钱江晚报小时报记者 张伟华
作家缪伟.
苗炜是《三联生活周刊》原副主编，是一位读者，也是一位有心的人。多年来，他的大部分作品都与阅读有关，并出版了许多书籍和小说。丰富的阅读和写作经验，使他的文学经历更加独特，对生活和世界的洞察也更加深刻。在他的新书《文学经验三十讲》中，缪分享了他多年来对数十部外国文学经典的阅读经验，也讲述了他对爱情、孤独、死亡等本质问题的思考，以及他对自我、他人、世界等基本对象的理解。
"文学体验实际上是关于我的感受，而这些经历大多是关于生活中的一些困境。希望你有收获，从文学人生的角度看，看人的情况，感觉更细腻一点，头脑更丰富一点。苗说。
三十个文学之夜，一剂精神解药，在一本书中体验到几十种外国文学经典的魅力。
5月8日晚，缪炜作为单向空间嘉宾，与杭州喜欢文学的读者和喜欢文学艺术的年轻人分享阅读文学如何塑造自己，以及他的"阅读有用理论"。
当谈到人文学科到底有没有用时，缪的回答是舒服的，有充分根据的，他说："很多年前，我读到一位美国历史教授写的文章《学史饿死了》，他说人文学科在衰落，一直在走下坡路，但学历史，学文学不是一无是处， 你会有读写的能力，能听懂语言，你会学到很多隐喻。比如你自己的老板，我们会问，你的老板是像岳不群还是留冷禅？至少，你是一个可以用金庸的小说作为隐喻的人。
苗瑜和书。
他抛出了一系列人生问题，你有答案吗？
在这本书中，苗岩自言自言自语地谈起了一系列人生问题——
你害怕死亡吗？答案是肯定的。你感到孤独吗？它总是有点孤独。有点疯狂？还行。未来的世界会是什么样子？不确定性。为什么我的想法与其他人不同？有什么我不知道的吗？世界上有这么多人真的和我有关系吗？我应该同情什么，我能怜悯谁？我是不是有点可怜？什么是爱？
这些问题对你的生活也是至关重要的吗？
文学，其实就是谈论和探索人生的基本问题。
苗瑜对这本书既生气又接地气。在生活中，朋友都叫他"苗师傅"。
有一天，苗师傅忽然在想：如果给你很多钱拍电影，你会怎么做？
他真正想问的是我们在追求什么。
缪师傅的第一讲讲就是孤独，他引用了麦卡勒斯的《心是孤独的猎人》，可以这么说——
如果你对你的婚姻、你的父母、你的家庭生活、你的事业、你的朋友感到满意，恭喜你，你不需要太多的文学作品，你只需要读一点消遣小说。
如果你发现这些问题很难回答，很难说满意，或者不满意，那么你可能需要文学：与书中的人物交谈可以帮助我们更好地应对孤独。
人很孤独，没有深沉的爱能改变孤独。
有些人死于事故、疾病，或者像先知一样，死于绝望。但更多的人会慢慢被岁月吞噬，这是人生的本质。我们的情感更丰富，我们在生活中有一种悲剧感，这让我们更好地体会到生活的丰富。
说到生活的本质，以及人们的感受，苗师傅也讲得有意思。
Epicek是一台电脑，他学会了写诗并烧毁了自己。"死亡诗社"的学生，想去医学院，被文学老师迷惑，不得不学习表演，结果自杀了。在电影《一直以来》中，就有这样一句台词。弗吉尼亚·伍尔夫（Virginia Woolf）的丈夫和她聊天，说为什么她小说中的角色总是会死。"这是关于将死者的生活与活人的生活进行对比，"伍尔夫说。她的丈夫接着问，谁会死？伍尔夫回答说，诗人，那些像先知一样的人。
第三个主题是我们记住图像。缪宇以杜拉斯著名的《情人》为例
你穿什么特别好看的衣服，你觉得你在表达自己？你有没有一个你无法忘记的自我形象，比如你十五岁或二十多岁的时候？你当时穿什么衣服和鞋子？你戴帽子了吗？你给粉末涂了油吗？你有口红吗？图像是否被拍成照片？你有没有在心里玩过它？如果你用文字告诉别人关于图像的信息，你会怎么写？
如果不能看懂小说《情人》，又觉得杜拉斯太杂乱无章，你也可以想想上面的问题。
苗师傅想知道答案吗？这个问题关于日常生活的体验，走出文学回归现实，很多女孩子都有话要说。
也许女性比男性更注重日常生活的细节。其实很多女人都会记得，她生日的时候穿了什么衣服，她和谁约会，怎么穿。所谓难忘的一天，那么很多日常生活、形象等细节，都是这个"难忘"的一部分。
正如他在《第四部》中所说，人是记忆的容器和记忆的载体。记忆有时可以支持人们生活。你的心，你过去的记忆，和你一起睡觉的人不太在乎，只有你在乎。
它确实存在，用记忆塑造自己。文学提醒我们，无论发生什么，世界上还有其他事情在发生。
