1.如果你遇見社會上有不平事，萬不可挺身而出，講公道話，否則，事情倒會移到你頭上來，甚至于會被指作反動分子的。如果你遇見有人被冤枉，被誣陷的，即使明知道他是好人，也萬不可挺身而出，去給他解釋或分辯，否則，你就會被人說是他的親戚，或得了他的賄路；倘使那是女人，就要被疑為她的情人的；如果他較有名，那便是黨羽。——《世故三昧》
2.中國人的性情是總喜歡調和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這裡開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和，願意開窗了。——《無聲的中國》一九二七年
3.樓下一個男人病得要死，那間壁的一家唱着留聲機；對面是弄孩子。樓上有兩人狂笑；還有打牌聲。河中的船上有女人哭着她死去的母親。人類的悲歡并不相通，我隻覺得他們吵鬧。——《小雜感》
4.中國的孩子，隻要生，不管他好不好，隻要多，不管他才不才，生他們的人，不負教他的責任。
雖然“人口衆多”這一句話，很可以閉了眼睛自負，然而這許多人口，便隻在塵土中輾轉，小的時候，不把他當人，大了以後也做不了人。——《随感錄廿五》一九一八年
5.中國中流的家庭，教孩子大抵隻有兩種法。其一是任其跋扈，一點也不管，罵人固可，打人亦無不可，在門内或門前是暴主，是霸王，但到外面便如失了網的蜘蛛一般，立刻毫無能力。其二，是終日給以冷遇或呵斥，甚于打撲，使他畏葸退縮，彷佛一個奴才，一個傀儡，然而父母卻美其名曰“聽話”，自以為是教育的成功，待到他們外面來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會飛鳴，也不會跳躍。——《祝<濤聲>》
6.許多曆史的教訓，都是用極大的犧牲換來的。譬如吃東西吧，某種是毒物不能吃，我們好象全慣了，很平常了。不過，還一定是以前有多少人吃死了，才知的。
是以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過，不過不好吃，是以後人不吃了，像這種人我們當極端感謝的。——《今天的兩種感想》一九三二年
7.曾經闊氣的要複古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！——《小雜感》
8.敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘裡的蛀蟲，許多事情都敗在他們手裡。
9.在要求天才的産生之前，應該先要求可以使天才生長的群眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；是以土實在較花木還重要。——《未有天才之前》一九二六年
10.猛獸是單獨的，牛羊則結隊；野牛的大隊，就會排角成城以禦強敵了，但拉開一匹，定隻能牟牟地叫。人民與牛馬同流，——此就中國而言，夷人别有分類法雲，——治之之道，自然應該禁止集合：這方法是對的。————《春末閑談》發表在《莽原》，收入文集《墳》
11.願中國青年都擺脫冷氣，隻是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
12.勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。
13.即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之後。——《中國國文的新生》一九三四年
14.中國各處是壁，然而無形，像“鬼打牆”一般，使你随時能“碰”，能打這牆的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。——《碰壁之後》一九二五年
15.我實在沒有說過這樣一句話。——魯迅《緻台靜農》
