说张的话语 张村
张的姓氏在人口中排名第三，张的姓氏是居住在白乡县的早期姓氏之一。今天，我们来谈谈张家和张村的古村。
一、距八里庄张家谱
张氏家族是晋元时期白乡的王家。"张氏家谱"是白乡县最早、历史最悠久的家谱之一，张氏家谱从第一祖传张公"世锦"为郑州节至今，经过元、明、清、民国至今，已经传承了700多年，31世纪，千余人。它现在掌握在八里庄张氏家族成员张志科的手中。
张的家谱指出：
张的第一祖祖张公，为郑州节，生了两个孩子：长，二。
第二祖泉，为白香县生了三个儿子：长源，二是三玉。
师九人、三人：豫园学生、睿（龙泉县）系学生、应（敦武校队长）、荣（生活宁晋县）、杰（中山法官）均为玉生。给清河县侯，活着，荣誉。
五大世界，生下两个孩子：昌一仪（国家科学），第二个谦卑。
Vi：谦卑的三个儿子，于光祖，于景祖，于景荣。
七：广祖生两子，庐山、卫钢;
如今，八里庄村张的六扇门，分别继八、后六代继承人。也就是说，都是张菊京的后代。
因为它是家庭案件的形式，所以比较简单。因此，没有关于祖先起源来自哪里和居住地的记录，没有祖先事迹的记录，没有人民历史的记录，没有修订时间的记录（估计最初的修订时间大约是明朝的开始，第六、第七或第八个继承人）， 随后修订的继任者没有记录在案。正是"朴乡县"对张氏晋元时期的上事迹有着清晰的记录。《帕克乡县报》记录：
二、张泉，"张全轩（优秀、大胆、肆无忌惮）意味好，骑射好，咸到主。多年的维护和生活，人们庆祝。袁冰南下，率民回归泰师之王。王成系统想到了柏树秩序。"
第三张元，"张元，万物之子，给中顺博士，清河县侯。为了勇敢地听到攻击，佩金，为了公园。老式的，支持单弱的，面对饥荒岁月老的小米，为了借贷贫困，烧烂其辊子，依靠满生的人。"五张鞠经"、"张居经武宗"，潜意识居住地，众议院历徽，省特使，监督军工制作冷泉浮图，除众议院徽外，立宪医生的日程均为转运，停止岗位无秘书密40万石， 组成家庭不允许他们的600名逃犯。卖旧船的废料节省假费，水、土、木、公私的弊端，泸州路多次综合管理。"
《张伟石》续片
元二年（1336年）张菊景为他的父亲张伟力《大元清河县侯张公神道纪念碑》（以下简称《张魏纪念碑》）。纪念碑由Que Zhangge，Hanlin，Andersen和Yu博士撰写。铭文详细介绍了张的经历。在张居静祖宗之初，在最初的1-4年（1308-1311年），潜水馆从事佛教经文的翻译。历任徽朝政院首都，外方使节，领导建设冷泉浮图（宝塔）。他还领导了王台烟西寺的军事和民用建设;完成后，调畜牧业和初级监理组;调任蜀湘宫廷副使节，督导三千名军工，修缮五座长寿玉国寺一千余座。它不仅保证了质量，而且节省了资金。他不仅得到了奖励，还被提升为中国宪法的博士和运输特使。在停职期间，没有师的岗位为40万石的师，补充平台户不允许其服务逃逸600户。卖老废钢的轮廓船为省去虚费，水、土、木、公私、不少，授予太中博士济南路总管和政府，路军奥鲁综合管理，内部管理说服农务。还晋升为医生，漳州路主任。并因祖父张元忠顺博士的荣誉，清河县侯。给父亲张伟的疲惫印章给亚裔华人医生、顺德路总经理，轻型车都是清河县侯队长。
《张魏纪念碑》关于张炯的祖传记录，只提到第一次"原出玄玄五子波"，其下一次"支流分界，散四重奏"，"传承无法重考"，只提到张菊京"祖传高贵的金子，为郑州节"。关于"张氏祖墓"在哪里？《张伟纪念碑》清楚地记得张伟"享年八十七岁"、"泰鼎三年（1326年）7月13日终于上床睡觉"、"葬在白乡村"，也就是葬在县城附近。"县智"记载"县城西两里厡"，现在是赵家庄村南，中午北岸。它的墓碑被转移到白乡县文宝研究所（今汉牡丹园）。
从这个角度来看，张伟几代"第一"在拜乡城西两里。自公园的第二秩序以来，几代人就住在镇上。现在白乡县八里庄村有一千多名张氏族人，他们都是张菊京的后裔，有家族史可以证明。张的祖先，住在白乡镇，经过几代人，似乎从县城搬到了城北八里，逐渐形成了一个村庄。这样的猜测，仿佛与《公园乡地名》关于八里庄村的形成描述是一致的：该村始建于明初，"永乐两年"张氏的祖先从"山西洪东县"迁居这里，村里从县城八里，当时命名为"八里庄"。
