有個性的人。一個人看上去有個性，是因為他辦事總是跟随自己的性情，而不是遵照原則。
行動的冷靜。瀑布在跌落時，變得舒緩飄逸；實幹家在行動時，将強烈的渴望化為徹底的冷靜。
淺顯為妙。如果徹底了解，就很難忠誠。因為了解越深入，就越會接觸到黑暗面。
理想主義者的誤區。理想主義者們幻想自己投身的是天底下最偉大的事業，他們不願相信，自己事業的壯大，也需要其他事業所必需的氣味難聞的糞肥。
高尚的情操。高尚的情操大體上由善良和輕信構成，這正是貪婪和成功的人所不屑和鄙視的。
目的地和路。很多人會堅持走已經走上的路，對他們的目的地卻很少這樣堅持。
特立獨行令人反感的地方。特立獨行的人總是令人反感，因為他們與衆不同的方式使周圍的人感到自卑。
名人的特權。通過微不足道的禮物帶給人無上的快樂，是名人的特權。
不經意的高尚。習慣給予而非索取的人，就具備了不經意的高尚。
朋友。分享喜悅而非同情，使人們成為朋友。
利用高潮和低潮。為了獲得知識，要學會利用内在的潮汐，讓自己順勢接近一件事物，一段時間以後，再順勢從那件事物上撤離。
愛自己。人們常說“愛事業”，實際上是愛自己，“愛事業”隻是“愛自己”的表達方式。
最優雅的僞君子。完全不談論自己是一種形式優雅的僞善。
走進大自然。我們喜歡走進大自然，因為它從不對我們評頭論足。
偉大意味着指出方向。沒有哪條河流的偉大和充盈是單憑自身，能夠吸納衆多的直流并帶領它們前行才是偉大之處。為人也是一樣。關鍵在于能指出一個衆人追随的方向，至于他本人有沒有足夠的天賦，并不重要。
要求被愛。要求别人愛自己是最大的傲慢。
蔑視他人。蔑視他人最明顯的标志是隻有在為了達成自己的目的時才會容忍他人。
害怕曝光。善行和惡行一樣害怕曝光。後者擔心曝光會招緻痛苦（作為懲罰）；前者擔心曝光會讓快樂（純粹的快樂一旦摻雜了虛榮心的滿足就會終止）消失。
暴君天才。如果靈魂翻騰起無法遏制的欲望，想确立自己的絕對權威，并且一直保持着這股狂熱，那麼即便不值一提的天分（在政治家或藝術家中），也能演變成幾乎無法抗拒的自然力。
令人生厭的反對者的價值。有時我們保持對某項事業的忠誠，隻是因為反對它的人總是令我們生厭。
精神的展現。如果一個人經常進行聰明的思考，他的臉和身體也會看起來很聰明。
輕蔑。通常，人們對來自别人的輕蔑比對來自自己的輕蔑更加敏感。
不求甚解。隻會說一點外文的人比外文說得好的人更樂在其中，愉悅與不求甚解相得甚歡。
缺乏朋友。缺乏朋友通常是因為被嫉妒和傲慢。很多人有朋友隻是幸運地因為沒有可以被嫉妒的理由。
輕易認輸。如果人能說服自己憎恨過去，就不會再受到未了心願的折磨。
身處危險。我們剛剛躲過一輛汽車的時候最容易被車撞到。
忏悔。忏悔之後，我們将罪行忘卻，聽取忏悔的人卻記住了。
就醫的危險。人要麼因醫生而生，要麼因醫生而死。
神奇的虛榮心。準确預言天氣三次的人，多少會迷信自己的擁有迷信的天賦。一旦虛榮心得到滿足，我們就不再争論那到底是天賦還是巧合。
職業。職業是生活的脊梁。
個人影響的危險性。感到自己對他人有巨大影響的人，必須給予對方充分的自由，對于對方偶爾的反抗應該表示支援甚至鼓勵，否則他會不可避免地成為那個人的敵人。
讓接班人得到他應得的。擁有無私胸襟、創立偉大事業的人，會用心培養接班人。在所有可能的接班人身上看到對手的影子并嚴加防範，是專職和卑鄙的标志。
一知半解。一知半解比徹底了解更受歡迎：事情在一知半解的人那裡被簡化，結果得到了更容易讓人了解和信服的觀點。
生命的時針。生命中有一些罕見的、孤立卻意義非凡的時刻，還有不可勝數的間隔。最美好的間隔也不過是關于那些時刻的回味。愛情、春光、優美的旋律、山巒、月光、大海，所有這一切與心靈暢所欲言的機會隻有一次，如果這樣的機會确實存在的話，因為許多人根本沒有經曆過那樣的時刻，他們本身就是生命這支交響曲中的間隔和幕間休息。
謙遜。真正的謙遜（即懂得我們不是自己的創造者）是有的，并且非常适合大人物，因為他最明白自己沒有任何功勞（不管他做出過多麼大的貢獻）。大人物的自負之是以可憎，不是因為他在體驗自己的力量，而是因為他在這樣做時總是通過傷害和專橫對待他人，或試探對方承受力底線。通常這隻能證明他對自己的實力缺乏自信，反而令人質疑他的偉大。是以，明智的人要盡量避免自負。
祖輩之路。發展祖輩的技能而非另起爐竈是有道理的。否則就會失去在某一項技能上臻于完美的可能性。是以人們常說：該走哪條路？——走祖輩走過的路。
傲慢年代。有才能的人的傲慢年代在26歲至30歲之間到來。這是人的第一個成熟期，還帶有很重的青澀味。這個人時期的人往往根據自身的感受，要求那些對其才能不甚了解或一無所知的人，表現出尊敬和謙卑。……閱曆豐富的長者往往對此會心一笑，同時滿懷感觸地回憶起這段美好時光。處于這個時期的人總感覺自己被大材小用了。或許他後來真的有所作為，但那種不可一世的自信已經一去不返，除非這個人一輩子都是虛榮心驅使下的不折不扣的小醜。
愛與尊敬。愛使人渴望；害怕使人規避。這就是為什麼我們不可能對同一個人既愛又尊敬。尊敬一個人，承認他的權威就等于畏懼他：這是一種敬畏之情。但是愛不承認權威，不接受任何區分，例如地位的高下。因為被愛意味着不被尊敬，是以野心家門或公開或私下裡在愛的面前躊躇不前。
對冷漠者的偏愛。感情上熱得快的人涼得也快，是以大體上不可靠。因為那些一直表現冷漠的人反而受到人們的偏愛，被認為靠得住和值得信賴。實際上，這是将他們同那些慢熱并能長久保持熱度的人搞混了。
哲學上的思維定式。人們總是力求在多變的人生境遇和事件面前保持不變的情感立場和觀點，我們稱之為哲學上的思維定式。但是與其維持自身的統一，不如聆聽來自不同生命境遇、觀點各異的低語，以豐富我們的閱曆。通過拒絕成為僵化、不變通和孤立的個人，我們承認并分享了芸芸衆生的生命和特質。