今天拆解一個明朝最佳職業經理人的故事，出自《醒世恒言》，小回目叫做《徐老仆義憤成家》，成家，不是結婚的意思，而是成就家業。
這是一個中老年人大展宏圖，建功立業，卻又幹幹淨淨，清澈如溪水的故事，特别舒爽、揚眉吐氣，開拆。
欺負寡婦的大伯子
故事發生在浙江淳安，這個地方，看過《大明王朝1566》的朋友應該非常熟悉，劇中朝廷“改稻為桑”推行的試點區域，出了好多的糾紛。
今天的淳安縣城就在千島湖邊，旅遊自不必說，賣水都能掙錢的好地方。
淳安縣錦沙村有個姓徐的富農家庭，家裡是兄弟三人，老大徐言，老二徐召，老三叫徐哲，三個人名字裡都有一張大嘴，他們老爺子取名講究。
因為老爹的遺命，三兄弟沒有分家，掙出一頭牛、一匹馬。
家裡還有一個老仆人叫阿寄，五十多歲了，夫妻倆帶着一個十幾歲的兒子，都在他家工作。阿寄是個本分人，年輕時候死了父母，沒錢埋葬，才賣身在他家。
阿寄非常勤快，早起晚睡，精力充沛，徐家老爺子在的時候，覺得他是自己的好幫手，特别優待。
今天我們也能遇到這樣的人，雖然生活在鄉下，非常勤奮，家裡拾掇得幹淨，人也上進，這種人在現代企業裡，那也是真正的好員工，忠誠、勤快、踏實，每個上司眼中的模範屬下。
老爺子死了之後，徐言和徐召做事就有了許多荒唐，阿寄忍不住就跟這倆主人提意見，結果倆人非常不待見他，呲瞪兩句也就罷了，有時候說急了還要給他兩拳。
阿寄回了家跟老伴一說，老伴就勸他：“他們的家，自己管，你呀，少提意見。”
“受老主人的恩惠，不得不說啊。”
“好說不聽，歹說不聽，你就挨揍去吧你。”老伴生氣了。
勸了幾次，阿寄也就閉嘴了，少了好多的羞辱。
沒過多久，三兄弟裡最好的一個，三爺徐哲得了急病，七天之内人就死了。徐哲的妻子顔氏娘子帶着孩子，在陵前哭得很慘。
徐言和徐召兩個人，反而各懷心事，他們看着徐哲的一地孩子：
二男三女。
再看看自己，一家一個兒子。
之前是三兄弟一起幹活兒，（富農甚至小地主都是要幹活兒的），三個人七個孩子。
現在是兩個人，七個孩子，未來家産的七分之五要分給老三的孩子，就算三個女孩嫁妝少一點，也得把一半交給三房，太虧了。
徐言跟徐召說：“我想分家，但是老父的遺囑讓我們不分家，怎麼辦？”
老大壞得比較含蓄，他問二兄弟。
壞人做壞事的時候，往往會把有些話不說，等誰呀，等另外一個壞人說。
徐召說：“大哥，這老父親的遺囑啊，是個曆史檔案，沒有現實意義，又不是聖旨，再說我們家的事，外人難道還敢說嘴麼？”
老二壞得就比較莽撞。
徐言把家裡的财産一分，把不好的田地房屋，就都分給了三房。剩下一個牛和一個馬，這活物怎麼分呢？
徐召點子多：“大哥您怎麼了？牛和馬咱倆一人一個，把阿寄分給三房不就行了？這老兩口子已經老了，過兩年一死，還要賠兩口棺材。”
五十多歲的老年男性，這麼壯的是少數
這倆人做了決定，就備了酒菜，請了家裡的親戚近鄰，把顔氏娘子和兩個侄子請出來，倆孩子，大的七歲，小的五歲，一個叫福兒，一個叫壽兒，顔氏娘子蒙在鼓裡，一看這麼大的場面，就要發蒙。
徐言說話了：“親朋好友們，聽我說一句，老父親過去有叮囑，要我們三兄弟不分家，但是三弟不幸沒了，弟妹是個婦道，不知道家裡有多少錢，未來如果我們掙多了，給侄子分少了，會有很多口舌，不如今天我們盤盤賬，然後分家！請各位親友來做個見證吧。”
