来源：Junction News Client
在长三角融合的大背景下，江南古镇如何摆脱同质化竞争？Z时代逐渐成为消费的主流，寻奇、饿的旅游趋势退去，微游、微度假兴起，江南古镇如何转变思维，开发新的文化旅游产品？极其财力和物力的保障和发展，江南古镇为谁而建...近日，来自上海和苏联的规划旅游专家齐聚同里古镇，参加同里镇人民政府、中国江苏网，新江苏客户主办了"江南文化随行游"活动，梳理古镇语境，寻求创新突破，为未来古镇文化和旅游高质量发展的脉搏。
转型升级、政策创新、变革之路引领
提到江南古镇，人们脑海中立刻浮现出一幅画面：小桥流水、烟雨画船。本世纪初以来，江南古镇正以"小桥、自来水、民"为特色的旅游发展之路，"江南古镇"早已成为著名的旅游招牌，周庄、通里、燕直、西塘、乌镇......一个接一个地崛起。江南通力六大传统古镇引领"活古镇"的发展模式，每一个来过这里的人，都会被古镇丰富的生活气息所吸引，其中居住着12000名土着人民，本身就是一幅动人的风景。西塘也是一个"活生生的古镇"，直到今天，当地居民还在古镇工作，生活兴旺。与同里、西塘不同，乌镇经历了大规模的转型，整体商业化。令人欣慰的是，此次改造并没有破坏乌镇的整体面貌，而是成功地探索了现代社会中一座传统古镇保护遗产的典范路径。然而，随着时间的流逝，长三角一体化不断推进，这些江南古镇水路连通，文化联系、区域文化认同趋于一致，再加上早期一刀切的推广方式，严重的同质化让人们开始审美疲劳。升级改造是江南古镇面临的一个问题。以同里为例，上海师范大学旅游学院副教授赵中国认为，同里已经引领了"活古镇"的发展模式，使古镇的文化遗产井然有序，产业发展有基础，未来发展是可期的，形成了一个可用于开发利用其他古镇领域的同一模式， 这些都是非常好的发展基础和优势。如何再次突破在前列，或许还是从制度建设、政策创新中突破问题引线。
赵指出，在疫情正常可控的情况下，加强管理体系的韧性势在必行。通辽可以充分利用位于长三角古镇生态绿色一体化示范区的区位优势，探索防控形态，做示范区系统创新，无障碍接待来自江苏、浙江、上海的游客，初步考虑"吴江" 嘉善与青浦三区城市政策融合，成熟后可以考虑长三角地区政策，消除行政边界控制措施的影响，形成区域联动，模式创新，从而引领区域文化产业发展。南京农业大学经济管理学院教授、博士生导师徐朗和上海交通大学城市科学研究所总工程师孙洪刚首先提到了规划。徐朗提出了大同丽的概念，孙洪刚提出要加强古镇的景值研究，即要了解古镇是向农村发展还是向镇发展，从而找到合适的定位，同时配合制定古镇及周边地区的总体规划， 探索整个片区开放景区的发展模式，规划愿景必须为未来二三十年甚至五十年的古镇做好准备。
跟上一代人，彰显文化个性
开发高端粘性产品
江南古镇在改革开放中经历了如大众旅游的洗礼，用孙洪刚的话说，"那是第一代狩猎奇特、饥渴的旅游"，而这种旅游正在消逝，微游、微度假兴起，Z时代逐渐成为消费的主流，江南古镇必须开始考虑未来的生存模式。江南是中国传统人文精神的后花园，是"安尼西和谐、诗意的栖息地"的文化家园，专家们几乎一致认为，在江南的许多古镇，只有文化是一件非常个人化的东西，是共同性之外的一件非常个人化的东西。通力文化有着深厚的积淀，钟灵秀人文。据史料记载，从北宋到清末，已经走出了元1、42人的身影，90多人，如南宋特辑演奏的袁维玉贤、南宋诗人叶寅、明代的"永乐大祭"副会长梁， 明代园林艺术家进入清代，武门画坛一代大师陆辉、军机部长沈贵芬、现代陈去病、金松轩、王绍轩、蓝公武、严宝丽、金国宝、费功等，当代中国科学院院士冯新德、沈善轩等。因此，与江南水乡古镇一样，与李和周庄、燕直相比较，一书体积气。因此，如何挖掘自身文化特色，使其与时俱进，保持活力，或许就是江南古镇引领行业的"理念"。东南大学旅游系副教授、硕士生导师卢爱华强调，要突出古镇的文化个性，首先要从最基本的旅游词汇和评论词入手，重新整理整体，探索当地文化的内涵，从触手可及的物质文化中提炼出具有引领价值的精神文化。同时，为了适应时代的变化，自动导航系统、口译系统也是不可或缺的硬件。而且，东里是目前唯一拥有世界文化遗产的江南古镇（苏州园林之一），这里也是明园大师的故乡，园林文化非常值得深挖。张洪刚建议，要把42名士兵和1元的人文故事整理出来，充分体现同里古镇的人文精神和文化内涵。
