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宇文成都奉楊廣之命去抄伍建章的家,出發前其此舉動值得讓人稱贊

《隋唐演義》、《興唐傳》、《說唐三傳》等隋唐英雄系列書籍小說一直以來備受世人喜愛,茶飯之餘往往讀之消遣。該系列書籍講述的英雄衆多,諸如隋唐十八條好漢、開隋九老、瓦崗寨四十六友等等,各個皆具飽滿的性格特點及其英雄光輝的事例。筆者悔昔之前文章中講述的隋唐英雄也是頗多了:諸如:李靖、徐世績、單雄信、羅成、伍建章等等,大凡皆為正派人物,而那些所謂的反派或者是看似反面人物,文章言及的相對較少,然,不寫,并非代表他們沒有可取之處,例如,宇文成都,楊廣的強悍保镖,在他身上卻有許多的閃光之處。筆者在此例舉一事,便可窺知。

宇文成都奉楊廣之命去抄伍建章的家,出發前其此舉動值得讓人稱贊

宇文成都人物影視形象劇照(圖)

在《興唐傳》中,楊廣弑父殺兄登上了皇位,對于他的一些不齒勾當,朝中許多大臣都知曉的一清二楚,隻是不敢言語而已。然而,有這麼一位隋朝忠臣,他卻在群臣緊閉口齒時站了出來,披麻戴孝,手持哭喪棒上了金銮殿大罵楊廣。此人非是别人乃忠孝王伍建章也,被隋朝開國皇帝隋文帝封為開隋九老之首。對于楊廣的德行,所幹的一些不齒之事:禦花園調戲親妹妹、萬壽宮隋文帝楊堅血濺圍屏之事、調戲宣華夫人等等明白的一清二楚,因而他為先帝楊堅不值,覺得楊堅死得冤枉等,故而上殿,當着滿朝文武揭露楊廣的真面目。大罵楊廣乃亂臣賊子。對于楊廣配不配當皇帝,他怒斥:弑父、鸩兄、欺娘、戲妹、奪宮、篡權,像你這樣的衣冠禽獸,怎麼能成為一國之尊,怎麼能為天下人之表率,又怎麼能愛民如子呢!

楊廣被伍建章罵得啞口無言,無力反駁,被罵得是臉色蒼白,血氣全無。因為羽翼豐滿,大局已被其控制,故而他最後,隻能耍無奈,命人将伍建章拿下,敲去其牙齒,割了其舌頭,打入大牢,并且派宇文成都前去伍建章家中抓拿其餘人員,準備将伍建章全家滿門抄斬。

宇文成都奉楊廣之命去抄伍建章的家,出發前其此舉動值得讓人稱贊

伍建章人物影視形象劇照(圖)

宇文成都雖然對楊廣的做法不齒,但是沒辦法,軍令如山,宇文成都隻好帶着将士前去伍建章家中抄家。在出發前,這宇文成都特地向他手下兵丁頭目做了交代,讓他們隻喊不抓,放伍建章家眷一馬,書中原文如此寫道:“宇文成都道‘爾等離忠孝王府遠遠的你們就一起呐喊,聲音越大越好,王府裡要是有逃走的,你們不要攔擋,跑了的就讓他們逃條活命去吧,最後抓幾個人,充充數就行了。’”此舉逐漸宇文成都的人格魅力,雖然身為楊廣的将校,但是非曲直看得确實很清楚,大丈夫有所為有所不為分得也是一清二楚。對于宇文成都的人格,書中也進行了評論,說這宇文成都雖然是宇文化及的兒子,但是他的為人卻與宇文化及大相徑庭,宇文成都雖然死心塌地的在為楊廣效力,但對于朝廷的是非曲直看得比較清楚,對于伍建章他是非常同情與贊揚的,對于伍建章所罵楊廣的話語也是非常受震動的,對于伍建章的遭遇是非常表示同情的。可是對于時局他比伍建章看得清,他心裡如此想到:“你(伍建章)罵完了管什麼用?結果招來了殺身之禍。聖上命我到忠孝王府去抄家,我要盡量少抓,這樣也能少死一些無辜的人。”

宇文成都奉楊廣之命去抄伍建章的家,出發前其此舉動值得讓人稱贊

宇文成都父子人物影視形象劇照(圖)

宇文成都言出必行,帶着士兵離伍建章府上很遠的地方就開始呐喊了,希望伍建章府上的人聽到,早早逃離。可是,搖旗呐喊了半天就是不見伍府有人逃出來,最後,宇文成都見實在是沒有人逃離出來,隻好帶着兵馬進了伍府,哪知道,伍建章府上的家丁們一個個視死如歸,個個都不願意逃走,面對宇文成都有意放他們一馬都不珍惜,個個願意與伍建章一同受難(伍建章在上殿罵楊廣前做了交代,讓家丁們各自逃難,可是有什麼主子就有什麼家丁,個個都不願意離去)。宇文成都無奈之下,隻能成全了伍府上下家丁們一片忠心,将他們帶回受斬。雖然結果沒有按照宇文成都的設想走,但他意欲放伍建章府上下家丁所采取的此舉值得稱贊,堪稱英雄!

其實,全書,宇文成都在處理事情,很多方面都是可圈可點的,可贊揚的地方很多。宇文成都,隋唐十八條好漢排名第二,功夫了得。宇文成都雖然為楊廣辦事,雖然是宇文化及的兒子,但與這二者相比,人格魅力顯然高尚了許多,盡管高尚一詞或許不貼切,但宇文成都絕對算得上是一個鐵血漢子,铮铮男兒,天寶大将軍,不能決定自己的出身,背負家族期望與官場威嚴枷鎖,但他可以決定行事方面選擇:大丈夫有所為有所不為。宇文成都,在悔昔看來,英雄也!是個道德、情操值得肯定的反派英雄也!(文:潘悔昔)

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