從袖子裡掏出來三張分産書，就要拿給大家看。
看一個人的人性，不能看他怎麼說，要看他怎麼做。
徐言嘴上說的話漂亮，其實就是要甩包袱。
如果你覺得侄子會懷疑你，直接請幾個近親，把家裡的賬目盤點一下，每年再算賬一次也就是了，這都是借口，就是拿孩子們當包袱，其實人怎麼可能是包袱？人是絕對的财富，倆侄子這麼小，養大了就跟自己的兒子一樣。農業社會裡，人丁少了，宗族械鬥會被人欺負的。
顔氏娘子哭了起來——古代寡婦過日子非常艱難，小腳不能下地，村子裡不比城市，也沒有什麼商可以經，針線紡織，都是慘淡度日，倆大伯子這就是合夥欺負自己呢。
飽受欺淩的戚秦氏
徐召出來勸她：“天下沒有不散的筵席，早晚都要分開過日子。昨天大哥說，要分給你牛馬，我說如果要養牛馬，還要雇人照料，不如把阿寄分給弟妹，别看他老，壯得還像個年輕人呢，他家老婆子也會績麻紡線，那個兒子，過幾年就能下地了。有他幫忙，怕啥呢？”
你說家裡沒有男子漢對吧，行，給你個老大爺。
身邊的這些親戚鄰居，這就算是古代的陪審團，他們可以去否定徐言的計劃，或者去幫着三娘争競一下，多分一點。
但是，沒有人願意為不相幹的人出頭——那種人是俠客。
倘若徐哲還在，隻怕還有分邊站的，徐哲死了，孤兒寡母的能撐多久都不知道。
你幫忙出頭，别人還不一定怎麼說刻薄話呢，說你看上三娘了怎麼辦？
這些親友們都沒說不公道，都勸顔氏娘子畫押。
堂上推杯換盞，面紅耳熱，共同慶祝一個寡婦被大伯子欺負——堂上還挂着“天地君親師呢”！
阿寄的奮迅
阿寄一大早就出去買東西了，家裡要請客，跑了一路回家，才聽老婆說是主人家要分家。
“老主人說，不讓他們三兄弟分家，再說三官人死了，這孤兒寡母怎麼活呢？”阿寄大吃一驚。
“清官難斷家務事，來這麼多親戚鄰居都不開口，你又不是族長又不是長輩，怎麼開口呢？”老婆勸他。
阿寄硬着頭皮到堂前，見到那一群吃了酒、虧了心的人，有個鄰居興高采烈地叮囑：
“阿寄啊，你被分在三房了，他家孤孀母子，你要幫他們，好好工作呀。”
心下暗轉道：“原來撥我在三房裡，一定他們道我沒用了，借手推出的意思。我偏要争口氣，掙個事業起來，也不被人恥笑。”
你看這話，一點華麗的辭藻都沒有，也沒有金句，但是這是一個中老年人最高光，最勇武的時刻，這是英雄的話。
阿寄走到顔氏門前（他被看做一個老人了，是以可以進裡面），聽見顔氏娘子在哭。
前面喝，後面哭。
“天啊！隻道與你一竹竿到底，白頭相守，那裡說起半路上就抛撇了，遺下許多兒女，無依無靠！還指望倚仗做伯伯的扶養長大，誰知你骨肉未寒，便分撥開來。如今教我沒投沒奔，怎生過日？”
天字出頭，就是一個夫字，古代的女子死了丈夫，都是“我的天哎”這麼哭。
又哭道：“就是分的田産，他們通是亮裡，我是暗中，憑他們分派，那裡知得好歹。隻一件上，已是他們的腸子狠了。那牛兒可以耕田，馬兒可雇倩與人，隻揀兩件有利息的拿了去！卻推兩個老頭兒與我，反要費我的衣食！”
顔氏是個尋常人，尋常人隻能看見眼前的利弊，她對阿寄的人品不了解，是以也看低了他。顔氏說的“兩個老頭兒”，但老婆子明顯是女的，說明明朝的時候，老頭兒也可以用來指老年人。
