在《西遊記》第十五集中，孫悟空在車遲國和大國師老虎精鬥法的時候，曾将自己的頭顱割下，然後又自己按上了，可謂神通廣大。
但神話就是神話,在現實生活中這種事是超出常理之外，且沒有科學依據的，是以大概沒有人會信。
然而，讓人意想不到的是，在中國曆史中真的有這麼一名将領，他雖沒達到家喻戶曉口耳相傳的地步，但在當時也是威震天下，創下曆史神話，他就是明朝開國元勳之一的丁普郎。
在鄱陽湖之戰中被敵人砍下頭顱，卻依然屹立不倒，手揮戰刀，看得敵人落荒而逃，都以為神明顯靈，也是以赢來“天神”的美稱，為其增添了不少傳奇色彩。
丁普朗是湖北黃陂人，和朱元璋一樣都是出身貧民，而就是這麼一個以種莊稼為生的勞苦農民最終成為一代名将。
在元朝末年，國家A錢腐敗之氣盛行，老百姓生活在水深火熱之中，是以多方起義軍應時而生。
其中比較有名的就是以徐壽輝為首的“紅巾軍”，徐壽輝原來就是個賣布的，但他身材魁梧，性格也是剛正不阿、嫉惡如仇，再忍受不了朝廷的壓榨後發動起義。
所謂“紅巾軍”名字的由來也挺随意，就是因為徐壽輝是個賣布的，起義的時候為了醒目些，他随手在自己家的布匹上扯下一塊紅布系在頭上，于是就有了後來的“紅巾軍”。
徐壽輝可以說是丁普朗的伯樂了，在徐壽輝起義不久之後，他就攻破了蕲水縣，出身農民的徐壽輝十分了解民間疾苦，是以所到之處皆為百姓着想，是以許多人前來投奔。
他的隊伍在民間擁護聲也很高，而丁普朗就是其中一人，是以說時代造就人才，若不是因為當時的元末時局動蕩，也不會讓丁普朗大展宏圖的機會。
加入徐壽輝隊伍的丁普朗因為他的英勇無畏的性格簡直和徐如出一轍，很快就得到了徐壽輝的賞識。
丁普朗也确實沒有讓徐壽輝失望，在得到重用後，丁的能力也逐漸顯示出來，他帶出來的軍隊個個英勇無敵，在攻破漢陽和興國的戰役中，他帶着起義軍一路高歌猛進勢不可擋。
可以說丁普朗為徐壽輝打下不少城池，這些戰績也給他自己地位極大的提升，從一屆莽夫搖身一變成了統領千軍的起義軍将領。
起初徐壽輝的隊伍進展十分順利，有一部分原因是因為元朝的主力軍大部分都在北方鎮壓着韓山童的起義軍，這給了“紅巾軍”很好的機會，迅速占領了長江中遊一代，并起名“天完王朝”。
另一方面徐的成功離不開手下的得力幹将，徐壽輝麾下有四大猛将，他們就是被稱為“四大金剛”的趙普勝、丁普朗、傅友德和鄒普勝。
但好景不長，天完王朝逐漸壯大，其内部沖突也逐漸顯露出來，當時還在徐壽輝手下的陳友諒虎視眈眈、野心勃勃，最終趁徐壽輝進江州之際将其擒獲後殺害，随後奪取了天完王朝的政權。
徐壽輝死後，雖然丁普朗十分痛恨其殺死自己的恩人而奪取政權的行為，但還是念及往日和兄弟們一同作戰的舊情，依舊跟随着陳友諒。
直至陳友諒把他的拜把子兄弟趙普勝也殺害後，徹底惹怒了丁普朗，他發誓有朝一日一定要殺了陳友諒為徐壽輝和趙普勝報仇。
趙普信的死其實是朱元璋使用了反間計，趙普勝是水軍出身，擅長水戰，朱元璋曾派大明第一大将徐達攻打他，卻沒能成功。
再加上趙普勝這個人十分忠誠，很難說服其投奔自己門下，是以朱元璋隻能想方設法把他除掉以絕後患。
于是，他便散布謠言說趙普勝早有投降自己的心，讓原本生性多疑的陳友諒信以為真，很快設下鴻門宴将趙普勝殺了。
此事直接惹怒了丁普朗和傅友德，他們看清陳友諒不是一個開明的君主，又聽聞朱元璋對待士兵如同家人、是位明君，是以兩人一拍即合雙雙投奔朱元璋。
丁普朗在朱元璋麾下一共效力了三年，這三年雖然屢次立戰功，但總體來說丁普朗在朱元璋手下作戰并不積極。
上述咱們提到，丁普朗是一個極其講義氣的人，他一直感恩于昔日的舊主徐壽輝，畢竟如果沒有徐的賞識也不會有他現在風光。
另一方面，他和趙普勝的關系也非常要好，昔日的好友以及恩師全部被陳友諒迫害，此血海深仇怎能不報？
是以在鄱陽湖之戰中，定普朗一改常态、首當其沖，發誓要殺了陳友諒報仇。更甚至，他還在戰船上立白旗并寫了四個大字“唯誅九四”，九四便是陳友諒的小名。
鄱陽湖之戰中，朱元璋兵力不足陳友諒的三分之一，可謂兵力懸殊，但最終還是打敗了陳友諒，其中丁普朗的作用是不可忽視的。
原本，朱元璋已經沒有什麼勝算了，在陳友諒步步緊逼下，他的部隊士氣也逐漸衰弱。後來，在陳友仁圍攻張志雄時，張志雄因為抵擋不住揮劍自殺了。
這一幕讓前去營救張志雄的丁普朗極為憤怒，他沖上敵船、大殺四方，整整持續了四個小時，最後因精疲力盡被敵人砍去頭顱、慘死沙場。
但《明史》中卻有這樣的記載：“自辰至午，普朗身被十餘創，首脫猶直立，執兵作鬥，敵驚為神。”
這句話的意思是說，丁普朗死的時候已經到了殺敵瘋狂的地步，身上被砍十餘處也不知疼痛，最後被敵人砍去頭顱身體卻還能揮舞兵器殺敵，把敵人吓得，紛紛丢盔棄甲而逃。
雖然丁普朗的死尤為慘烈，但卻被傳聞千古佳話也不枉此生了，雖然頭掉身不到在今天依舊無法解釋，但人的力量确實是強大而不可低估的。
曾經，有一則報道稱：一名司機在危機時刻徒手攔住一輛卡車，一名嬰兒從二樓跌落爬起來繼續玩耍吓傻家人。
這種奇迹總是不時地出現在我們的生活中，是以無論丁普朗的傳奇是否為真，記錄此事的人也更多地想歌頌這位偉大的将軍英勇無敵，不怕犧牲的精神，人雖死但精神在。