在我國古代男人三妻四妾是很正常的一件事，納妾甚至是一種社會地位以及有錢有勢的象征。古代有錢男人納妾有以下幾種原因。為丈夫增加後代，也有因為愛情的。曆史上著名的商鞅、袁紹等都是庶子身份。那小妾除了開枝散葉，還有其他作用嗎？有，這一個作用凸顯了男人的無恥。俘虜人口裡的很大一部分女性會被貼上“妾”的标簽，被當作是勝利一方發洩性欲的奴隸，這時候的妾類似于靖康之恥裡被俘虜的女性。這個時候的妾連基本的人權都沒有。小妾的作用遠不止生兒育女而已，其還有一特殊作用，那就是送人，甚至用來換東西，這徹底暴露了人性的醜惡！
當然了，肯定不是所有人都是這樣的，不過那樣的人在當時肯定不會很多，畢竟當時娶小妾已經成為了一種社會風尚。當然了也有些其他原因，就比如家裡的正妻無法生育了古代是一個非常講究等級的社會，士農工商，商人的地位最低。不過商人有錢，是以他們往往會豢養很多的小妾，然後将她們送給給所要巴結的達官貴人，進而擷取自己所需要的資源。大多都是由于一個正房妻子不夠生。可是同樣是女子，小妾生出來的孩子就是“庶子”，庶子的陰影會伴随着這個孩子一生。比如電視劇《大明王朝》中的沈一石和芸娘，清朝兩淮鹽運使汪如龍送給和珅的兩個小妾，以及大名鼎鼎的蘇轼曾經送給别人自己的小妾，甚至用來換馬。沒想到吧，有錢男人再有錢還是覺得自己錢不夠多，豢養的小妾除了滿足自己的私欲，在關鍵時刻還可以當做禮物送給上家，或為錢财或為前程，以此得到更多資源。
關于這一點，古今都是相通的，現在也有很多男人為了錢為了權，哄情人為自己''沖鋒陷陣''，踏平一切上升阻礙。當然這隻是曆史上少數個例，大部分妾還是在主家中生活的。不過，在主家生活的妾生活也未必如意，少不了日常勞作，粗使雜役。一旦丈夫去世，還有可能被正妻驅逐出門，窮困潦倒。有些古代士大夫為了表示對友人的看重，就會把自己的妾室贈給友人，别的士人還會把此事傳成美談。這樣一種作用是古代士大夫階層公認的，同樣這種行為也暴露人性最醜惡的一面。他不僅将自己的小妾趙姬送給秦始皇的父親異人，而且還幫助異人當上秦國的王上，而他最後也成為秦國的丞相。甚至就連大名鼎鼎的詩人蘇轼也曾用自己的小妾來換馬。
我們知道到了冬天，天寒地凍，人們就需要考慮保暖問題，這時候主人就會讓兩個小妾在床上為他暖腳。他冰涼的腳放在小妾身上，小妾連反抗都不敢就将自己的小妾作為禮物送給他人的人，實在是太可惡，無恥至極。不過在古代像呂不韋這樣的人，畢竟是少數，大部分小妾還是在夫家生活。有的命運确實很好的，就比如秦始皇的生母——趙姬，從一個小妾後來變為了皇帝的母親，可以說“飛翔枝頭變了鳳凰”。古代也有一些對小妾十分關心的男子石崇的愛妾綠珠，石崇為她而死，她也殉情；夏侯尚寵妾，雖然不知道名字，寵妾被曹丕賜死之後，夏侯尚傷心過度抑郁而終。她們不僅地位低下，對丈夫言聽計從，對正房忍氣吞聲，吃不好穿不好，還要負責家中又髒又累的體力活。
不僅如此，子憑母賤，小妾生出來的孩子在家中也是沒有地位的，連下人都可以不待見，萬一丈夫有個三長兩短，妻子要做的第一件事就是把小妾驅逐出門。古代都是男尊女卑的地位，女性受男權的打壓，地位越來越卑微，有的甚至連最基本的做人的尊嚴都沒有了，她們隻是一味的順從于男人，沒有一點兒自由是以小妾處處受到正妻的打壓，生活并不如意，有些甚至還要做粗使雜役，與仆人無異。更悲慘的是，一旦丈夫不幸去世小妾的生下的兒子叫做庶子，庶子的陰影會一直陪伴着孩子。小妾在家庭中的生存也是非常困難的，在夾縫中求生存，不得寵的話她就很危險，地位會下降，得寵的話又會被正妻記恨。