那老兒聽了這話，猛然揭起門簾叫道：“三娘！你道老奴單費你的衣食，不及馬牛的力麼？”
阿寄這一句，把三娘吓了一跳：“怎麼說？”
“牛馬确實有用，但是耕地出租，也就是一年幾兩銀子，你湊點本錢，老奴我出去做點生意，肯定比這牛馬有用，田地你不能種也沒事，租出去收谷子，我老婆子能紡織，能掙個柴錢出來，你和姑娘們也做活兒，咱們營運幾年，一定會掙起事業的！”
三娘問他出去做什麼生意。
“生意這件事，咱們本錢小，就是出去遇到什麼做什麼，現在不能定的。”
三娘覺得有理，阿寄拿着分産書，當下就去搬東西——分得少，那就一件都不能少。
第二天，徐言就派工匠把兩邊的屋子用牆隔開了，讓顔氏另外從牆上開門，顔氏一邊安排雜事，一邊把自己的簪環首飾什麼的，賣了十二兩銀子，交給了阿寄。
“就是這麼些錢，不要圖風險去賺大的，有點利息夠過日子就行，别賠了錢，讓大伯們再嘲笑，阿寄你哪天走？”顔氏問。
“我明天就走。”阿寄說。
“不挑個好日子出門嗎？”顔氏問。
“我哪天出門，哪天就是好日子。”阿寄說。
阿寄這個老漢，經常讓我想起那種雄心勃勃的早期英雄資本家，一身正氣，什麼都不怕。
他收了銀子，到自己房裡，跟老婆子說，“收拾一些舊衣服給我，我要出門。”
那婆子道：“阿呀！這是那裡說起！你雖然一把年紀，那生意行中，從不曾着腳，卻去弄虛頭，說大話，兜攬這帳。孤孀娘子的銀兩，是苦惱東西，莫要把去弄出個話靶，連累他沒得過用，豈不終身抱怨。不如依着我，快快送還三娘，拚得早起晏眠，多吃些苦兒，照舊耕種幫扶，彼此到得安逸。”
老婆子這話沒說錯，城市和農村不一樣，商業和農業也不一樣，你沒做過生意，門都摸不到的。
老婆子提示完生意風險，又說了道德上的風險，這是孤兒寡母的銀子，賠了可就完蛋了。
最後老婆子建議阿寄把錢還給三娘，大家繼續種地，在家過日子肯定是更舒服的。
為什麼總想回高老莊？有房子有老婆，比走路舒服啊！
阿寄買了雨傘、纏袋、麻鞋，臨走前還去徐言、徐召門前托付：
“老奴我要去遠處做生意，雖然分了家，要是有事，還請兩位官人照顧家裡。”
倆人滿口答應：“賺了錢，記得送些人事（禮物）給我們。”
看着阿寄大踏步出門，哥倆笑出了聲。
徐言說：“三娘子有銀子做生意，不跟咱倆商量（廢話，跟你倆商量銀子都沒了），阿寄這個老奴才懂啥？種了五十年地的人，八成是騙了寡婦的錢，逍遙快活了。”
徐召心更壞：“這銀子八成是老爹在的時候，三兄弟偷偷盤剝下來的，今天才算是拿出來了，不管了，等到阿寄賠本，我們再去嘲笑他。”
自己的弟弟屍骨未寒，就在這裡說刻薄話，這個人的嘴臉太難看了。
神奇商人在哪裡
阿寄這個人确實沒做過生意，不過他有個琢磨勁兒，他身上一切的财富，就是他五十多年的人生經驗，他對人情世情的了解。
在農業社會，這東西非常重要。
他聽人說慶雲山産漆，很多小商販去收，就去了。
生漆這種東西，做家具、蓋房子、防腐都有用，是從漆樹的樹皮上割出來的。
去了才知道，收漆這種事情，要通過牙行，而且都是大客戶優先，小客戶排隊，你在這裡等十五天，生活要有花費，而且你再把漆賣出去，别人的漆在近處賣了，你可能就要跑更遠。
