華夏上下五千年是一部戰争史，文明史，從另一個角度來說也是一部兵器史。人類的戰争離不開兵器的使用，而兵器的進化也凸顯出了每個時代戰争的特征。正是兵器的不斷進化，造就了人類戰争的規模和狀态。
在中國戰争中，人們運用智慧創造了無數的兵器，而如今在福建博物館裡，存着一件叫“李綱锏”的兵器。
這件文物可不一般，它不僅展現着一個悲情猛将的愛國情懷，也展現出了中華人民的“民族氣節”。今天，就走近“ 李綱锏”，來說說它的來龍去脈，和在它身上發生的傳奇故事。
“锏”究竟有什麼特别？
中國兵器有很多，十八班兵器裡有锏的一席之地，而說到锏這種兵器，李綱锏絕對是代表文物。锏這種兵器最大特點就是頂端沒有尖，但利鈍兼具。像利刃如刀劍，能夠以迅雷不及掩耳之勢給人以封喉的緻命一擊；鈍器如棒槌，能在重力擊打下令人肝膽俱裂。而锏，則是集合了劍的利刃，又有鈍器的重量。
锏的長度一般是80厘米，锏身是多面的，重量可以達到十幾公斤，一般是一對。雙手持锏，能夠利用其重力給敵人以千鈞之力的擊打，又能憑借着利刃棱面刺入肺腑，給人以緻命之擊。這可以說是對劍和錘有點的集合。
锏這種兵器最早并不是用金屬制成，而從它的名字上可以得知，起初它是由竹子做成的。後來由于它在戰場上威力巨大，于是随着冶煉技術的進步，锏也就變成了由金屬來打造。
隋唐時期，就出現了金屬的锏，到兩宋時期，冶煉技術更是爐火純青，并使得锏這種兵器殺傷力大增。
像現在過年人們愛張貼的年畫其中一張就是唐朝大将秦瓊，他手上拿着的就是锏這種武器。秦瓊後來變成了“門神“，拿着雙锏守護着千家萬戶對家園的美好願景。
而宋朝的愛國名将李綱也是以锏作為武器，來保衛宋朝國土，擊敗金人的入侵。隻是這位名将，卻最終沒能阻止宋朝走入衰敗，他本人一生也很坎坷。
李綱和他的锏
李綱是福建邵武人，少年時他就跟跟随着父親在宋朝邊關駐守，在那裡他學會了國術、騎馬以及軍事作戰，并且還受到了良好的文學教育，可以說是一個能文能武的年輕人。正是在邊關的生活經曆，讓他明白守衛家國的重要性。
那時，北宋已經岌岌可危，邊關告急，金人的崛起對宋朝形成了強大的威脅。眼看着宋朝的重要都城汴京就要被金人占領，一切繁華将不再，百姓将遭到掠奪和殺戮。李綱當時已經成長為了一名猛将，在邊關也參加了不少的戰争。
金人此次的鐵蹄直逼汴梁，李綱心中燃起了一股死守國家疆土的怒火，他投入到了這場保家衛國的戰争中。為此，他特地打造了一支锏，并在锏身上刻下了自己的名字。李綱他被宋欽宗任命守住汴京，率領宋兵上汴京城樓，對南下攻城的金人進行殊死抗争。
在史書裡，記錄了那場悲壯的戰争，李綱率領衆部，死守汴京，并利用手上所有的武器對抗城外的金人。
巨大的滾木、弓箭如雷雨一般地在汴京城樓飛瀉而下，殺聲震天，空氣中充滿了血腥味道。最終，李綱和部下士兵們打敗了金兵的進攻，守住了汴京。一時宋兵們雖然疲憊，但也有了抵抗金兵的信心。
但就在取得勝利後，宋欽宗卻吓破了膽，接受了金人提出了議和協定，主動割讓出了河北的三個重鎮。得到好處後的金兵就這樣撤兵了，而李綱卻因為反對宋欽宗的這一綏靖政策，而被貶官，并奪走了他的兵權。
軟弱隻會帶來更大的欺壓。金兵幾個月後又進犯宋朝。這種國家将亡之際，宋欽宗又記起了李綱。這名愛國大将再次星夜兼程地趕往京城，但是宋兵此次沒能夠阻止金兵的腳步，兩個皇帝還被俘虜了去。
北宋京都一片慘狀，百姓痛不欲生，宋高宗繼位建立了南宋，想要好好振作起來，有朝一日打回去，并且讓李綱擔任丞相。
但是面對金人的步步緊逼，宋高宗原先的那腔熱血也熄滅了，向金人再次妥協，也不再提起收複北方故土的壯志。将這一些看在眼裡的李綱，也自此灰心，辭官歸田，不問世事。
晚年贈锏于友人，流傳至今
歸隐田園的李綱仍舊有着精忠報國的志向，但卻已經無處施展。他細心地将自己的兵器保管起來，臨終前傳遞給了自己的老部下韓世忠，希望韓世忠有一日能夠在北上收複失地的戰争中，能用到此兵器。但隻有那一隻李綱锏，他卻留在了自己的身邊。
此後，李綱的後人将他的這支锏流傳了幾百年，到了清朝末年流落到一個福州舉人手中。這個舉人在法國人入侵中國時，還拿出了這把李綱锏抗擊過法軍。
再後來1980年代，李綱锏塵封于福建警備區的一個倉庫裡，終于被發現。在對這把兵器的來曆有了詳細了解後，警備區的上司将它交給了上級，最終被放置在福建省博物館裡，成為了鎮館之寶。
這把锏成為了我國目前發現的年代最久的，且有清晰曆史的锏，在锏身上刻着“靖康元年李綱制“，根據其記載一段相隔900多年的保家衛國的曆史，和它聯系在了一起。锏身上有清晰的碰撞痕迹，證明着一段激烈的戰争曆史。
小結：
李綱锏能夠儲存下來，承載着那段輝煌的曆史，并且在近現代也參與到保家衛國的抗争中，這一切都展現出了中華民族對入侵者的頑強抵抗，以及對家園故土的依戀和防衛。
這把锏，如今見證着中華民族的複興，對國土的堅守，以及百姓的安居樂業，想必那位宋朝的愛國名将李綱也會感歎不已。