根据历史记载，秦人的祖先世世代代忠于商王，在阴商时代相当突出。但随着周人的毁灭，他们的地位一落千丈，成为尹煜的遗产，搬到了西边。当时，这种移徙是伴随着屠杀和大规模死亡的全国性危险道路。
迁徙到西方的秦人，自身实力已经变得非常虚弱。在强敌环的危险环境下，为什么秦人逐渐长大，然后进入东方，进入风俗，六国统一？甘肃东部，特别是蠡县一系列考古研究给出了答案。
<h1级"pgc-h-center-line">四角遗址：帝国意志的体现</h1>
蠡县东北2.5公里处的四角山高耸入云，海拔1867米，使其在山中脱颖而出。从山腰走上数百米的小径，可以看到平坦的山顶和大型考古遗址。这是四角遗址的地方，在那里进行考古发掘。
四角坪遗址于2012年被发现。时任李仙博物馆馆长的王刚在四角平的文物调查中发现了后来被认定属于秦朝的碎砖。2019年，秦前文化考古研究项目团队对四角坪进行了全面考古调查，发现其周边是建在山基上的土墩墙，山顶上有一座方形的中央建筑和外围附楼。自2020年以来，项目组一直在挖掘四角坪遗址。
整个四角坪峰面积近3万平方米，其中被挖掘面积8000多平方米。这是一个大型、形式化的礼宾建筑群，曾出土云印瓦、绳纹圆柱瓦、瓦等建材，表明其建筑时代为六国统一后秦朝，即秦帝国时期。
"总的来说，这是一个由中央建筑和附属建筑组成的大型建筑群，以中央方形土平台及其上层洞穴遗址为中心，周围环绕着两排对称平行分布的建筑物，这是迄今为止最大的考古发现，是秦帝国时代最早的礼仪建筑。"省文物考古研究所专家、四角平遗址考古项目负责人侯宏伟说。
在这样一个时间节点上建造这样一座大型的、监管良好的礼仪建筑的目的是什么？据《史秦始皇编年史》记载，秦始皇在次年统一六国时，"游览西部、北方，走出鸡头山，回到。侯宏伟认为，四角坪上的大型礼仪建筑，正是为秦始皇西巡天而准备的。四角坪遗址的具体性质仍有争议，但从其规模、其布置规律来看，无疑属于大型礼仪建筑。漕县在秦朝叫西县，属于西县，秦始皇西游是否经过西县，是否在西县祭天，历史文献没有明确记载，但作为皇帝的西游，为其建造祭天的地方， 是一个合理的推测。"
另一方面，作为秦统一后建造的大型礼仪建筑，四角坪建筑无疑是民族意志和民族精神的体现，为后世同类型建筑提供了非常重要的模板，对祭祀等民族礼仪体系的规范有着非常深远的影响。
<h1级"pgc-h-中心线">西迁徙起源：与西安通信的融合</h1>
其实，秦人在西汉上游水源地建设一个大型的节庆场所，有一个重要原因，那就是这里是秦祖的繁衍、成长和发展，为了进入风俗、世间打下基础，积累了龙兴之地的力量。
对清水县漓崖遗址的考古研究表明，从西周初期甚至更早阶段开始，秦文化就已经扎根于泸源地。这里出土的文物也清楚地印证了早期秦文化与阴商文化的密切关系，从而有力地印证了秦人来自东方。
吴王、周房特工、秦祖从显赫贵族进入前朝的遗产，地位骤降，被迫走上西迁之路。随着向西迁徙的结束，东甘肃是燕地，充满了杀戮和大量死亡的漫长迁徙，使秦国势力一直很弱，被四大敌人包围的环境，也让它面临巨大的生存压力。
"在这样险恶的环境下，秦人首先要做的不是与原住民、狄族人对峙，而是要融入社会，好好相处。侯宏伟告诉记者，在李崖遗址，秦墓地曾存在过一座庙居墓地，甚至还有一座秦陵园和一座庙舍墓地，大小和朝向完全相同的"双墓"情况。在考古学领域，"成对墓"被广泛认为是夫妻墓。寺皔文化被学术界普遍认为是西邑犬文化。"还有一些秦墓出土于彝族的物品中，这充分反映了秦人作为外来民族向西的第一个，以及当地原住民义迪人的交流和融合。
其实，在秦初期，秦人与西夷的融合依然存在。据史料记载，秦祖的母亲，即彝族的女儿，秦族的父亲"，秦族"非子"的父亲，也是西彝贵族神侯的女儿。"非儿子因为好马种而受到周小旺的赏识，想让它继承大骆家的血统，但是因为大骆家和沈侯的女儿已经造就了，沈侯随后统一了西义劝说的意思，最后周小旺改给非子秦土地作为附庸， 就是为秦国取胜，这是秦人的源泉。这也反映了秦人祖先与西颐的融合与共存的关系。"侯宏伟说。
<H1级"pgc-h-center-line">在对抗中长大：为什么秦人在燕园的土地上崛起</h1>