深耕文化，同时，要认真研究市场变化，对古镇文化旅游产品进行更新换代。高端旅游产品、高棒旅游产品是大势所趋。据赵中国分析，文化旅游的传统经济模式正在发生变化，饮食和生活旅游购物娱乐已经成为旅游的基础，不能成为旅游景点。目前，同里谷镇的产品仍以民宿、餐饮、购物为主，辅以游轮、灯光秀等体验产品。要进一步研究Z世代人口的消费特征和人群特征，推出符合他们兴趣点的旅游产品。例如，开发古镇现实剧本杀伤产品，让游客玩、停留、提升沉浸式体验，进一步激活古镇生活，提升古镇的吸引力。张洪刚认为，快速赚钱、肤浅旅游的时代已经过去，目前人类旅游古镇的运作应该像品酒一样小口骂人，精到产品。随着人们生活水平的提高和中产阶级的崛起，市场迫切需要高端旅游产品。他建议分层满足游客的需求，做好高端深度游，让水乡回归静静。高端产品对整体旅游的拉动作用不容置疑，上海几个文化历史区域的新开发建设已经证实了这一点。事实上，早在多年前，中国历史文化城市保护专家委员会成员、同济大学教授于一山就曾提出过"人来江南找什么"的命题，他认为寻找应该简单朴素的艺术灵感，独特的区域风格，以及人与自然的和谐。近年来，周庄古镇发展思路和龚教授的理念，周庄在0.47平方公里的古镇开辟了各种文化空间：电影艺术小院子"旅游摄影"、博物馆"旅游与收藏"、古阶段"旅游与昆曲"、一飞屋"旅游与当代艺术"、纸箱王"旅游与父母"等项目， 强化周庄创新"旅游与家长"模式，带来深度体验。让游客放慢周庄之旅，获得参与感，收获感，休闲感。
留住文化之根，守护老城的灵魂
"活着的老城"可以支撑心灵
为江南这些古镇的保护和发展做最好的财力和物力资源，为谁服务？这似乎是最终的命题。然而，答案是不言而喻的：对于生活在古镇的每个原住民来说，都可以过上更好的生活。留住古镇人，才保留文化的根基，留住古镇的灵魂。因此，专家们建议，古镇的保护和发展要听取当地居民的意见，激发每个原住民的参与热情。作为浙江安吉大竹园村农村项目设计团队成员，孙洪刚透露，在项目开工前召开了20多场村民会议，全体设计师充分听取了村民的意见和想法，然后制定了规划方案，最后设计团队设计了浙江省北部新农舍的定位。延续了村落的生长模式，保留了基地上的所有生产要素：竹林、乡村和水系完好无损，保留了村里最原始的风格和特色，大竹园新旧村融为一体。畅通所有供水系统，让家庭水房、住户闻到水声。除观赏外，供水系统还可用于灌溉、洗涤和生活。在新旧村的交界处，设计了村民文化中心等公共设施，以更好地辐射新旧村落。建筑师延续了当地独特的"农舍"式客厅的概念，该客厅已经探索了好几轮。最后，从浙江北部的居住元素，保留了传统的粉墙德瓦江南水乡风情，唤醒了村民的童年记忆。
"居古镇"是一直以来一直在努力探索、坚持养护模式，并带动了一批江南古镇的建设和发展。它向游客展示的是，住在这里的人们和这里的生活方式是一个活生生的老城区。卢爱华感叹"这是一个真正的江南水乡古镇"，古镇的原住民真实生活条件、生活场景无处不在，文化的真实性得以保留，让追求梦想的江南游客感情找到了一个可以依靠的地方。因此，即使在夜间经济的发展中，老城区的宁静在晚上也不能轻易被打破，旅游和生活区的分区安排，实现了居民与游客的完美共生。赵建议将"以生活为本"的旅游场景融入到每个人在古镇生活和工作中，让住户都成为体验景点，每个人都是形象大使，在古镇场景和生活中具有突出个性。孙洪刚表示，在通利未来的发展中，要激活古镇的主意识，不仅仅是原住民，倾听所有热爱古镇的人的声音，让每一个投资人、新人，都能真正对古镇的文化和发展产生极大的自豪感，对水乡的发展做减法， 以品牌细分来补充，只有走生态平衡的道路，形成与城市不同的环境形象，让人们在古镇呼吸，心灵，记忆怀旧，古镇具有存在的价值。总之，探索江南水乡创新发展模式，要以文化引领产业，以旅游聚集人气，开发个性化产品，实现差异化发展，坚持"生活老镇"，探索全区开放景区发展模式，规范内部管理，弱化门票收入带来的制约因素， 并从工业发展中获利。新华社记者高丽萍
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