人常說醜女多作怪，人又說紅顔多禍水，女人到底怎樣長才沒毛病？茅盾為何說“醜女多作怪”？讀者了解錯了，他的本義真不是顔值歧視。
國人有個幾千年不改的老毛病，那就是“以貌取人”。老黃之是以會說“以貌取人”有着幾千的曆史，是因為，這個詞存在的本身早就逾越千年。有着聖人之賢的孔夫子就幹過“以貌取人”的事，事先司馬遷《史記·仲尼弟子列傳》：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。”
故事的發生是這樣的：孔子的學生子羽相貌醜陋，孔子對他很冷淡，他隻有離開孔子回去自修，後成為有名的學者。而學生宰予長得很好，且能言善辯，但後來被孔子批評言行不一。孔子之是以能稱聖，是因為他能很快認識到自己的錯誤，是以，曾感慨地說：“不能以貌取人，也不能憑人說話來衡量别人。”
孔子知錯能改，是以能成聖，而普通百姓，卻無聖人之智，“以貌取人”的信念千年不改，為此，還總結出許多與之相對應的經驗之談，比如俗語中的“遠看衣裳近敬人”，是以，在家無論如何穿戴無所謂，熟人都知道你的斤兩，但是，要是出門在外，就得盡量把自己妝扮得得體些，這樣才能獲得他人的敬重。
确實，在一個人們互相都不了解的環境裡，人們不會發現你内在的優秀，而是隻憑穿戴來判斷你的價值。這樣的“潛規則”有一定的勢利成分在，但是，除此，也别無其他更有效的方法。不僅是國人，就是西方世界，人們對自己形象也很注重的，是以正式的社交場合裡，他們才正經八百的穿禮服啊。
不僅是衣裝，就連人的相貌，也會被人拿來說事，比如人常說的“醜女多作怪”。我有個朋友就曾跟我吐過槽，說是長相醜的女人，大多脾氣怪異，愛搬弄是非，愛背地裡使壞。并且，還拿他公司的事實舉例，機關裡那幾個醜女大多不好相處和溝通，喜歡刁難人，反正，總愛作一些怪來展現自己的存在感。
“醜女多作怪”是近代才常被引用的一句俗語，它應該是脫胎于茅盾先生的“醜人多作怪”。“醜人多作怪”一語，最早出自茅盾（沈雁冰）的長篇小說《腐蝕》。《腐蝕》以1940年9月到1941年2月的重慶為背景，描寫了一個女特務趙惠明的一段經曆。作品以日記體的形式，透過趙惠明沖突複雜的心理活動和記述，從側面展示了當時重大的曆史事件。《腐蝕.九月十五日》中就有這樣一段話：“‘醜人多作怪’，不怕人家見了作嘔，也該自己拿鏡子照一照呀。”
醜人多作怪，是指長相醜陋的人經常做出一些離奇古怪的事來為難别人，或博取他人眼球。多作怪是指老是躲在後頭嚼人舌根或做些不光明的龌龊事情。因為茅盾的作品中，最先是寫女特務的，是以，“醜人多作怪”之“醜人”，慢慢就被人用偏了，于是才了“醜女多作怪”的惡語流行。
确實，曆史上有些醜女的作為是不靠譜，甚至是令人不齒的，比如晉惠帝司馬衷的皇後。賈南風是西晉大臣賈充的女兒，屬相貌醜陋一族，就連她的公爹司馬炎都說她“醜而短黑”。因為司馬衷的智商偏低，結果讓醜女人出足了風頭。賈南風不僅貌醜，而且性妒，為人兇妒暴虐，對待“仇人”的手段殘忍而極端。
據《晉書》及《資治通鑒》等正史記載，毫無顔值的賈南風還好男色，淫虐非常，除了與太醫令程據私通以外，更經常派人在路上尋找美少男，并加以虐殺。有一小吏因俊美而免于被殺，但因突然有華貴衣服而被以為偷竊，最終竟然供出了他曾于賈南風同睡歡樂數日，更獲得這些物品。衆人聽小吏講完，都明白了這女子就是皇後賈南風，便讪笑着離去了。
