糟糕荒唐表現，也許是因為一開始就不是為了感情，而為了求體面才踏進的婚姻。

————這也是為什麼，許多體面人要追求“好控制”的伴侶。

理想的婚姻是對等的，互敬互愛的。

然而那樣的婚姻，勢必會要求彼此做出犧牲，來适應彼此。

那些自私、聰明又身懷利益的體面人，輕易不肯為他人做犧牲，便很懂得去找好控制的對象。

如此，自己能靠各色手段，将自身利益控制得滴水不漏，又能仗着勢頭，居高臨下，讓柔順的對方好好聽話，安心做自己的裝飾品。

佟振保當時找的是大學還沒畢業的女生——因為好控制。

許多體面人，都是這個思路。

諷刺的是，這樣精打細算的體面人，其實不适合去婚姻裡禍害人；但他們又需要婚姻這個形式，好給自己生育後代，增加妻兒，擔當裝飾品。

于是要專門物色到一個好操控的犧牲品，來給自己當裝飾，讓妻子孩子做自己的挂件，提供好丈夫光環。

然後自己繼續裝模作樣，做一個看上去體面得無懈可擊的人。

這樣的婚姻，恰如一襲華美的袍，底下爬滿了虱子。