苗还用了《死肉》和《凡人》两部小说，来说明一个事实：身体包含着人生故事，而大脑包含的一样多，有衰老的故事，有美，有身体不断被挤压。
读者。
他很勤奋，希望每个人都有阅读能力。
正如缪师傅所说："书中只有一个愿望：'有个朋友非常有力地说，他读书只是为了落后于时代。我希望你能保持阅读能力。'"
在这本《文学经验三十讲》中，苗师傅一再强调，希望你在这个时代保持自己的阅读能力。
为什么苗师傅要你做一个像他一样的读者？因为阅读可以
让你在"多重价值"的时代：学会接受和欣赏"持不同政见者"，摆脱简单化的思维模式，有耐心去理解更复杂的叙事，反对陈词滥调，提高对情感表达和陈词滥调的警惕，面对更难理解的更高文化，不庸俗，不反抗，打开生活的多面性， 拥抱更广阔的世界。
那么，什么是阅读能力呢？
苗炜作为深度读者，指出了此刻读到它的人们的"错"。
例如，"他为什么在'贤者时间'吃西瓜，他说：我们现在变得简单了吗？比如，用"三种观点的权利"来索取文学艺术作品，谁有三种观点的权利？D. H.劳伦斯是对的吗？尼采是对的吗？不能"一只手踩"吗？但文化产品需要确定的是非曲直啊！一切都是用"我不明白"和"我不喜欢它"来衡量的吗？政治正确？这是从哪里来的？我们是否对更复杂的叙述不耐烦？我们是否看到过（可能写得太多了）情绪化的东西？我们只是停留在第一反应中，文章的评价是放气，快乐，尖叫，放屁，胡说八道，非常好？我们会更深入地思考吗？
他还批评了一种"消费心态"：一百多年前，王尔德说，公众不感兴趣的艺术得以幸存，英国之所以有好的诗歌，是因为英国人不读它，对它的影响很小。他说，我们现在有一个不好的问题，就是老文化的消费者，凡事都以我的喜好或恶为主，我不懂得衡量，没什么要爱去豆瓣评分，而是拒绝努力去了解自己不懂的东西。
"我们会想得更深一点，"他说。这大概是缪师傅心目中理想的读书人。
文学体验究竟是什么？苗瑜在这里有一个有趣的演讲。
他在书中举了一个例子。契诃夫有一部小说《小狗的女人》，讲的是一对出轨的男人和女人，两个人上床睡觉，男人吃了一块西瓜。文学史课将谈论契诃夫短篇小说的成就，文学评论将谈论这个细节呈现出一种真实性的事实。
文学体验可能集中在那个西瓜上：他为什么在贤者时代吃了一块西瓜？他不能吃一些橙子什么的吗？西瓜这么多汁，滴在手指上有多粘啊——也许爱情也是那么粘的吧。
共享会议网站。
他引用文学评论家哈罗德·布鲁姆（Harold Bloom）的话说："阅读是一种精英能力，后来普通大众不读书，只有精英读书。"我读了它，认为他夸大了它，现在，我认为他可能是对的，"苗说。后来，阅读是一种精英能力。无论你是否同意我说的话，如果你还有阅读能力，那就保持良好状态。我不会说，在没有自我克制的情况下，我们将用阅读来对抗互联网，反对视频，反对美国戏剧;我只是怀着一点怀旧之情说，如果我们还有阅读的能力，我们必须让它继续下去。"
黑塞被引述说："如果阅读现在仍然是你生活的一部分，那么你就像一个幸运的人，有一个护身符。人类的阅读能力是先进的，在童年时期，我们一开始很高兴知道字母表，然后快乐地读出一句话，然后就可以读一些童话故事。那些后来没有收到属灵呼召来阅读他们注意力的人将注意力转向新闻报道或报纸的商业版块。最后，一小群人仍然对文字着迷。他们被一种狂喜和魔法召唤，在获得阅读能力后，并没有将其用作工具，而是完全落入了书的国度，一步一步地挖掘了世界的深处。起初，他们以为这是一个美丽的儿童花园，有郁金香编织的床和金色的小池塘，但现在它已成为公园，风景，地球的一部分。这个世界，其天堂般的象牙海岸，充满了诱人的狂喜，往往是新的花瓣。而昨天看起来像一个花园，一个公园或一个热带丛林，今天和明天它看起来更像是一座寺庙，有成千上万的门厅和庭院，所有年龄段的精神财富，等待被唤醒，形成一个混合的合唱团。对于真正的读者来说，在无尽的书籍世界中，每个人都可以找到自己的一部分，有一千个地方可以穿过丛林到达，每个地方都指向一个新的开始，每个都指向一条开阔的道路。"
看来，缪宇对阅读的理解，阅读不仅仅是一种能力，更是一种人生诗意，一种小小的浪漫与运气。
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