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如果嶽飛迎二聖回朝,會發生類似明朝奪門之變的政變嗎?

明朝“

土木之變

”後的“

迎太上皇

”,不禁讓人聯想到了宋朝“

靖康之變

”後的迎“

二聖

”的場景,同樣是當朝皇帝被敵國所俘,弟弟國難時稱帝挽救江山。明朝朱祁鎮在回國幾年後發動了“

奪門之變

”重新做回了皇帝,這時候很多人就聯想到了趙構,如果當時的宋徽宗和宋欽宗被嶽飛接回,那會不會有一樣的結局?

如果嶽飛迎二聖回朝,會發生類似明朝奪門之變的政變嗎?

答案是不會發生,宋朝“

”的影響遠遠大于明朝的“

”,不管是從内政、軍事、領土和人才流失情況來看,都不是一個級别的。而這些影響足夠使得“

”再也無翻身的機會。

一、“土木之變”是軍事行動失敗,而“靖康之變”是覆國性災難

靖康之變中金兵直接攻下了宋朝的都城,不僅擄走了宋徽宗和宋欽宗二帝,而且将趙氏皇族以及後宮賓妃,文武百官、貴卿等将近三千餘人全部擄走。包括大量的金銀财寶,整個京都成的積蓄都被洗劫一空。靖康之變後北方地區經濟産業全部被破壞,取而代之的南宋統治範圍非常小,僅僅占宋朝的三分之一,經此一敗北宋已不複存在。

如果嶽飛迎二聖回朝,會發生類似明朝奪門之變的政變嗎?

而南宋是趙構重建立立起來的,北宋滅亡後,趙構在南京應天府稱帝,國号仍為宋朝。雖然還是宋朝,但内部政權跟“

”完全沒有關系。“

”中北宋的政治集團已經全部被金人所滅了,即便是宋徽宗和宋欽宗二人回來,也隻能被稱為太上皇和親王,他們的王朝已經不再了,而政治中心的人都是趙構的,他們沒法與趙構鬥,除非趙構大發善心主動讓位,當然這是不可能的。

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而明朝的“

”相對于宋朝的“

”來說隻是一個大型的軍事行動失敗。雖然軍事上損失慘重但國都還在,太後和百官猶在。最重要的是明英宗朱祁鎮的兒子也在,并在明代宗稱帝之前立為太子。說白了明英宗雖然被擄走了,但他的地位還是在的,弟弟朱祁钰隻不過是個代班皇帝。朱祁鎮想複位是有人力資源依靠的,是以二者所處的形勢是不同的。

二、宋徽宗和宋欽宗的統治無能是引發“靖康之變”的主要原因

如果嶽飛迎二聖回朝,會發生類似明朝奪門之變的政變嗎?

在金兵入侵之前,宋朝其實是有優勢的。無論從哪個角度看,當時的大宋都不具備足以亡國的條件。

軍隊主力還在、朝廷能夠正常運轉、基本盤利好、經濟層面能夠維持基本運作。金軍雖然深入開封,但是嚴重缺乏攻城能力,宋朝軍隊雖然比較羸弱,但是金兵也不是完全沒有缺點。金兵最明顯的優點也是缺點,那就是善用騎兵,騎兵适合速戰速決,但是不能長期停留。是以隻要掌握好敵軍的缺點,精心籌劃,即便是拖也能将金兵拖死。

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但欽宗與宋徽宗兩位皇帝毫無政治建設、懦弱無能,導緻了北宋的滅亡。

(一)聽信讒言,罷免李綱

如果嶽飛迎二聖回朝,會發生類似明朝奪門之變的政變嗎?

宋欽松這個皇帝無能也就算了,但又是個非常迷信的皇帝,在與金兵作戰的緊要關頭,他竟然聽信一個叫郭京的禁軍士兵的說法。這個郭京給宋欽宗出了個主意,那就是用六甲神兵退敵。何為六甲神兵?就是将糊的紙人挂在城牆上,通過施法可以讓這些紙人變成天下神兵,這樣可以讓他們退敵。

