大元帝国的设计师刘秉忠

元朝起于北方大漠，吞并了西域，平了西夏，灭了女真，让高丽臣服，平定南诏，再占有江南，使得天下归一。在这场帝国大业的建立中，有一个人起着不可估量的作用。他既为这个帝国取国号为“元”，又为这个帝国设计了一整套法制、典章、礼仪等制度，同时还为元帝国设计建立了京城大都。他就是出家后又奉命还俗的一代名臣刘秉忠。

刘秉忠，一个杰出的汉族知识分子，是他帮助建立了庞大的元帝国，是他设计建立了元王朝的京城大都——今天的北京。

成吉思汗带领蒙古铁骑，将战火燃遍了亚欧大陆。他的孙子忽必烈创建的大元王朝，则是中国历代王朝中领土最大的王朝。明代学者宋廉之在其《元史.志第十地理一》中，对元王朝的疆域有一个论述。宋廉之说，中国历史上自改封建制为郡县制以来，占有天下者，以汉，隋，唐，宋诸朝为盛，但以占有的领土大小来论，这些王朝都比不过元朝，汉朝受限于北方的狄，隋朝不能让东夷臣服，唐王朝经常担心西边戎的侵扰，宋朝受困于北方的边患，但元朝就不一样，他们起于北方大漠，吞并了西域，平了西夏，灭了女贞，让高丽臣服，平定南诏，再占有江南，于是天下归一，它的领土北边超过了阴山，西边直达沙漠，东边占尽辽左，南方一直到达海边。也就是说，元王朝的疆域北至阴山以北，东北直到今天的库页岛，西边越过了中亚，南方则包括了台湾诸岛，而帮助建立了这个庞大的帝国，即为这个帝国取国号为“元”，又为这个帝国设计了一整套法制，典章，礼仪等制度，同时还为元帝国设计建立了京城大都——即今天北京后代名臣，却是一个汉族杰出的知识分子，他就是出家后又奉命还俗的刘秉忠。

刘秉忠（1216年－1274年），初名刘侃，法名子聪，字仲晦，号藏春散人。邢州（今河北省邢台市）人 ，祖籍瑞州。大蒙古国至元代初期杰出的政治家、文学家。

刘秉忠自幼聪颖，八岁入学就能日诵文数百言。十三岁在帅府做人质，十七岁为邢台节度使府令史，以便于就近奉养其亲。刘秉忠为令史时常郁郁不乐，一日感叹道：“我家世代为官，难道我宁愿沦为书记小吏吗？大丈夫生不逢时，只有隐退以待时而起。”便弃官隐居于武安山中。若干年后，被天宁寺虚照禅师收为徒弟。后又云游云中，留居南堂寺。 元世祖即位之前，海云禅师奉召，路过云中时，听闻刘秉忠博学多才，邀与同行。刘秉忠拜见元世祖后，元世祖甚为称赞，多次垂询。

刘秉忠于书无所不读，尤其深入研究《易经》及宋邵雍《经世书》，至于天文、地理、律历、占卜无不精通，天下事了如指掌。

刘秉忠跟随忽必烈后，忽必烈虽然还未当上皇帝，但刘秉忠给忽必烈多次上书，从各个方面为未来的大元帝国设计了建设蓝图。

首先是典章法度，刘秉忠建议忽必烈效仿周公，他说：典章，礼乐，法度，三纲五常，从尧，舜时起就有了，夏禹，商汤，周武三王沿袭，而春秋五霸却予以破坏。

次是用人，刘秉忠认为，朝廷上百官之中莫大于宰相，因为宰相要统领百官，教化万民；朝廷之外最重要的就是大将，因为他们统帅三军，安抚四城，选择好相和帅，内外相济，这是国家当务之急，应先进行。

刘秉忠还建议薄赋，高薪，养廉，治贪。

刘秉忠还建议重教轻刑，他认为因未对f百姓进行教化，现在狱中的囚犯宜于赦免，然后对他们进行法度教化，让他们知道哪些事可做，哪些事是不能做的。刘秉忠还端正了国家和百姓的鱼水关系，国家和百姓就像鱼和水。

刘秉忠请求忽必烈储粮就近，减税法，禁用奢侈品，特别是禁用珍珠宝石和金银等制作的奢侈品。

刘秉忠很重视教育，他说：自古以来学校都未尝废除，如今郡县虽有学校，但都不是官办的，因此应当修建学校，设教授，至于学生，则以开国功臣的子孙为主。国家需要官员时，从学生中选择有本事的加以任用。刘秉忠特别强调县级官吏的重要，他说；官员中和老百姓关系最为密切的，莫过于县宰，若县宰是个正直的官员，老百姓就能过上安定的生活。

