去年，一部《清平樂》蓦然進入大衆的眼球，劇裡的服化道頗為用心，仿佛一秒就能将人帶入那繁華鼎盛的大宋王朝。《清平樂》又名“清平樂令”、“醉東風”、“憶蘿月”，是源于唐教坊的曲名和詞牌名，不過被廣為使用還是在宋朝。
單看這個名字，自然而然能聯想起歌舞升平的清朗景象，的确，大宋王朝的端莊大氣，曆來也是它最具代表性的标簽之一。不過清平也隻是相對而言，在“清平樂”的背後，其實還掩蓋着或多或少的“不清平”。
大宋王朝重視文治，湧現出一大批卓越非凡的政治人才，著名文人層出不窮。而宋仁宗作為宋朝在位時間最長的皇帝，在位的這段時期也是擁有“仁宗盛治”的美名。這段時期的名臣，諸如範仲淹、包拯等等，都頗負盛名，也都赤膽忠心、為國為民。
而在這些人之中，有這樣一位人臣，他就是與範仲淹并稱“韓範”的“韓公”韓琦。他有些“獨樹一幟”，實在是值得“說道說道”，之是以說他“獨樹一幟”，隻因為他身為朝中重臣，卻終而沒能逃過“負天下”的結果。
重臣的仕途生涯
北宋重文治，朝中多為文官，韓琦也是之中尤為出色的一位。石介在《慶曆聖德詩》中評價韓琦道：“予早識琦，琦有奇骨，其器魁落，豈視店楔。其人渾樸，不施剞劂。可屬大事，敦厚如勃。琦汝敷衍，知人予者。”
可見，韓琦為人骨氣清峻、敦厚非常，這其實也與他的家世有着不可磨滅的關聯。韓琦生于官宦之門，不過幼年時就遭遇變故，其父離世，他被兄長“拉扯大”。由于這層原因，韓琦的獨立性就相對較強，并且為人踏實，也有很高的學問。
韓琦二十歲左右考中進士，正式開始了他的仕途生涯。數年間，他的官職屢屢調動，而在不同的職位他都做得十分出色。他的出色，更多地展現在他直言敢谏方面 他也憑借着這樣的獨特之處而聲名遠揚。
他的直言敢谏，絕不是說說而已。舉個例子來說，比如寶元元年時，由于災難頻仍、民不聊生，而當時負責的官員卻無能為力。
韓琦就看不下去了，于是乎他直接向聖上說出了自己的想法，用一句：絕不能“坐付庸臣恣其毀壞”來表達心中的憤懑，這就直接概括了那幾位官員的“無能”。這樣的勇氣和直接，實在不是平常人所能擁有的。
除了敢于直言，韓琦在治理方面也有一定的指揮和運用能力，為官期間，他多次參與平定亂象。比如廣為人知的慶曆新政，大家或許都知道範仲淹的參與，但其實韓琦也同樣身在其中。
大宋表面風光無限，實則卻因為冗官冗兵冗費而深埋禍根、自顧不暇。随意以範仲淹為首的問文人便希望通過慶曆新政來“扭轉乾坤”。不過這次活動的結果不容樂觀，最終也沒能逃過失敗的命運。
封建官僚的阻礙，讓一行人大受打壓，韓琦也沒能幸免于難。不過好在仁總宅心仁厚，韓琦雖為“同夥”，受到的處理卻不是一味懲罰，而是繼續治理地方。
他的仕途經曆自然不僅限于慶曆新政，還包括西北禦夏、撫治北疆等等，這些都是他生涯裡不可磨滅的智慧印證。
宋仁宗離世前，韓琦的仕途生涯每一步都和他息息相關。宋仁宗尤為重視這位朝臣，處處加以重用和保護。可以說沒有宋仁宗，也就沒有韓琦仕途的“四平八穩”。
不負“如來”卻負卿
前面說到韓琦的仕途，因為受到仁宗的保護，得以平穩前行。然而韓琦接下來的舉動，卻沒能做到與仁宗“以心換心”。并且在韓琦晚年之時，他對于後來變法的态度卻一反從前，甚至最終導緻“負了仁宗、負了大宋”。
事情要從仁宗本人說起。宋仁宗趙祯以“仁”字聞名千古，自然而然是寬以待人。大家都知道，古代對封建君主的子嗣要求頗為嚴格，皇位的繼承是生平大事。不過遺憾的是，這樣一位善良君主，最終卻是膝下無子，兒子的早夭或許是他一生之痛。
時間不會為沒有做好充足準備的人而停留。仁宗晚年疾病纏身，朝廷自然會開始給仁宗上奏來另立新君。仁宗也沒有置之不理，他選擇立下自己的養子——趙曙為儲。
其實原本這件事無可厚非，但韓琦後來的舉動，對于趙祯而言無疑是一種“辜負”。及至宋英宗趙曙即位，他開始思索如何界定“皇考”。英宗的親生父親趙允讓是仁宗的堂兄弟，此時已經和仁宗一樣不在人世。英宗的意思，是尊自己的生父為“皇考”。
這樣的事情在今天看來，不免有些“負義”的意味。按道理說，仁宗是英宗的養父，又是英宗皇位的欽定者，更何況仁宗本就為上一任皇帝，于情于理，英宗都更應該尊仁宗為“皇考”，但英宗卻沒有這樣做。
這樣的行為在朝堂之上引起了軒然大波。朝臣自成兩派，一者支援仁宗，二來則是同意倫理綱常，支援英宗尊親生父親為“皇考”。這兩種不同想法其實都有理可循，但韓琦在這時支援後者，就讓人匪夷所思了。
韓琦的做法并不好去輕易評判。或許在那個綱常倫理至上的時代，韓琦有他自身的關于支援倫理道德選擇和理由，但僅從趙祯和他的情誼來看，他的做法也算得上是“負了仁宗”。
另一件事則是後來的王安石變法。王安石的變法思想受到慶曆新政的啟示，性質與其十分相似。照理說，韓琦本不會選擇反對，然而事情還真的就在此反轉，他公然反對王安石的變法。
他雖然認識到王安石變法之中存在的不足之處，卻沒有點出，而是“任性”地反對到底。這樣的舉動，也實在是算得上“負了大宋”。
總結：
大宋王朝不乏治理清平，然而清平之下也深藏着“不清平”。仁宗的重臣韓琦在支援英宗立生父和反對王安石變法方面，在今天看來，無疑是對仁宗和大宋的“辜負”，亦或許他别有深意，值得探讨。
免責聲明：文章内容如涉及作品内容、版權圖檔或其它問題，請在30日内與本号作者聯系，如反映情況屬實我們将第一時間删除責任文章。文章隻提供參考并不構成任何投資及應用建議。