如此荒唐的說法,宋欽宗竟然信了。為了用這個郭京,緊要關頭宋欽宗罷免了主戰派将領李綱。結果可想而知,打開城門紙人沒變成天降神兵殺金兵,反而金兵到時殺進來了。

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(二)壓榨百姓,一味求和

面對金兵的金戈鐵馬被吓破了膽,好幾次想要往南方逃避,但都被李綱勸阻。随着金兵來戰越來越頻繁,二位帝王越來越沒有信心,于是向金兵求和。

公元1126年,也就是靖康元年,金太祖次子完顔宗望向北宋王朝提出議和條件:包括一系列的财物、牛馬、綢緞等,以及太原、河間、中山三地。

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宋欽宗為了保住性命,全然不顧國家的利益,全部答應了,這助長了金兵的氣焰。幾個月後,金兵再次向宋朝索要财務,皇帝依舊是全部答應。這位宋欽宗對待要兇殘的金兵膽小如鼠,可對待自己的百姓到是毫不憐惜,為了給金兵湊議和的财物,他大肆壓榨百姓,搜刮一切可能的錢财,使百姓苦不堪言。

但事實明證一味的谄媚求和,是換不來太平的,隻會助長敵軍的氣焰,将自己陷入絕境。終于在1127年,金兵大舉南下攻入了京東城,宋欽宗和宋徽宗被俘,北宋滅亡。

如果嶽飛迎二聖回朝,會發生類似明朝奪門之變的政變嗎?

此次事變,二位皇帝負主要責任。正是他們的懦弱無能、毫無政治判斷力導緻了國家覆滅,臣子受辱,百姓民不聊生,這不是失誤,而是恥辱。即便真的把他們接回來,他們有何顔面面對宋朝子民?更别提做回皇帝了,就是百姓這一關也過不了。

但明英宗朱祁鎮不一樣,他雖然聽信王振讒言,貿然進軍攻瓦剌,但他至少是他是親征勇氣可嘉的。最多是個聽信讒言,導緻的一次重大軍事行動失敗。

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三、宋徽宗和宋欽宗在金國受盡精神折磨,意志已毀

(一)“

”後宋徽宗和宋欽宗受盡折磨

在《永樂大典》的《竊憤錄》中,非常詳盡地描寫了徽宗、欽宗一行人遷往均州一路上所遭的罪:

如果嶽飛迎二聖回朝,會發生類似明朝奪門之變的政變嗎?

天色已黑,路不可辨,山麓林間,凄風苦雨,狐狸悲嘯;晚上,“鬼火縱橫,終無止宿處,皆坐于地,至天曉又行”;走在泥淖裡,把鞋走掉,光腳走到沙石路上,“血流趾間,苦楚不能行步”;還有毒瘴之氣……。一路上原有三十人随行(這些随行人,大約都是遼亡後,從燕京掠來的百姓,同是囚徒,地位比那兩位亡國之君要高一些,還負有看管他們的義務)到了均州,死得剩下一半兒。

到均州時,徽宗已經病得很重,喉嚨全都潰爛,不能進食。那些随行的人又把他移到低窪濕地裡居住,更加重了病情。這樣挨了不到一年的時間。一天,欽宗去看他爹,隻見徽宗坐在土坑裡已經僵死。

(二)宋朝皇室女眷太後、後妃、公主、宗室下場更慘

如果嶽飛迎二聖回朝,會發生類似明朝奪門之變的政變嗎?

她們被擄後淪為金人的妓女、性奴,被金人輪番侵犯。宋徽宗和宋欽宗在金國出生的幾個孩子,都不是宋徽宗和宋欽宗的種,而是金人強奸了他們的女人,生出的孩子,但卻挂着宋徽宗宋欽宗孩子的名。

史書記載“宗室貴戚男丁二千二百餘人,婦女三千四百餘人”,“婦女分入大家,不顧名節,猶有生理,分給謀克以下,十人九娼,名節既喪,身命亦亡”。

如果嶽飛迎二聖回朝,會發生類似明朝奪門之變的政變嗎?

從字詞之間,可見一斑。他們在金國經曆的是難以想象的侮辱,經曆了這些,恐怕“

”意志已毀,能逃出金人的魔掌對他們來說就是最大的願望了,哪還會有當回皇帝的想法呢?

靖康之恥

”,從一個“

”字足以看出它給世人留下的印象是多麼慘烈。“

靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時滅!

”經此一敗,宋徽宗和宋欽宗二帝再也不可能做回皇帝了,他們也沒有資格重新做國家的統治者。

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