阅读|清朝精英的真正进步

《清朝穿越指南2》，唐玄奕著，重庆出版社2021年7月出版

三年前出版的《清朝穿越指南1》，主要讲述了清朝一直到皇帝的亲戚，再到启定的衣体和住房线，婚姻丧亲之痛以及王后的一生。在这本新的《清朝穿越指南2》中，主要介绍了清朝精英的真实进步。

清朝普通白鼎十年寒窗艰苦读书，通过县级考试、省考、村考，会一路尝试升级通关，直到庙考，高中千里打车，成为候补官。但跨马巡游街头的情绪依然不尽如人意，社交跳打开始了：更多的官员，要"等几年";在晋升的道路上取得突破，运气、性格和家庭情况不能少！

然而，社会进步之路，不仅文科举一个，Vulco，翻译也是一种选择。如果不这样做，就不要难过，比如为真正的官服务，甚至有机会被推荐为大国，即使你是教书的绅士，收入也比普通人还高。

带着一把金汤匙出身的皇室，满是贵族的贵族不能轻易地直上青云路，为了配给皇穀，还要试探一个"公务员"的时候，毕竟世袭头衔少了，"贝勒曼王街走"只是现代人的想象。即使是成千上万人的皇帝，也应该勤奋工作，见大臣，处理政务，参加一个又一个的节日，整天纠缠在后宫的皇帝只是电视剧的需要。

总之，想了解清朝白鼎的反击、官方记录、皇帝的私生活，就看清朝穿越指南2。

本书的作者唐玄埠，满族人，是《清朝穿越指南》、《王宫生活、九王夺侯等作品》的作者。

书籍摘录

清代的读书生涯

我们现在上学有各种公立和私立学校，有比较统一的教材，有正式聘请的老师，那清代怎么读书和上学呢？

让我们来尝尝吧。

清代学派

近代我们有各种供年轻人学习的公立学校，清朝没有这样的条件。虽然清朝有官方的"官校"制度，但"官校"的定义与现在公立学校的定义大不相同。

一般来说，清代"官校"有两个功能，第一个功能是主持考试，第二个功能是给"孩子"提供"学生"班级地位，让他们获得小学爵位，然后在"官校"继续学业。这两个功能都不是针对"零工作"组的。也就是说，清朝的官方学校是"继续教育初级学院"和"考试局"，不负责基础教育。

在清朝，进行基础教育的地方通常被称为"原文如此"。清代的"色彩"主要有三大类，即义、民办学校和家庭。

与今天的公立学校有点相似的是正义。清代，有的由官方或地方高级官员设立的致力于基础教育，有的则是全村一起出资，教村的老师愿意支付少量学费的孩子。但总的来说，当时清朝的彝济数量在"彝族"中非常少。如清末期，河南省共有3万多名"俞"，其中只有828人，占比不到3%。此外，清朝，"彝族"的层次，是家族中最好的，是彝义族中最差的。因此，要在义义学习，往往是那种"家庭情况略欠不足"，这样就不能上私立学校，在家上学的孩子。

至于私人和家庭，区别实际上是在承包商的能力上作出的。一个知名的读者，用自己的房子或租来的房子开一所学校，当老师来教书，向学生收取学费，即私家。一个家庭或家庭，在自己的家庭或家庭中设立一个教室，从外面聘请一个知名读者在自己家里的教室里教书，即家庭的家里。民营也好，家庭也好，其教学水平直接影响教师的声誉和文化水平。清代各地《太阳报》里有形形色色的师傅，一般最差的也有学生的荣誉。但是，如果老师只是一个普通的学生，特别是一些所谓的"老天赋"，他自己还没有被考过更高的功绩，那么如何教学生拿天赋，士兵呢？甚至还有一些偏远地区的所谓"教师"，甚至《论语》都没有教，而教学基础只是"杂话"。至于那些知名的老师，可能已经教出了一批兵，甚至以元的身影、列眼花，其开启的"豫"，自然而然地成为大家对"名校"的追求。

一般来说，那些有财力组建家庭的人都是官员。由于他们有财力组建家庭，他们会毫不犹豫地聘请好老师。私立学校本身由教师经营，类似于教师自己的"买卖"。因为它是开放招生的，所以可能有很多学生。家庭或家庭聘请教师、受过教育的孩子，一般在氏族或家中的年轻人，学生比私人少得多。官家中有很多，尤其是那些注重教育的家庭，那么就干脆成立小家庭，只为教育自己的孩子，基本上是"一对一"或"一对二"的小班授课形式。正是在这种背景下，家庭住宅的水平普遍高于私立学校。

