History does not repeat itself，but it does often rhyme。
馬克吐溫這段名言，翻譯過來就是：
曆史不會重演，但總是驚人的相似。
眼前這本《韓非 李斯：師出同門的對手》，是中信出版社新的出版，稱為“漫畫大國文·熊貓文豪班”第一輯，小書不大，是孩子最喜歡的繪本。
當天快遞放在家門口，我說作為禮物送給孩子，上國小6年級的女兒像小鳥一樣接過來，飛回到自己房間看起來。
其實，我心裡想，以前孩子看的繪本大多是日本和中國小說之類的，學校老師禁止上學帶，和我們小時候上課偷偷看課外書差不多。
對中國的繪本，尤其缺乏故事性和教育性，作為一個對文字超級熱愛和執筆30年的我來說，既沒辦法疏導孩子，又沒辦法不讓她看。
對來自日本的繪本，人家的水準和教育水準确實輕而易舉甩出我們幾條街，沒辦法，這方面我們落後一大截。
現在，看到這個系列，通過還原《史記》，用小人書大小，孩子喜歡看的繪本形式，讓我看到了希望。
一個希望是，中信出版值得依賴，出的書品質上乘，選題考究，肯定經得起時間和實踐的檢驗。
果不其然，小家夥将4本看到晚上泡腳，津津樂道。
一個希望是，像一本一個故事，淺顯易懂，化身熊貓，将大國文，用文豪班的形式總結提煉出來，沒一定時間和功力是不可能完成的，這種形式值得推廣。
孩子拿在手裡捧讀，沒有拿本大書的負擔，讀起來輕松有趣，便于識記。
還有一個希望是，對我們中國古代文化，要從小培養，從娃娃抓起，不斷通過各種形式和方法，強化他們的心靈和意志，進而内化為他們自己的修養和能力。
比如，現在新時代的法治如何借鑒古代的法家精神。
書中”談及上下五千年的輝煌，一定不要忘記法家的存在，他們推行變法革新，為國家強硬打下了基礎，成為亂世留名的英雄。
韓非傳下萬古之作，同門李斯千古一相。
韓非是法家代表人物，智商擔當，著書達人，人送稱号“說不過你就寫服你”，作品暢銷兩千年，收獲帝王級粉絲無數。
理論家一枚。
李斯是秦國大臣，古代版“終結者”，行動派，拖延症克星，立下的小目标是讓秦國統一天下。手段果決，招數高明，堪稱“政壇高手”。
實幹家一枚。
《史記》記載，韓非和李斯都有列傳，可見其名氣為司馬遷所敬仰。
兩個人出身不同，韓非出身貴族，李斯出身一般。但他們同時拜儒家大拿荀子為師。
荀子寫的《勸學》大家都學過，能夠背誦的也不少。
還有他鮮為人知的思想，荀子主張“性惡論”“天人論”“分等級而治”，可以說，與同時代西方的哲學思想相比都遙遙領先。
兩個學生特别用功，但李斯自感學識不如韓非。
李斯感到自卑，于是先别學生生涯，前往秦國發展，結果擅于職場，混得挺好，借一次秦王逐門客之機，寫下《谏逐客書》，得以自保并得到秦王重用。
這裡的韓非因為口吃，混得不好，一口氣寫下數十篇頂級治世攻略。連秦王讀了他寫的《孤憤》《五蠹》之書，都歎服想結交他，死了也不遺憾。
李斯雖然不服，但隻好向秦王禀報，韓非是他的同學。
後來秦國攻打南韓，韓王派韓非出使秦國，韓非勸秦王不要攻打南韓，因為各為其主，李斯見韓非要破壞自己的政治抱負，就暗中說韓非的壞話，結果韓非被秦王抓起來，但殺不殺還是下不了決心，最終韓非冤死獄中。
真是“本是同根生，相煎何太急”！
這對師兄弟，就和後來三國時代的曹丕害曹植一樣互相殘殺。
李斯後來雖然用法家思想，協助秦王統一天下，但卻被後來的趙高陷害，被腰斬，死得很慘。
後世的“外儒内法”這個統治理念，延續了數個王朝，千百年來都在使用，直到現在東西方國家和社會，都在借鑒沿用。
同時代之前，還有孫膑和龐涓兩師兄弟，同時拜鬼谷子為師又結拜為兄弟，龐涓嫉妒孫膑的才能，設計陷害孫膑，害他殘疾，孫膑更高，設計逃離，最終在各為其主兩軍大戰中，将龐涓殺死。
總而言之，韓非是理論家，一介法學儒生，鬥不過實幹精明的李斯，但老子說“天網恢恢，疏而不失”，多行不義必自斃！
是以，但行好事，莫問前程。
生而為人，感恩才對。
對了，韓非的故鄉是河南駐馬店西平縣的韓堂村；李斯墓在韓堂村東南方向再走六十多公裡就到了。
還有《守株待兔》和《自相沖突》正是韓非的作品，大家是不是特别熟悉呢。
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