"秦和齐之间关系的变化是在秦钟时期。无子的曾孙秦钟被周旺封为医生，下令他的"西溪"，秦琦关系要这样逆转，从原来的融合到对抗。侯宏伟告诉记者，当时的秦人还很弱，秦钟和席伟对峙了十多年，最后被燕族人打败杀。
秦忠生有五个儿子，长子是秦庄公。周玄王借了七千名士兵和庄公，然后打败了西颐。在此之前，大罗，进入这个被西溪摧残的秦人，世世代代生活在西狗山的也落入了西夷的手中。庄公打败了西夷，占领了秦地和西狗山，被周王室封印为西颖博士，使秦人拥有实实在在的权力，管理着非常大的封印。"庄公的两个儿子，父亲和父亲，也一直在与彝族人作战。另一方面，龚公将妹妹嫁给了彝族首领冯旺。侯宏伟说，这些历史事实反映出，秦中、秦和西怡一直处于战争和不确定状态，既有对峙，也有婚姻。
民族性格绝不是与生俱来的，民族性格的形成绝不是一蹴而就的成就。当面临巨大的生存压力时，面对与生死有关的外部环境，一个民族所发出的威力精神，对品格的形成有着深远的影响。秦人在燕远之地的生活和繁殖，其发展壮大的历史，这一点已经得到了充分的证明。正是在这种强敌阵的危险环境中，在战争中与西毅交织在一起，秦人不断发展出积极进取、团结、坚韧、包容的民族特色。
"与同期的其他王子相比，秦朝的国王几乎不显得黯淡，"他说。"特别是进入战国后，每一代国王都非常聪明。侯宏伟说，贾毅在《秦论》中说，秦始皇"努力了第六世界的其余部分"，也就是说，秦国君在皇帝之前的六代人，都有非常明确的政治目的，都在践行统一国家的使命。"所以相比于内乱频发的六国，秦国的坚韧不拔，无论是统治阶级的上层，还是普通的平民阶级，都有很强的凝聚力，民族的共性、融合性很强，虽然秦国有过内乱，但更多的是中权主义，这其中秦国最终完成了统一大业有着非常重要的作用， 而这些民族性格和凝聚力，心力的发展，以及它在燕园土地上的发展和发展是分不开的。
<h1级"pgc-h-中心线">难玉：深入研究秦文化的当代意义</h1>
侯宏伟自2004年初秦文化考古研究项目启动以来，在历县开展考古工作已有17年。
随着作品的不断深入，他对秦文化的感情也越来越深厚。"一听到有人谈论秦文化，你就喜欢过去听，你必须谈论它。侯宏伟表示，在中国漫长的历史中，虽然秦朝（秦帝国）只存在了短短的15年，但秦朝对子孙后代的政治、经济、文化等方面有着深远的影响。
现在说到秦文化，人们首先想到的是秦始皇、兵马俑，但秦帝国之前的历史，包括秦、秦文化的起源，秦文化，秦为什么从弱者发展成为世界下的强大帝国，很多人不了解。侯宏伟认为，战国时期，齐、楚、赵也有统一世界的力量，但为什么这个历史任务最终由秦完成呢？这是由秦独特的民族特色和历史环境决定的。"要研究秦帝国，就必须对其历史、文化、历史环境、自然环境、独特民族特色的形成进行全面研究，只有这样，我们才能更充分、更深入地了解秦国在统一时代是如何形成的。
在侯宏伟看来，甘肃作为秦人龙兴的土地，在研究秦文化方面具有得天独厚的优势，也应该在早期秦文化的研究中发挥重要的作用。"从2004年到现在，从清水漓崖遗址，到李县大宝子山遗址、锡山遗址、璐庭山遗址、甘谷茅家坪遗址，再到现在的四角坪遗址，经过十多年的工作，我们基本明确了甘肃东部早期秦文化的历史脉络，包括其文化序列、文化世系。
特别需要指出的是，对李崖遗址的发掘研究，从考古学的角度证实了秦人"东方"的正确性，更准确地解释了"西方"的学术观点，后者更证实了秦人来自东方，以及陆苑地发展不同阶段的不同特征。此外，历县璐璨山遗址，是考古界西夷发掘的第一个汉代祭祀遗址，为秦国浜提供了重要线索，秦国泾是发现秦朝公国后建立起来的。此外，虽然还缺乏更多的证据，更多的考古工作还有待做，但对西山遗址的发掘，对第一代西狗山和秦人陵区——陵墓的搜寻，具有十分重要的意义。
"在悠久历史的背景下，我们对历史的回顾实际上是对当时环境的总结，是对当代的参考。侯宏伟说，纵观秦人、秦族和秦国的发展历程，在内外交困难环境下，强敌集团、六国，秦国人民如何走出困境，向东竞争，为子孙后代留下了非常深刻的历史经验和教训。"任何国家和民族的发展都不是一帆风顺的，我们在发展过程中都曾面对过，未来也会面对不利的外部环境，研究秦人的历史并从中学习，这或许就是研究秦文化对当代的意义。
图片来源：团结路（温/老师东朱亚龙）