清代学校教材

清代的教材可以分为三类，一类是"蒙古类"，另一类是"升降工业类"，第三类是"栽培类"。事实上，区分一个人学习文化知识的三个不同时期和状态是有效的。

蒙古语学校类别是学龄儿童启蒙阶段使用的教材。这个阶段学习的主要内容是学习普通汉字和基本文化知识，也是奠定基础的阶段，大致相当于今天的幼儿园和小学。

清朝是蒙古文书大发展的时代，相关书籍很多。比较传统的是，有"三字书"、"千字文"、"明县集"等等，其中前三个俗称"三百"。在《三十万》中，清人特别看重"三字书"，认为是三字一句话，语言通俗易懂，内容简明扼要，取自"通史"，最适合启蒙。新近流行的蒙古研究书籍，如专门用于典故的"龙鞭影子"和"青年琼林"，以及作为对古诗的初步理解的"千诗"和"三百唐诗"等书籍都很受欢迎。其中，"千诗篇"和"三字书"、"千字书""千字文"与人一起称"三百"。此外，还有《节奏的启蒙》和《门徒法则》等书籍，是一段时间以来流行的教材。另一方面，清代也有大量"杂话"系列丛书，如专门介绍农耕知识的《五字杂字》、专门研究农民日常生活知识的《六字杂字》，以及《吸食商与商务填字游戏》《日常填字游戏》等。 是功能强大的"杂项"专著。

行业班，是准备考试阶段的教材，是指一个人有相当的根据，准备选修科目、考试名，那么他应该进一步学习儒家经典，并练习考试的特殊作风。这大致相当于我们今天的中学教科书。

清代考核主要有三个内容：八股文字、试诗和理论，其中在大多数考核中，最关键的是八股文字。清朝八股有固定的宪法，取自"四书"和"五卷"，并以宋代朱炜理论为标准。因此，想要顺利提升行业，首先要学习"四本书""五本书"和朱琦的"四章一句"等等。特别是《四书》和朱炜的《四章》，因为"四书"一般是分部的头，最重要，所以需要把它们扛回去腐烂。此外，清代还有很多专门的"考试专用教材"，如《四书》《五书》《五书》《性科学》《千鼎四书》等，以及《大题目》《小题词》等专题八条专题、示范文本、《图书馆法》《诗韵与英语》等考试岗位专题讲座， 《政策论新》《真伪政策》等专题讲座，类似于今天的考试书《×年高考×年模拟》《××题库》。

至于修炼班，则是一个更高级、更广阔阶段的读物。它是指在具有蒙古研究的文化基础后，学习非考试特有的风格和知识的学生。如广泛而深入地学习诗歌和音乐，阅读上百本书，甚至在研究历史书籍等，并不是专门为科学的考察，而是增加自己的修养、文化，丰富自己。当然，如果参加高级科学考试，八股文字、试诗要做得好，政策要回答颜色，去掉固定教材，对于儿童读物、历史书、收藏系都是非常必要的。这一类没有固定的"教科书"，只要有兴趣阅读，任何一本书都可以是"教科书"。

这么多的教材，不同的人根据自己的阅读需求，对于他们的选择也是很不一样的。

有的家庭，只是比一般人多，他们经常把自己的孩子送进一些"老天才"的私人。这种私人的，老师的水平本身不是很高，学费也不多。在这里学习，相当一部分只是抱着"不要瞎"的心态。这种私人选择教材，一般比较注重蒙古语课，甚至使用"杂项"系列蒙古语教材。

而孩子官员，具体来说是为了去部门引用录取，他们去私人或家庭，不仅老师水平高，教材也更倾向于行业范畴。毕竟，对于官、子孙后代来说，走过分路，是维护门和大门发展的基础。

而那些国王，家里的孩子，很多都不需要去分店引用，而是依靠头衔或门荫进入公司。所以他们在家学的更多的是培养一种书本，这让他们超越了一类科学的知识，可以更广泛地参与到知识中去。

教学方法

私下里，老师的"套"比较相似，因为他们面对很多学生，需要"改变"。

所谓"一套方式"，从一个具体的方法出发，就是"读、回、温"三字提示。"读"，即老师逐字逐句地，清晰地读给学生听，学生一字一句地再读一遍，清晰明了地跟着阅读。"背回去"，即看清楚后，学生背诵自己。现阶段，老师一般不向学生讲解句子的意思，只追求"书读一百遍，其寓意是自我推崇"的真理，让他们以背诵为主。"暖"，即按时复习，本来会教过的话，按照每10天、每年1月的周期来学习巩固。从过程来看，第一步是通过蒙古语等押韵来学习和练习单词，第二步是学习"到句子"，即从被动的"读""回"，到主动"做"转换，进一步熟悉战法、押韵等方法，学习蒙古类书籍;