于是他靈機一動，拉着牙行老闆去了酒店，喝酒！
這就是年長之人的智慧，人有癖好，投其所好，就能獲得優待。
對牙行老闆來說，确實他對小客戶守秩序，不然生意做不久，不過如果有人賄賂自己，反正賣誰都是賣，不如就偷偷給那個對自己更客氣的人呗。
幾杯黃湯下肚，老闆當場在附近的村裡湊夠了阿寄要的數量，怕别的商人責備，讓阿寄明天一大早就走。阿寄懂事兒，跟老闆說，回來喝大的。
阿寄把漆運上船，覺得杭州離得太近，怕賣不上價錢，就雇船到了蘇州。蘇州最近正缺貨，不到三天就賣了個幹淨，刨去路上的盤纏，本錢翻番了！
帶着銀子走，老頭有點擔心，就琢磨着在蘇州換成貨物運回去，這時聽說楓橋籼米豐收，價格正低，就買了六十多擔，運到杭州，正好杭州大旱，米價很高，又賺了十幾兩銀子。
阿寄順口問了問杭州的漆價格，發現比蘇州的還要高，原來是商人都覺得杭州太近，漆的價格會上不去，不願意來，杭州的漆貴了。
阿寄趕緊來了慶雲山，送了主人家禮物，還是請喝酒，主人家還是悄悄送他走，又是兩三日，又賣完了。
資金轉得非常快，這種模式之下，小本錢也跟大學錢差不多，阿寄繼續去慶雲山，把錢給了老闆，讓他先收漆，自己先回家，跟三娘通聲氣。
顔氏在家裡，突然聽到兒子嚷阿寄回家，心突突地。
阿寄早已在面前，他的老婆也随在背後。阿寄上前，深深唱個大喏。顔氏見了他，反增着一個蹬心拳頭，胸前突突的亂跳，誠恐說出句掃興話來。
便問道：“你做的是什麼生意？可有些利錢？”那阿寄叉手不離方寸，不慌不忙的說道：“一來感謝天地保佑，二來托賴三娘洪福，做的卻是販漆生意，賺得五六倍利息。如此如此，這般這般。恐怕三娘放心不下，特歸來回複一聲！”
顔氏聽罷，喜從天降，問道：“如今銀子在那裡？”阿寄道：“已留與主人家收漆，不曾帶回，我明早就要去的。”那時合家歡天喜地。阿寄住了一晚，次日清早起身，别了顔氏，又往慶雲山去了。
徐言徐召出去吃酒，阿寄回來那天他們不知道，第二天聽說了才來問，三娘說，賺了五六倍的利息。徐言徐召先是責備阿寄不來見自己，太無禮，三娘趕緊說阿寄今天一早又走了，這哥倆又開始進讒言：
徐言又問道：“那銀兩你可曾見見數麼？”
顔氏道：“他說俱留在行家買貨，沒有帶回。”
徐言呵呵笑道：“我隻道本利已在手上了，原來還是空口說白話，眼飽肚中肌。耳邊到說得熱哄哄，還不知本在何處？利在那裡？便信以為真。做經紀的人，左手不托右手，豈有自己回家，銀子反留在外人。據我看起來，多分這本錢弄折了，把這鬼話哄你！”
徐召也道：“三娘子，論起你家做事，不該我們多口。但你終是女眷家，不知外邊世務，既有銀兩，也該與我二人商量，買幾畝田地，還是長策。那阿寄曉得做甚生理？卻瞞着我們，将銀子與他出去瞎撞。我想那銀兩，不是你的妝奁，也是三兄弟的私蓄，須不是偷來的，怎看得恁般輕易！”
徐言和徐召兩個村夫，沒有做過生意，慶雲山漆行老闆做的是大生意，不會賴阿寄的幾十兩銀子，生意人之間的這種互信，是有一個安全額度的。
這哥倆看你掙錢，先是不相信，然後就是進讒言。
阿寄在興化賣漆、收米，比蘇州還要劃算，再運米回歉收的杭州，再帶着錢回慶雲山，他已經成了大客戶了，不需要排隊了，老闆已經在奉承他，請他喝酒了。