刘秉忠提倡尊孔崇儒，他认为孔子是万世师表，立下了万世法度，如今庙堂虽有损毁，但存在的还很多，宜令州县祭祀。

刘秉忠还要求禁私刑，减刑法，废除鞭背之刑，以彰显爱生之德。刘秉忠的这些建议，为未来的元帝国建设从政治，典章，法度，礼乐，教育诸方面绘制了一幅完整的蓝图。

“大元”的国号是至元八年（1271）十一月，忽必烈听从刘秉忠的建议正式确立的。

刘秉忠认为元朝这一时期取得的成就是历朝历代所没有的，按照《易经》“大哉乾元”的意义，取“大元”为新的国号。

中华文化体系中，国号是一个朝代最关键的政治文化象征。《春秋传》曰：“王者受命而王，必择天下之美号以自号也。”

纵观中国历史，元朝的国号命名可以说是一个分水岭。

元以前各个朝代均以地域或封号为朝代命名原则：夏、商、周、秦都以兴起地名称命名；汉、魏、吴、隋、唐都使用建国者原有封号或爵位名称；辽、金的国号都是来源于发源地河流的名称。

同唐尧、虞舜以“文义建号”相同，“大元”依照字义命名，恢复了五帝时期的国号命名方法。

这一从字义的角度命名朝代的做法被沿用下来，明朝和清朝继续这一原则，甚至中华民国、中华人民共和国也从字义的角度命名国家名称。

“元”的内涵与蒙古人的“长生天”信念恰好契合，顺应忽必烈“应天者惟以至诚，拯民者莫入实惠”的战略思维，能够得到蒙古民族的认同，符合刘秉忠“酌古宜今”的政治策略。

刘秉忠是元朝国都元大都的规划设计者，奠定了北京市最初的城市雏形。

1256年，忽必烈还在潜邸，但已有雄霸中原的计划，为了进军中原，他要求刘秉忠在桓州东、滦水北设计修建一座城。刘秉忠用了3年的时间完成了这一工作。

城修好后，取名开平，后来升为上都，忽必烈就是在此登上皇帝宝座的，其遗址在今内蒙古正蓝旗东20公里处。

至元三年(1266)，刘秉忠又奉命在原燕京城东北设计建造新的都城，取名大都，即今天的北京城前身。元大都从1267年开始修建，直到1285年才告完工，历时18年之久。

刘秉忠作为世界史上最伟大的城市设计师之一名垂青史，元大都成为统一的多民族国家的政治、经济、文化中心，奠定了明、清乃至今天北京城的基础，是当时世界最大的都市之一。

至元十一年（1274），刘秉忠跟随忽必烈住上都南屏山，八月，端坐无疾而终，享年59，忽必烈听到他辞世的消息时大惊，对群臣说；秉忠追随我30多年，小心慎密，不避风险，言无隐情，他精通于阴阳术数，很多事情他都预先知道，详情只有我清楚，其他人是不了解的。于是下令，遣礼部侍郎赵秉温护送刘秉忠的灵柩还葬大都。至元十二年，赠刘秉忠太傅，封赵国公，谥文贞，到了元成宗时，又赠太师，谥文正。再到仁宗时，更进为常山王。刘秉忠死后不断受到封赠，可见他为大元帝国的建立，立下了何等巨大的功劳！

刘秉忠自幼好学，至老不衰，他位极人臣，却以粗茶淡饭度日。他是位了不起的极有远见的政治家，是位世界一流的城市建设设计师，同时还是位著作等身的文学家。他自号藏春散人，业余爱好就是吟诗作赋，有10卷文集传世。

由于刘秉忠精通阴阳术数，忽必烈又公开说他能预知未来，不少野史也就将他神化了。如说其墓被盗，有司进墓调查时，发现一石板，上面有刘秉忠留下的预言：某年某日某人盗我墓。有司照此追查，果将盗墓贼抓获。

可以说，整个元朝时期，能够得历代皇室尊敬爱戴获封殊荣的，仅刘秉忠一人。

刘秉忠身为一名汉族知识分子，一生为国家呕心沥血，备受忽必烈器重，这在民族等级森严的元蒙时期是不多见的。

以上观点还请予指正。