至于家庭，由于教的学生少，老师可以根据自己的才能教书，教学内容比私立学校更复杂。首先，可以更换家庭的老师。让我们以清朝大臣英河为例。英河身着白旗服出生，他的家族是清代最有名的家族之一，五代七人六人，是当时著名的"校园霸王"家族。

据记载，英河六岁（假年龄）进入家书房，当时他的老师是直隶人刘昆。同年冬天，父亲换成运输总督，英和父亲南下福建，老师换上安徽在神道的出租车之旅，因为英河是旗手，他还跟驻军李伟学习全语和射箭。九岁那年，英和随父亲回到北京，老师换成了李扬林，直男，全语和射箭老师改成了扎尔汉加。从那时起，直到这位23岁的英国和23岁的中士，在这17年里，他一共有13名中文老师和几名全语文、射箭老师。在他的13名汉语老师中，有6名在队伍中，5名在队伍中，2名在公生。从这里我们可以看到，老嘉轩老师经常换人，门越高，对学科的重视程度越高，老师名字的选择就越高。

其次，家庭，尤其是官家，选择教材和私立学校是不一样的。我以清朝名支、家族内政事务室树立黄旗满洲完颜临清家族为例。林清家族在清代以文学著称，林清本人和他的儿子崇史、孙子玉申都是出身兵，被誉为"世人守书香"。林青先生的曾孙王萨贤先生曾经简要描述过不同年龄的学生在自己家里学到的东西。这是一个粗略的安排。

一般六岁进入家庭学习。在进入家庭之前，他们中的大多数都是由阿姨，阿姨或姐妹以及家庭内的其他亲戚使用"大小"的开放。

六岁开始学习《三字书》《小学收藏》《龙鞭影》《少年学校林琼》，红色书写。

八岁开始学习《四书》、《孔子家语》《孝道》、习小凯书。

十岁那年，学习诗歌妥协，书本图上说，开始练习搭配和点缀。

十二岁开始学习"周易妥协""李姬""春秋""艾莉亚""说话"。

从十四岁开始，我开始研究古代文学观、古籍释义、文典、上百古文、古唐诗、傅学正玄、六朝、赵明选。如果配对和点缀已经精通，请学习诗歌。

从十六岁开始，我开始学习《前三史》、《资本管理总评》、《总评》、《易知大纲》、《历史理论》。

在这里我们可以看到，家庭越好，文化知识的学习就越广泛。更何况，当时的书非常宝贵，对很多人来说，这样的书很难买到，更别说学习了。而对于世界来说，"这些条件原本就在那里，自然而然的"长袖好舞"。

如果你认为以阎家为例太"高端"了，我们也可以给你举个商业开发的例子。尚延轩是驻扎在广东保卫正白旗汉的士兵。商人原本只是普通的驻军丁，社会阶层不高。当一家人传给尚廷焕的父亲尚廷焕时，尚廷焕决定参加考试，但七次参考村考试都失败了，于是专心训练孩子读书。尚这样回忆自己的阅读生涯：

我今年六岁，凯萌，读的是《三字书》《千字文字》，能背诵的和会知道的字数最多，也就是读"四字"。Daily先生口述新书，即自己阅读，并把它背诵给明天早上的先生。背着新书与温暖的旧书，日复一日地阅读新温馨的旧书，不受干扰。当时，教学法很严格，如果不背，先生要责备，光会薄板打在手掌上，诫命党的头，甚至用藤条打到臀部。"四书"读完，继续读《五本圣经》，读《孝道》《公羊传》《周立》《艾莉亚》，中间还跟着读着五七个字的唐宋小诗和《健全法启蒙》，学会把句子做对，学着把书和《孟山都十七史》相提并论。其中最重要的一门课程，就是学习文字，先写启蒙红，后草图就是模仿。十二岁以后，我学会了制作八股文字、诗歌、作业、策略等，此时不仅要读八股文字、古文字、法律作业、文学选集等，还要读一般学习的历史书籍、四部历史书、壮书、古书、汉书等各类书籍。十四岁到二十岁之间的时间，除了阅读之外，是从老师和考试学院走过来。