一來是顔氏命中合該造化，二來也虧阿寄經營伶俐，凡販的貨物，定獲厚利。一連做了幾帳，長有二千馀金。
看看捱着殘年，算計道：“我一個孤身老兒，帶着許多财物，不是耍處！倘有差跌，前功盡棄。況且年近歲逼，家中必然懸望，不如回去，商議置買些田産，做了根本，将馀下的再出來運弄。”
這個見識了不起啊，今天好些人創業，把自家的房子、父母的房子都典了壓上，這是不行的，家裡的錢是家裡的，公司的錢是公司的，阿寄是明朝鄉下老頭，都明白這個道理，這錢要拿回去買田地，改善三娘母子的生活，她一來安心，二來這錢換成不動産，就有了更安全，不能把所有财富做本，翻船了怎麼辦？
此時他出路行頭，諸色盡備，把銀兩逐封緊緊包裹，藏在順袋中。水路用舟，陸路雇馬，晏行早歇，十分小心。非止一日，已到家中，把行李馱入。
婆子見老公回了，便去報知顔氏。那顔氏一則以喜，一則以懼。所喜者，阿寄回來；所懼者，未知生意長短若何。因向日被徐言弟兄奚落了一場，這番心裡比前更是着急。三步并作兩步，奔至外廂，望見這堆行李，料道不像個折本的，心上就安了一半。終是忍不住，便問道：“這一向生意如何？銀兩可曾帶回？”
顔氏看清楚阿寄的忠誠了，也沒有跟他說徐言的刻薄話，也叮囑他：“大伯們來問起，不要說真話。”
正說完，有人敲門，原來是徐言兄弟倆回來探聽消息。阿寄說：“收入有四五十兩。”徐召還嘲笑道：“上次都說有五六倍利息了，怎麼又賠了？”徐言問：“你把錢帶回來沒有？”
阿寄說：“交給三娘了。”
兄弟倆一聽，覺得阿寄也沒有什麼了不起的，無非是比那一牛一馬好一點兒，也就回家去了。
不容易啊，各位，倘若阿寄是個少年，非要證明給徐言兄弟看，那他和三娘都要有麻煩。
你要這麼跟徐言哥倆擡杠，他們八成要陷害你的
阿寄的高光時刻
村裡有個大戶姓晏，正在賣地，他家的老頭死了，大少爺晏世保精于嫖賭，決定賣地一千畝，之前一口價三千兩，不零售，等到快過年了，債主上門，大少爺急了，說連地帶附近的莊房，一千五百兩賣。
阿寄聽說，趕緊付了定金，因為這邊主人是女子，就請大少爺來徐家交易，他聽說晏大少貪杯，就事先買了好酒，備下了好菜，然後跟三娘說：
“您是女子，我是下人，如果對方和我們争價，我們很難對抗，我們把大官人兄弟倆請來做見證吧。”
三娘答應，阿寄說要買地，請來兩位大官人，徐言兄弟走到三房門口，就看見了晏大少爺和中人、小厮一起來，心裡還納悶：
“他家的地不是不零賣嗎？”
進去坐好。
阿寄向前說道：“晏官人，田價昨日已是言定，一依分付，不敢斷少。晏官人也莫要節外生枝，又更他說。”
獻世保亂嚷道：“大丈夫做事，一言已出，驷馬難追！若又有他說，便不是人養的了！”
阿寄道：“既如此，先立了文契，然後兌銀。”那紙墨筆硯，準備得停停當當，拿過來就是。獻世保拈起筆，盡情寫了一紙絕契，又道：“省得你不放心，先畫了花約，何如？”
阿寄道：“如此更好！”
這是古代契約的現場記錄，見證人、先畫押還是後畫押，都有講究。
徐言兄弟看那契上，果是一千畝田，一所莊房，實價一千五百兩。
吓得二人面面相觑，伸出了舌頭，半日也縮不上去。
對不起，串台了！