根据张当时的政治经济状况分析，张氏应该有一定的人口基数。民间传说张氏自济金璐璋，靠近张氏，就不乏其人，如《张家庄的传说》，宁津县张家，以及八里庄的张家，有"马吃坟草之争，承认祖族和解"为证（传说宗族是继三祖张裕之后）。又如：东路村张（张宝家）和八里庄张祖的传说等等。既然没有浅滩家谱，只能停留在"传说"中。
明朝中期，随着社会经济的发展，县内人口迅速发展。明嘉靖年间，白乡县人口从洪武14年的1600多人增长到2.7万多人，超过了高玄县、宁津县的人口。因此，县域、县外有移民人口。由于明朝和晚清的政治氛围，家谱并没有在少数派中消失。如前所述，八里庄张也转入"洪通移民"。感谢张淑颜于1998年9月参与2000年版《帕祥县志》的修订。张树岩根据《张氏家谱》更正了原来"八里庄张是洪东县移民"的说法。否则，"八条张立庄是洪彤移民"之称成为《公园乡县纪事报》的记录。
二、张菊景的墓为什么在张村
民国版《公园乡县志》记载："张古景墓在县北十里张村，翁忠依然存在。"
为什么要把张菊静埋在"县北十哩张村"？张菊景和张村有什么关系？具体来说，是有张古景墓，还是第一张村？有两个语句：
一个是张聚静在李村说的人之后。这是张菊景的墓地，先有张菊景，然后是张村。
这种说法起源于《公园乡县地名》，然后进入2000年版《公园乡县志》。《帕祥县志》包含：该村"始建于元武宗大年，因元代清河俊侯、漳州路总经理张菊景的墓葬在这里，他的子孙们要建一所房子，然后逐步为村子而建。
我们知道，"吴宗大年"是公元1308-1311年，到第二年（1336年）张巨景在白乡镇西侧赵家庄为他的父亲张伟建立了"张伟纪念碑"。因此，《帕祥县志》还记得村子建设之初的"大年"疑惑，因为当时张菊静还活着，26年后就有了"张伟纪念碑"的事实。因此，不会是"张菊井墓在这里"，更不会是"他的子孙们要建一所房子，然后渐渐地为村子而建"。显然，时间是错的。"张菊晶的墓在这里"的事实是正确的，但为时已晚。
"二、张鞠静回葬礼说。住在邹香县城的张氏被迁出张村。张菊晶成了大官，于是回到了家乡张村。
龙屿县文宝研究所在金德沃县龙平县乡镇管理村保留了崇福医院的石碑，被称为"中福楼"纪念碑。这座纪念碑建于金达鼎（1170年）的十年间，上面有参与为建筑商筹集资金的六个县的村庄的名称和名称。来自帕祥县17个村庄的村民参加了此次活动，其中包括王琳的妻子张，她位于白乡县金德村清河张村。这座纪念碑证实了在金岱、公园乡有张村的事实。
瀑布所在地的纪念碑上还刻有"定远将军张村搬家麻将做成-----"字样。那是什么意思？我应该如何理解它？
将军定远：正式名称，南朝梁沿地，唐代、宋朝为吴宋派，是五品上。晋朝有一位鼎元将军，从四款产品，元代从三款产品升而来。这个"定远将军"具有"安抚偏远"的意思。看来这个人应该是"平地远程"的功勋，当从四名军官那里。
张村：这里是将军的祖籍——帕祥县张村。
转移老虎："转移"，转移或转移工作区域。马湖"，地名，今陕西省安康市白河县马湖镇，原地位于白河县西北部，距县城18公里。
穆克：建制单位的名称及其在金朝军事和政治团结的社会基层组织的主要官员。据该组织称，在金州成立前一年（1114年），金大祖为300户人家定制了定居点（后来规模较小）。其总司令的名字也叫"Mook"，五是官兵的产物，职责是爱抚军队，练武。猛犸象安的十个泥浆。
节庆成立之于：节设一岗，辽金燕唐官制和建立，总括了军、民、金融，下辖几个州，管辖国家刺杀的历史都是其下属，本身也是国家的刺猬历史。建国程度使得为这个王朝建立的第一代军队的第一代向地球和军队开辟了边界。
我们知道：北宋秦宗靖康年（1126年），秦宗昭玄被俘，北宋灭亡，金国台宗冽寇（1123-1134年）时京国占领了公园小镇。从燕良末期（1149-1160年），到冼宗延玄（1161-1189年）末期，博祥社会经济发展非常好。在世宗大鼎十年（1170年）刻石上签名，虽然名字不完整，但这个张村"开国造"，估计应该是老人回家了。