并且，因惠帝懦弱，賈南風還亂政、害人，是西晉時期“八王之亂”的罪魁禍首，後死于趙王司馬倫之手，而随後的八王之亂則引發了曆史上著名的五胡亂華。因而，賈南風一直被視為後宮亂政的典型負面人物。
“醜女”的“短”之是以引人關注，也有心理暗示作用在作怪，因為不太關注她們的相貌，是以，才會将她們的言行無限放大。如果是一個長相順眼的女子，幹了件奇葩事，人們的關注興許就不會集中在她們所幹的“事”上，關注度會停留在她們的臉旦或身材上。
賈南風之“惡”隻關乎個人，與相貌美醜無關。其實，貌醜的女子，更多的是留下了賢名的。比如，齊宣王的皇後鐘無豔。鐘無豔，又名鐘離春、鐘無鹽，史稱她長得“廣額深目，鼻結喉，駝背肥頸，長指大足，發若秋草，皮膚如漆，身穿破衣。”年近40還未出嫁，但她才華出衆，素有大志，有安邦治國之才，是以，最終成了齊宣王的皇後。為齊宣王出謀劃策，拆漸台、罷女樂、退谄谀，進直言，選兵馬，實府庫，齊國大安。
還有留下“舉案齊眉”美談孟光，也是個以性很高的醜女。孟光是漢朝人，她老爹是縣裡有名的财主，算是富二代吧，但是，都30多歲的老姑娘了，還嫁不去，主要原因有兩點，一是姑娘的眼界太高，一般人她看不上，二是顔值太低，拿現代話說，就是醜呗，是以，她爹媽看上的人家，人家卻看不上她。孟光到底有多醜呢？據《後漢書》載：“狀肥醜而黑，力舉石臼。”肥胖膚黑，容貌欠佳，但力氣極大，能力舉石臼。這裡的石臼可不是搗蒜的小球藝，而是能舂米谷的大家夥啊！就是這樣一位女子，卻對愛情充滿幻想，無論父母怎麼折騰，她的心裡隻有一個願望，那就是要嫁給本縣的帥鍋鍋梁鴻。
梁鴻雖然是個苦孩子，但好學不倦，博學多才，品德高尚。當時很多有權有勢的人都覺得梁鴻前途不可限量，争先恐後要把自己的女兒嫁給他，都被他謝絕了，一晃也成了大齡青年。
同為剩女的孟光被父母逼婚逼急了，這才對父母說說:“我要嫁象梁伯鸾一樣賢德的人。”孟光父母硬着頭皮去找梁鴻，沒想到梁鴻放着漂亮姑娘不娶，竟然答應了這門婚事。想想也是，郎才女貌的婚姻隻能令人羨慕一時，而與醜女的結合，卻能讓他流芳千古。
婚後的梁鴻和孟光隐居到霸陵山中，靠梁鴻給别人打短工舂米為生。據說，他們婚後的生活是這樣的，每天梁鴻收工回來，孟光都要将裝有飯菜的盤子舉到和眉毛一樣的高度，恭敬地侍奉他，從來不敢仰視。這個故事就叫舉案齊眉，被奉為後世夫妻的典範，孟光也是以成了為人妻子的榜樣。
國人的思維多是跳躍式的，損完醜女後，轉個頭來又怼紅顔，曆史上諸多大事件背後，都會隐藏着一個“紅顔禍水”。夏桀的王後妹喜、商纣的寵妃妲己、周幽王的心頭好褒姒、春秋時期息國國君的夫人息妫、陳國大夫夏禦叔之妻夏姬、漢成帝劉骜的寵妃趙飛燕與趙合德，還有葬身馬嵬坡的楊貴妃，無一不是顔傾天下的大美女，但是，她們死後都身背“禍國敗夫”的惡名。
美麗何罪？軍國大事都是男人們在操持，其身亡，其國滅，與美人何幹？“醜女多作怪”也好，“紅顔多禍水”也罷，看似是顔值歧視，實際是性别歧視。這一切，隻不過是男權天下的慣性“甩鍋”之舉。
是以，做人不必太糾結，因為，人的美醜，在心，不在顔。做真實的自己，開心時就笑，不爽了就哭，管他别人什麼眼神，都讓他們“見怪不怪”去吧！