君士坦丁大帝是羅馬皇帝。他是世界曆史上第一位信仰基督教的皇帝，曾在313年頒布米蘭诏書，承認基督教為合法且自由的宗教。并于330年将羅馬帝國的首都從羅馬遷到拜占庭，将該地改名為君士坦丁堡。喜歡小編就請一鍵三連 關注[心]
此外，他的一系列改革措施，為歐洲從奴隸社會向封建社會的過度起到了重要作用，他被稱為西方的“千古一帝”。 是羅馬第一位信仰基督教的皇帝。
他信仰基督教并制訂出鼓勵基督教發展的許多政策，使基督教從一個受迫害的宗教轉變為在歐洲占統治地位的宗教起了重大的作用。
其主要功績有：1、 廢除“四帝共治”；2、 劃分全國為四大行政區，行省、軍政改革；3、 遷都君士坦丁堡；4、 “米蘭赦令”承認基督教的合法地位。
君士坦丁早年被派往東部帝國，為奧古斯都戴克裡先服務，後奔赴不列颠作戰。306年父親去世後
君士坦丁被擁立為奧古斯都，随後在針對馬克森提烏斯、李錫尼的一系列内戰中取得了勝利，在324年重新統一羅馬帝國。
君士坦丁在位期間，實施了行政、金融、社會和軍事等方面的一系列的改革。他重組了政府，将民事和軍事當局分開；經濟上，為對抗通貨膨脹，推出固相錢；
軍事上，重組羅馬軍隊，擊退法蘭克人、哥特人的進攻；在宗教方面，頒布“米蘭敕令”，召開尼西亞會議，大力推行基督教。330年，君士坦丁遷都拜占庭，改名新羅馬，為君士坦丁堡建都之始。
337年，君士坦丁在尼科米底亞去世，臨終前受洗成為基督徒。 死後葬于君士坦丁堡聖使徒教堂。
1、君士坦丁與東方的奧古斯都李錫尼在公元313年頒布了“米蘭敕令”允許了基督教徒信仰自由。歸還教會财産。
2、君士坦丁還将古希臘的殖民城市拜占庭建設成了可以和羅馬媲美的Nova Roma，因為特殊的地理位置，在中世紀成為世界上最偉大豐饒的城市，也保證了東羅馬帝國屹立千年。
3、君士坦丁在軍事上結束了四位皇帝混戰的混亂局面，也取締了在三世紀危機中多次弑君的近衛軍。他大量擴充軍隊，捍衛帝國邊疆，使羅馬帝國在末期能享受難得的和平 。
關于“世界帝王第一”，其實主要是因為第一條功績，教會神父以及早期基督教史學家都對他充滿了崇敬的評價。而現在，信基督教的國家占據了世界上大部分的财富和資源,他們是主流國際民意，是以才有了這個稱号。
司馬遷有一句話說到:一個人的行為對後輩影響的餘音，可以延續百年甚至千年(報燕王書)。這句話用來形容君士坦丁大帝再合适不過。雖然日後拿破侖，成吉思汗這些人的威名遠超君士坦丁大帝，但是這些英雄對後代生活的影響遠遠比不上君士坦丁大帝他屹立不倒的萬代基業。
首先，君士坦丁大帝擴張疆土，強勢整頓國防，這在日後上帝之鞭阿提拉的入侵中起到了作用。就這一點功績，就可以給東羅馬帝國續命至少300年
其次，君士坦丁堡定基督教為西方世界的國家宗教。雖然在中世紀，基督教分裂為羅馬公教和希臘正教兩派，但是作為兄弟教派的兩大基督教派逐漸發展為世界上占據最多社會資源的宗教。近現代的200年中，基督教是對世界影響最大的宗教。
君士坦丁堡大力發展羅馬帝國東部的經濟。使得君士坦丁堡成為歐洲重要的軍事和經濟重鎮。
君士坦丁的宗教政策，始終是為其奪取政權、鞏固政權服務的，而且取得了巨大的成功。其高明之處在于：他能始終從政治和戰略的高度去分析和利用宗教。
但他把宗教與政治并列起來，給基督教以“國教”的地位，甚至讓教會掌握司法大權。雖然這些措施為基督教的發展做出了曆史性的貢獻，使其真正發展成為曆史性的宗教，但從政治上講，這不僅是導緻他不得不皈依宗教的根本原因，也是導緻歐洲中世紀陷入長期宗教黑暗統治的重要原因。
後來，君士坦丁在籌備對抗波斯的戰役時病倒，被迫傳回君士坦丁堡，途中于337年5月22日在尼科米底亞的安齊羅納逝世。
臨終時，受洗為基督徒。他死後葬于君士坦丁堡的聖使徒教堂。 羅馬帝國則由君士坦丁剩餘的三個兒子分别成為奧古斯都，劃帝國而治。
最後小編覺得君士坦丁 沒外國人吹噓說得那麼偉大，他最大的特色是扶持宗教隻不過更便于統治，手段而已，還有擴軍防禦匈奴之事，感覺沒起到什麼作用，都是吹噓；與始皇陛下相比差得太遠。
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