北宋灭亡（1126年）到元灭金（1279年）在白乡县张村150多年里是有的，十年大铭文上将军，创立国庆，与"张魏纪念碑"记载张伟的祖先"石金，为郑州节"有关系吗？作者大胆推测是相关的。也许在1170年这个回归乡村的"开国节"，很可能是姓张，他是晋朝最后一年"郑州节"的祖先。这样的张居静葬张村，是一个在古墓中安葬，很自然的事情。
张村是一个古老的村庄
张村，或姓，叫张村。这个村庄与张氏家族一起生活了几代人。
北宋秦宗皇帝被金国俘虏，卒于北宋。当时金州占领了帕乡，帕祥县张村有一个年轻人，加入了金国大军，从白乡县到陕西省安康地区，因功绩，在白河县西北部三十多英里的虎被任命为"王珂"，当时是官员，后来被提升为节日特使， 并被封为将军。年老后，他回到了家乡白乡县的张村。在大鼎十年间，松玄的隆平县村和六年（1124年）有一个"三省保护区"被毁，世宗燕仁下有修复的目的。张积极参与了改造，因此"雄元崇福"的纪念碑上刻有他的村名和位置，但他的名字却在纪念碑上丢失了。
这个"开节"要住在张村，不管"节"的岗位可以世袭，但家族风情绝对能够传承下去。百年过去了，晋末张村走出了郑州的一个"节节"，成为张氏今柏树镇的祖先。从"开节做"到季金"张节做"，再到"好感、好骑射"二张县长都是武术界的佼佼者，"开国度做"仿佛也姓张，和纪金的《张节使》一样。晋元时期的白乡张氏是王族。张，后来住在白乡县八里庄，因为他有家谱，保留了血统，在八里村外面，或者原来在张村，或者搬出了八里庄，因为家谱丢失了，不知道自己的家。
张村金台的创始节是张村最早的居民吗？
1995年，在15英里长的七头亭（韩光武刘秀的基地）中发现了一座半石建筑，该建筑是为北宋真元禧年（公元1018年）的第二年而建造的。石头建筑上刻有布赫人村的名字和名字，包括张村张薇的妻子、张村路苑等，说明张村早在宋代就已经存在，村里有张姓村民。
张村是白乡县张姓最早的居住地吗？没有发现更早的证据。但金朝的两块石碑有一个要说。
其中一张是金世宗在七年（公元1167年）刻下的"大金武柏林禅宗三千石"。纪念碑上有一个以白乡县村名的"小张村"，村里有一个姓张的村民，仿佛是今天的"南张村"。如果按照"小张村"的说法，建村的时间应该晚于"张村"（今北张村）。北张村应该是张姓居住的白乡县最早的村落。荔村时间的下限是宋天熙的第二年（公元1018年）。
"玉妍重福园"纪念碑在无法容纳的碑上
另一个通道是金德沃县龙平县乡镇管理村崇福医院的石碑，由龙禹县文宝保存，被称为"中福楼"纪念碑。这座纪念碑建于金达鼎（1170年）的十年间，上面有参与为建筑商筹集资金的六个县的村庄的名称和名称。其中，在白乡县进乡有"清河张村"字样。为什么在"张村"前面加上"清河"字样？
各种猜测都不一样，没有根据，逻辑没有道理。有一种猜测是："公园乡张村是清河县，唐代一姓搬到了白乡里村。引起注意！提供正面或负面的证据。
（本文原载于芭东轶事第4章）
宝祥轶事介绍
《公园乐园轶事》封面
赤秋阁高高飘扬，濮阳老香。《公园乡谣事》是一场文化盛宴，具有原有乡土特色的乡土气息，是了解公园乡的历史，宣传公园乡很不错的当地教材。
《公园乡绮传》编委会由马玉川、王朴生、王永国、吴其志、刘玉章、张宝菊、赵新珍、耿秀金、魏国京等组成。全书共9章122篇，30多万字。内容多为历史，寻找过去，记住现在的作品。第一章是关于白乡的地理环境。第二章探讨历史事件，从不同角度探讨历史和历史的历史和人类事件。第三章是海钩的沉没，通过实地考察、思考，探索白乡的历史。千年村第四章，考核记录了千年89个行政村的变化。第5章是家谱选编，其中包括《白香》家谱中几个长期存在的连续部分。特别讨论了魏渊渊在历史上王祥的起源。第6章以石头为支撑，作为历史资料，容易被读者反感。第7章 伊希德，记住现代的东西。第八章 教育论文，主要是该县古今教育史料。第九章 艺术收藏，主要收藏文学作品及参考书目