在这种严密的阅读环境下，尚延轩的弟弟尚延轩在光绪二十九年（1903年）的士兵中试炼，尚颖宇本人就是光绪三十年（1904年）的考花，他的兄弟们已经达到了家族门口的第一跃。无论是在古代还是现在，努力工作几乎都是在阅读中取得成就的必要条件。清朝也提倡为学校教育而努力工作。许多以严谨著称的私立家庭在春节有"假期"，被称为"新年学校教育"。平时几乎没有休息，几乎每天都要努力学习。"曾光贤"说，"书山有路为路，学海无止境的苦船"，这个道理在任何时代都是一样的。

清代妇女读过书吗？

有的朋友读过《红楼梦》，以为书中贾妈妈说的"但认两个字，不瞎眼的人睁开眼睛"，是在当时鼓吹"女人没有天赋就是美德的体现"，甚至因此认为清代贵族妇女不认识这个词，这其实是一种非常不正确的理解。

清朝当然有相当一部分人因为家庭环境不足，无法支持女性阅读。确实人很少"，虽然家庭情况已经足够了，但是因为父母的脑子比较死板，真正相信"没有天赋的女人就是美德"这样的胡说八道，不让女人读书。但总的来说，一般来说，家庭的门越高，越注重自身文化素养的培养，不会让他们成为"文盲"。因此，清朝是女性教育水平大发展的时代，也是女性文学创作更加繁荣的时期。

当然，清代女读和男读的差别，从根本上讲是非常大的。这是因为清代的女性不能参与科学，而大多数男性都达到了科学的目的。正因为如此，清代女性读书，不能局限于章节和句子的学习，完全是为了自己的文化素养和阅读。当时女性中最受欢迎的是文学诗集。

在清代，一些书香门第家，经常有中年妇女互相唱歌，形成一个休闲的诗社，甚至走出亭子，用当时的文人水墨客游、唱歌和。这是基于清代女性阅读的日益普及。

对于旗手女性，我们可以以盛轩家族为例。盛宇，没有。博济，插上白旗满洲爱情新嘉吉罗氏，是豪亲王的后裔，光绪三年（1877年），也是清末著名的"清派"之一。家中的大多数女性都有"文学名字"。他的母亲名叫纳森兰宝，姓博尔济吉特，从小就学诗歌、历史，有"余香诗迹博物馆"幸存下来。盛的妹妹爱新嘉吉罗氏，盛的妻子Erdette也会写诗。正如楠兰宝自己所描述的那样："俞和侍者在一起，在家外面长大，奶奶完成了燕泰太太教的读书。当时家里的桂盛，每次都亲党，少于米盐的东西，多到诗角......每当月亮长风和，生活笔诗，坚持到墙上几面。"从中我们可以看到，房子里所有的女人都是诗，每天给诗对取乐。

汉族妇女阅读的例子更多。以"园林"闻名的清代著名诗人袁明明确表示，"女人作诗、坏话是不合适的"。因此，袁仪接待了几位女弟子，在《用园诗，编造遗产》中，他叙述道："剩下的女弟子虽然有二十多人，比如珍珠博雅，金纤维的首领，希佩兰推崇这个王朝的第一位，也是三位知己。同时，袁咏仪还征集作品，出版《与园女诗选》，并积极为自己的女弟子宣传。在袁的女弟子中，慧仪是众所周知的。惠彪，佩山字，江苏常熟人。她出生在蜀湘门地，父亲浙江，母亲李心静都写诗。慧艺也从小就深受影响，有着相当高的文化水平，后来被誉为诗歌、书籍、绘画三部，著有《刺绣》《听雪话》。成年后，她嫁给了上海的李雪璇。李学轩也是一位博学多才、善于作诗的人，俊秀，他们"情侣们都在工作字，唱着歌唱，为富丽堂皇的召唤"。而李学轩的母亲杨凤轩也是一首"工作诗"。由此可见，无论是奕仪的家，还是丈夫的家，都是在支持女性阅读。

重要的是要注意，返回乐器的另一个身份是"书的主人"。她也被称为"女教师"，是一位教女学生的女教师。清朝著名朝臣陶伟曾称赞惠义，称她"人与人之间要征求意见，都是井井有条的法律"。此外，如清初的黄启杰、李是薇和清代中叶王玉珍等，都是著名的"女师傅"。清代"女教师"的普及，也反映了当时女性阅读的发展程度。

作者：奥兰治玄亚

编辑：薛卫平