大宋第一懸案斧聲燭影到底是真是假？宋太宗趙光義真的是弑兄篡位嗎？這期咱們就來說說這個事。
一個大雪紛飛的晚上，一座大殿内燭光搖曳，侍者們站在大殿外，隻能看到大殿的窗紙上，燭光映出的兩個人的身影，正在說着什麼，突然一個人站了起來，之後傳出來，用斧頭敲打地面的聲音，一個人大聲吆喝道，好作之，意思就是好好幹， 然後燭光熄滅一切歸于寂靜，大約過了一個時辰之後，殿内突然一陣慌亂，又過了一陣，一個人出來宣布皇帝駕崩了，這就是傳說中曆史上最玄奇的案件之一，斧聲燭影。
這是中國曆史上的千古懸案， 大家一直想知道的就是到底是不是趙光義害的兄長趙匡胤，截胡了他侄子的皇位呢？咱們今天就來嘗試偵破一下這個曆史懸案。
咱們開頭提到的那段燭影斧聲的故事，是出自民國時期一個叫蔡東藩的小說家所寫的《宋史通俗演義》， 還有一本叫《宋代十八朝豔史演義》的小說，差不多也是同樣的描寫，都是在影射趙光義殺了哥哥趙匡胤登上皇位，那麼這些小說最原始的出處是哪裡呢？就是這本書叫《湘山野錄》，是北宋僧人文瑩撰寫的一部筆記體野史，主要内容是記載從北宋開國到宋神宗時期的曆史，内容十分廣泛，大部分都是寫朝廷高官顯貴的趣聞轶事。
我們再來看案發當晚的第二段記載，出自北宋司馬光的《涑水記聞》， 這是他為了編寫資治通鑒收集的資料。
書中記載，大約淩晨兩點的時候，侍者在外面等得太久，感覺應該進去檢視一下， 結果進去一看，太祖皇帝已經歸天了，于是就趕緊通知宋皇後，皇後到現場一看大吃一驚，就趕緊派太祖的貼身宦官王繼恩去把趙德芳叫來，結果呢，這位宦官王繼恩就動了個心眼，他沒直接去找趙德芳，而是先拐了個彎，把太祖弟弟趙光義給找來了，宋皇後正在六神無主的時候，一擡眼看見跟前站着趙光義，便心知大勢已去，隻好拜倒在地哭訴道，官家，我們母子的性命都交在你的手上了，趙光義也跟着邊哭邊說，你别擔心，我們共享富貴。之後，趙光義就順理成章地登基了。那麼在司馬光的這段記載當中，我們就能夠看出一些不同之處了，就是這裡沒有燭影斧聲的故事，但是确有搶位的嫌疑。
在趙光義執政六年之後，就是宋太宗太平興國6年9月，又突然出了一個迷之操作，就是宰相趙普突然抛出了一份金匮遺囑，用來證明趙光義繼位的合法性。所謂金匮就是金色的櫃子。 金貴之盟據說是太祖趙匡胤和太宗趙光義他們的母親杜太後，在太祖成為皇帝的第2年，和他們哥倆達成的協定，當時杜太後病危，就語重心長的對大兒子趙匡胤和宰相趙普說，你為什麼能夠得了天下，建立大宋呢？那是因為周世宗柴榮死得早，立了幼子做皇帝，孤兒寡母的，你才有機會得到天下。是以為了避免同樣的情況再度發生，你就得立你弟弟作為皇儲，趙匡胤不得不同意，是以皇位的繼承順序就變成了，從趙匡胤到弟弟趙光義，再到趙匡胤的大兒子趙德昭，最後再到二兒子趙德芳，意思是讓趙光義過度一下。不過這個金匮之盟出來的時機也是比較耐人尋味，太祖大兒子趙德昭自殺于太平興國四年，就是趙光義登基後的第四年，趙德芳死于太平興國六年三月，而所謂金貴之盟的首度公開，咱們前面也說了，恰好是在半年之後的九月份。這怎麼看都像是，為了讓自己的孩子繼承皇位而斬草除根啊，但是啊，就算趙光義在之後的皇位動手腳，也不能證明他，燭影斧聲，弑兄篡位啊。
接下來，咱們就得結合當時的政治環境來分析。首先，太祖趙匡胤死之前的政治格局。 趙光義當時的頭銜是晉王，職位是開封府尹，而趙匡胤的長子趙德昭當時都還不是親王，職位是山南西道節度使，是在漢中做一個地方長官，比起趙光義直接管轄首都開封，他的職位實在是低太多， 而趙匡胤的二兒子趙德芳的政治資曆，那就差得更遠了，當時隻是一個貴州的防禦使，比節度使還要低。從這些迹象來看，趙匡胤活着的時候雖然沒有立皇儲，但是着重栽培的對象确實是他弟弟趙光義，超過了對兩個兒子的器重。那麼，在沒有緊迫危險的情況下，趙光義莽撞的害S栽培自己的哥哥，這個是不是不太合邏輯。
這時候肯定有人會說，趙匡胤自己有孩子，為什麼還要傳位給弟弟趙光義。重點來了，這恰恰就是那個時代的常态。為什麼這麼說呢？宋朝建立時是個什麼時期，那是個中國曆史上又一個大分裂的亂世，位于黃河流域先後有梁唐晉漢周五個朝代頻繁更替，包含長江流域及南方地區，同時割據了九個政權，另一個政權孤零零的割據在如今的山西太原，就是北漢。這段時期就是著名的五代十國。
在那個時代，所謂皇帝，兵強馬壯者當之。父子年齡差距過大，幼主登基在亂世中往往會被手下大将所利用，宮廷政變，改朝換代在當時屢見不鮮。中原短短半個多世紀就換了5個朝代，變換了14位帝王。
是以五代時期很多帝王甯願把皇位傳給自己的兄弟或者成年子侄，至少這樣還能保證家族的興盛，畢竟在五代十國那種亂世，一旦發生政權更疊，前朝皇族基本上都是會被斬盡殺絕的。
而且兄終弟及也不是從五代才開始，從中唐以後，藩鎮割據，很多時候各個獨立、半獨立節度使得繼承模式都是兄終弟及。也就是說節度使過世前把位置交給了自己的弟弟，然後弟弟要過世的時候又把位置傳給自己哥哥的兒子。如果近親裡沒有特别靠譜的人選，甚至會傳給自己的養子或者遠房子侄。
而趙匡胤生于後唐年間，他就是個不折不扣的五代人，他所生活和經曆的人生就是在五代中度過的。咱們以現代的視角看曆史，總習慣把曆史設定好多分界線，但是，當時的人也是一天一天一年一年的過的，習慣不是突然就改的，這是個漸進的過程，趙匡胤也沒有穿越到未來回看過去的本事。是以，趙匡胤保留了當時那個時代的傳統是非常合理的，也就是說，趙光義是正常繼位的。至于後來，為什麼沒有把皇位歸還給哥哥一脈，那又是另一回事了。
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