每个人都想最大化自己的利益，但在缺乏足够信息的情况下，人们根本不知道什么符合我们的利益（这可以被视为"祝福"），什么是损失（可以被视为"诅咒"）。
温：赵晓（独立经济学家） 负责编辑：李靖
生命经济学把生命看作最重要的资源，注重生命价值的最大化，当然也注重人的生死。生与死，第一个讲到"有福"的人。
老子有一句名言："恶得福，恶得福。这意味着邪恶的祝福是因果关系，并相互转化。汉语习语、典故如"勤劳""不极端泰语""锡永丢马知不福""清腰带衣服满是干粮"和"古安思薇"等典故，都反映了老子的思想。
其中，"锡永丢马，知不福"的经典故事是表面上最形象的"福变身"理念。在边境塞附近，住着一个老人。有一次，老人家的一匹马无缘无故地跑进了胡族人的地方。邻居安慰他，他平静地说："这不是一种祝福吗？"果然，几个月后，迷路的马突然跑回家，带来了一匹胡人的马。当邻居们得知后，他们都来祝贺他们。老人无动于衷，坦言："这事不是诅咒吗？"有一天，老人的儿子骑在一辆悍马上练习射击，结果却摔断了大腿。邻居们前来表示哀悼。老人保持沉默，说："这不是一种祝福吗？"一年后，胡锦涛越过边境，强人应征入伍，杀伤无数人。只有老人的儿子因为残疾而免于征兵。
中国人从这个故事中传递出一种感觉：祝福可以变成灾难，灾难也可以变成祝福;
从生命经济学的角度来看，我们应该如何看待这样的人生哲学和人生故事呢？
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不平衡和不完整的信息使人们无法分辨善恶的平衡
首先，经济学追求"大均衡"的最优境界，但实际上却充满了"不平衡"，尤其是对生活来说，往往是"家庭事务，事出事"。有时候，一点点风和草，就足以让一个人的生活、生活、生意（生意）失去平衡。
尤其是在2020年新冠病毒的袭袭中，很明显，一粒时代的尘埃落在了一个人身上，像一座山。在锡永失事的故事中，马突然失灵又突然复出，儿子残疾，国家遭遇入侵，儿子被免除征兵，一事一事，至少在邻居眼中似乎很"平衡"，Seon的人生状态变成了"不平衡"的状态，但神奇地在接下来的事情中找到了新的平衡。
其次，经济学强调人性的本质是追求自身利益最大化，而经济学则完全认同人没有完全的理性和完整的信息。这是一件大事！每个人都想最大化自己的利益，但在缺乏足够信息的情况下，人们根本不知道什么符合我们的利益（可以被视为"有福"），什么是损失（可以被视为"灾难"）;中国人更喜欢"好死胜于活"这句话，但古希腊"最聪明的人"苏格拉底却不这么认为。他指出，如果他死后真的去天堂或死无非是默默无息的长时间睡眠，那么活着或死去更好，没有人能说清楚，所以他宁愿选择死亡。
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突破邪恶与祝福困境的途径：相信意义
第三，在信息理性和不完整的困境中，一方面想要最大化自己的利益或利益，该怎么办？只有一种方法可以引入信心和信心。也就是说，人们不是因为理性的确认，而是因为内心的信念，相信自己所做的一切有意义或无意义，有价值或毫无价值，在追求自己设定的意义和价值时，使自我生活的价值最大化——这种最大化，既可以是利益的最大化，也可以说是意义的最大化;卑鄙的人可以选择牺牲意义甚至良心（即出卖灵魂）以换取利益。
第四，当人们意识到自己的有限（理性、信息）时，人们对评价邪恶（成本）祝福（好处）会变得不那么自信，从而不那么敏感，甚至拒绝主观上判断什么是祝福，反而会生出自然的人生观，就像席恩和老庄一样。
最近的一个例子是美国总统唐纳德·特朗普。五十年前，有人问他，如果你的企业破产了，该怎么办，他说："那我就去竞选总统了。"他的生意真的破产了几次，他真的竞选总统，在几乎所有主流媒体和精英都不是好地方的情况下当选。当他成为总统时，他建立了美国50年来最强大的经济，将股市推向新高，并等待顺利连任。从没想过，百年一遇的疫情让这一切走到了尽头，他的当选很匆忙，没想到的是，"十月惊奇"，竟然抓到了一个大把戏，感染了新冠病毒，成为2020年10月第一只飞出的黑天鹅。正当他的敌人运气好的时候，他在病后三天奇迹般地宣布，他已经出院，乘坐直升机降落在白宫，正如里根在被暗杀时所说的那样，他向世界大喊"我回来了！"，选举变得黑暗，福克斯主持人希尔顿称他的康复是"美国康复的有力标志"，以"战胜病毒， 恢复经济，与特朗普一起复苏，或与拜登一起复发。
这是真的："诅咒，祝福取决于;
"当一个人遇到麻烦时，他会害怕;直，然后没有伤害;如果你有意义，你就会成功。每一天，然后是所有的生命。必须成功，然后富有和昂贵。富人和富人的整个生活都是一种祝福，也是灾难的祝福，所以："祝福所依赖的邪恶"，也伴随着它的成功。"
"如果一个人有福气，他就是有钱又宝贵，他又有钱又贵，他在食物和衣服上是美丽的，他为自己的心而骄傲，他用心有福，他是邪恶和被遗弃的。如果你不厌其烦地走自己的路，你就会死去，如果你放弃它，你就不会成功。丈夫有死的困难，而且名外没有成功，大祸也是，诅咒在祝福中诞生，所以："恶的祝福"。"
资料来源：中外管理