都暗想道：“阿寄生意總是趁錢，也趁不得這些！莫不是做強盜打劫的，或是掘着了藏？好生難猜。”
倘若阿寄是個小夥子，這倆人就要出首說他做強盜了。農業人口沒法了解商業邏輯，這人五十多歲了，能被他打劫，那被打劫的得多大歲數啊，是以他們傾向于覺得三房掘藏（挖到寶貝）了。
中人着完花押，阿寄收進去交與顔氏。他已先借下一副天秤法馬，提來放在桌上，與顔氏取出銀子來兌，一色都是粉塊細絲。
顔氏是女子，不能見外人。粉塊細絲，說明成色好，三娘子和阿寄都是體面守法的人，才會用成色好的銀子交易。
徐言、徐召眼内放出火來，喉間煙也直冒，恨不得推開衆人，通搶回去！不一時兌完，擺出酒肴，飲至更深方散。
這倆人今天喝的是苦酒，晏大少爺喝的是傻酒，中人喝的是開心收獲的酒，隻有阿寄，喝的揚眉吐氣的酒！
真是替他開心啊。
對了，阿寄也姓徐，跟着主人。他的名字是徐寄，也就是“蓄積”二字的意思。白手起家，最難的就是這二字。
現在銀子變成田地了，兩位大官人想要作怪、撺掇也難了。
次日，阿寄又向顔氏道：“那莊房甚是寬大，何不搬在那邊居住？收下稻子，也好照管。”
高了，阿寄還要出門去交易，如果兩個大伯子再對三娘不利就麻煩了。
顔氏曉得徐言弟兄妒忌，也巴不能遠開一步。便依他說話，選了新正初六，遷入新房。
阿寄又請個先生，教他兩位小官人讀書。大的名徐寬，次的名徐宏，家中收拾得十分次第。那些村中人見顔氏買了一千畝田，都傳說掘了藏，銀子不計其數，連坑廁說來都是銀的，誰個不來趨奉。
讀書好，就算不去做官，做生意也有用的。明朝中後期的江浙，識字率特别高，比清朝高得多，就是因為商業活動的緣故。
阿寄經營了十幾年，家資巨富。
顔氏三個女兒，都嫁與一般富戶。徐寬、徐宏也各婚配。一應婚嫁禮物，盡是阿寄支援，不費顔氏絲毫氣力。他又見田産廣多，差役煩重，與徐寬弟兄，俱納個監生，優免若幹田役。
這裡的一般富戶，指的是财産和徐家差不多的富戶。不是“家境很一般”的意思。阿寄的安排，真的是把兩個少爺三個小姐都當自己孩子來謀劃的。
顔氏與阿寄兒子完了姻事，又見那老兒年紀衰邁，留在家中照管，不肯放他出去，又派個馬兒與他乘坐。
這就是投桃報李。
那老兒自經營以來，從不曾私吃一些好飲食，也不曾自私做一件好衣服。寸絲尺帛，必禀命顔氏，方才敢用。且又知禮數，不論族中老幼，見了必然站起。或乘馬在途中遇着，便跳下來閃在路旁，讓過去了，然後又行。是以遠近親鄰，沒一人不把他敬重。就是顔氏母子，也如尊長看承。
阿寄完全是諸葛亮附體了
那徐言、徐召，雖也掙起些田産，比着顔氏，尚有天淵之隔，終日眼紅頸赤。那老兒揣知二人意思，勸顔氏各助百金之物。又築起一座新墳，連徐哲父母，一齊安葬。
謙卑、羞憤、送禮，他一點點地安排好所有事，防止别人嫉恨自己，也防備别人嫉恨三房的人。
忠仆的遺産
阿寄八十歲的時候生了病，覺得大限已到，就不再吃藥了，說自己有件事，越權自己辦了，請三娘諒解。
他拿出兩份析産書。
“兩位小官人早晚也要分家，這個是所有的财産，你們這麼分吧。”
又和三娘兩位小官人叮囑：“那奴仆中難得好人，諸事須要自己經心，切不可重托！”
牛，他自己是奴仆當中的極緻大忠臣，但并不是以覺得這行人可以信賴。這話是他說給徐家的人聽的，也是馮夢龍說給各位讀者聽的。
