引言
自古以來中華民族便以系統化的精神内涵立足，即便是在《詩經》這樣多數人眼中富有浪漫色彩的著作中，對于為人行事也有着相關描述，一句“人而無止，不死何俟”，點出德行的重要性。自古以來修德養身便是文人墨客的追求，而貪婪成為和追求相悖的情感之一，屈原在《天問》當中曾有：“一蛇吞象，厥大何如”的言論，便突出了貪婪的弊端。
衆多文人墨客嚴以律己，借助于傳統文化滲透的精神核心，要求自己不行不義之事，但仍舊存在着一些見利忘義之人，他們被貪婪吞噬，做出很多讓人難以接受的事情，最終被現實懲罰，遭遇了巨大的打擊。他用2萬僞造古董，專家鑒定值24億，他飛奔銀行，輕松取走6個億，這是怎麼一回事呢？事情要從“金縷玉衣”說起。
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這種十分珍貴的寶物是漢朝時期最高規格的喪葬衣物，因為制作精美加上工藝嚴格，是以本身就具有很高的曆史價值。雖然是衣物，可這種衣物是隻能給逝者穿，而且皇室貴族的人才能夠享用。這些因素都讓金縷玉衣有着特殊的價值，一件衣物便會價值連城，當然假的衣服自然就失去了這些價值，然而沒想到卻被利用讓不法之人獲益。
制作出假的金縷玉衣衣物的人名字叫作謝根榮。他之是以想要制作假文物，其實是想要借助于這種珍貴文物的價值，讓他能夠從銀行騙取借款，最終将借到的錢用在自己房地産項目的開發當中。不得不說，謝根榮的行動十分獨特，一般人很難想到僞造文物騙錢。他所看中的“東華金座”項目，一開始是被中鼎公司看中，是以他想拿下要給出4.4億的轉讓費用。
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這樣的一筆錢已經超出了謝根榮的承受範圍，因為他僅僅是依靠着倒賣服裝和賣啤酒，積攢了一些積蓄。他本身是很難承受得起這麼一大筆資金的，但是他卻沒有放棄，想騙取貸款去将項目拿下，進而走上更好的生活，成為一個真正的富豪。沒想到他僞造文物的做法還真的成功了，他順利拿下了銀行的6.6億元。拿到錢之後的謝根榮感覺到了什麼叫做“一夜暴富”，他手中的這些巨資滿足了他的虛榮心，也讓他想要真正走向富豪的生活中。
他的初心改變了，因為他并沒有像計劃的那樣，将錢放在工程當中，而是開始包裝自己，大筆花錢。豪華飯店接待名流、以“富豪慈善家”的名義到處捐款，甚至還将豪車送給家裡的親戚，這些謝根榮的行動可謂十分風光。謝根榮在聲色犬馬的生活中漸漸沉迷，完全忘記這筆錢根本不是屬于自己的，有些錢需要歸還。讓人不可思議的是，謝根榮為了能夠讓自己一直有錢，修建了古玩收藏基地去包裝自己，他還花費了2萬做了一件假的金縷玉衣，放在了古玩收藏基地當中，帶着銀行人員進行參觀。為了讓參觀的人信服，他花費了一筆錢找來專家進行鑒别。
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專家在鑒别之後，竟然給出了24億的高價，之後謝根榮就有着吹噓的資本，他拿着鑒寶專家給出的評估報告給銀行人員看，以至于騙到了銀行人員的信任，讓謝根榮繼續騙吃騙喝。但其實真相是，鑒寶專家根本沒有仔細進行鑒定，而是圍着玉衣的櫃子走了一圈，謝根榮拿到的6億多元，變成了他享受人生的資本。
但是真相是無法掩埋的，謝根榮終于在2008年3月份被捕，他的數年富豪人生到此為止。直到被抓捕之後，人們才發現，那個看上去十分風光的富豪，其實隻是在外表為自己包裝了一個空殼，實際上沒有任何的實力。他的行為也證明紙是包不住火的，雖然處心積慮地造勢，但是謝根榮終究獲得了懲罰，因為詐騙金額高性質惡劣，他被判無期徒刑。
總結
在對于名利的追求中，謝根榮漸漸失去了理智的判斷，以至于最終受到法律的嚴懲。在生活中總是會有着很多誘惑，如果不能夠以正确的價值觀進行審視，很有可能會陷入泥沼難以自拔。是以在生活中面對各種欲望時，我們應該理智對待。