不要因為信賴一個人、喜歡一個人，就信賴和喜歡某個行業，或者某個地方的人，這不對。
他臨死想要見見兩位大官人，畢竟那倆人也曾經是他的主人，小少爺跑去請兩個伯伯，這倆才勉強去見了阿寄一眼。
阿寄死了，所有人都在痛哭，隻有徐言和徐召暗自歡喜，他們倆看見了阿寄的棺材非常好，又嫉妒起來了。
“你爺爺，你爹都沒有這麼好的棺材，怎麼用這樣的棺木？”這倆問。
小官人徐寬說：“我家全虧他掙起這些事業，若薄了他，内心上也打不過去！”
徐召笑道：“你老大的人，還是個呆子！這是你母子命中合該有此造化，豈真是他本事掙來的哩！還有一件，他做了許多年數，克剝的私房，必然也有好些，怕道沒得結果，你卻挖出肉裡錢來，與他備後事。”
徐宏道：“不要冤枉壞人！我看他平日，一厘一毫，都清清白白交與母親，并不見有什麼私房。”
徐召又說道：“做的私房，藏在那裡，難道把與你看不成？若不信時，如今将那房中一檢，極少也有整千銀子！”
徐寬道：“總有也是他掙下的，好道拿他的不成？”徐言道：“雖不拿他的，見個明白也好。”
兩個小官人聽了伯父挑撥，忍不住進了阿寄的房間。
隻有幾件舊衣舊裳，那有分文錢鈔。
徐召道：“一定藏在兒子房裡，也去一檢！”
尋出一包銀子，不上二兩，包中有個帳兒。徐寬仔細看時，還是他兒子娶妻時，顔氏助作三兩銀子，用剩下的。
徐宏道：“我說他沒有什麼私房，卻定要來看！還不快收拾好了，倘被人撞見，反道我們器量小了。”
徐言、徐召自覺乏趣，也不别顔氏，徑自去了。
世界上最大的打臉是什麼，就是突然發現好多年的敵人是個好人，甚至是個聖人。
那我是個什麼人？《悲慘世界》裡，沙威發現了冉阿讓是個好人之後，就是這樣解體、崩潰的。
不過一個人能有這樣的覺悟，說明他還沒有壞透，徐言和徐召，就是兩個格局極小、貪戀财物，而且不相信人和人之間有信任和忠誠的人罷了。
徐寬又把這事學向母親，愈加傷感，令合家挂孝，開喪受吊，多修功果追薦。
顔氏分了一份家産給阿寄的兒子，讓他出去生活，奉養老母親，又讓兒子們稱呼阿寄的兒子為叔，兩家當做親戚走動。
阿寄的事迹被族中的親友們彙報給了當地的縣令，事迹被核實之後，被當地的州縣上報，朝廷表彰了阿寄的忠義。
徐家子嗣很多，财富也很多，到明末仍然是淳安的望族。
故事講完了。
阿寄真好，雖然賣身為仆，卻是一個真正的男子漢：
忠誠；自律；堅韌。
阿寄更了不起的，是他在五十歲之前沒有什麼亮色，後二十多年，卻像是開了挂一樣高歌猛進。
像不像黃忠
在平靜的生活裡，就是一個循吏，老老實實的，沒有什麼亮色，在危局當中，他才是大展神威的人。
他是凡人，一點點小心謹慎，去學着做生意，摸着石頭過河，他在生活當中，對付那倆大官人的小伎倆，也有不少淘氣的地方。
人的潛能無限，不要覺得自己三十幾了，四十幾了，就一切都定了，并沒有。
此外，如果你是一個上司者，不妨在遇到困境的時候，多看看自己手下的人，有時候，創造奇迹的人，不在雲深不知處，也不在斜月三星洞。
他們就是忠誠勤懇的人，就是規規矩矩的人，就是平平無奇的人，就在我們身邊。
啊，好想做這樣的人，好想和這樣的人聯手。
各位，我們共勉。