有一种智慧，叫做看破而不说破，明白而不戳穿，心知而口无声。
一个人，如果他把一件事看破了，那这是他个人的本事。可是，如果在不知安危的情况下，便把真相说出来，这就是一种“自找罪受”的行为。
这个社会，看起来是风平浪静的社会，可背地里，却隐藏了我们大多人都无法探明的“暗流”。也许下一刻，这个“暗流”就会将你卷走。
曾有人说过：“不安分的社会，如果碰到了安分的人，那么，这个安分的人就会成为生活的牺牲品。”
这番话很现实，也很残酷。尤其在当下这个社会，发展速度快了，人心也急躁了，竞争也加大了。如此，如何保全自己，再谋求发展，才是我们所要思考的一件事。
人，如果连自身都难以保全，如果连吃饭都成问题，那么，他又何谈能够有所成就呢？
对此，很多人就会有疑惑，到底哪一些人，他们能够保全自身，然后谋求发展呢？我想，大概有两类人。
第一类人，他们有背景，有钱有势，本就是站在高起点之上。而第二类人，则是大智若愚的人。他们可能没钱没背景，但他们却有胜过常人的本事。
想要在社会上生存，人就得学会如何在必要的时候“装傻充愣”，降低他人对自己的警惕心理。如此，我们才能蓄势待发，后发制人。
一个弓箭手，如果他直接射出自己的箭矢，丝毫没有注视身边的敌人和竞争者的动向，那么，他的箭矢就有可能就会“射空”。
真正厉害的人，真正有谋略的弓箭手，他们不会轻易射出第一支箭，而是一直弯弓，等待时机，然后在关键的时刻“一矢中的”。
我们做人，就该做一个有思想，有谋略，懂进退，明筹划的人，而不是像一个孩子一般，意气用事。
要知道，在这个社会里面，过分意气用事的人，他们往往是别人首先针对和排挤的对象。因为这些人已然被人看透了。如此，别人不拿捏他们，又会拿捏谁呢？
如此，懂得在还没有一定实力的时候隐藏自己，收敛自身的锋芒，让自身变得低调。只有这样，我们才能够让头脑变得清晰起来，让内心变得平静起来。
一个人，过分锋芒毕露了，他的内心却绝对是狂热的。那么，这个人最后的结果，要不就是别人嫌弃，要不就是被人算计。仅此而已。
相反，大智若愚的人，他们不会理会别人是怎么看待自己的。所以，他们才能够让内心平静如水，进而以理智之心谋划前途，胜人一筹。
真正有本事的人，他们不会向别人展示自身真实的实力，而是在等待时机，等待能“一鸣惊人”的机遇。
曾有人说：“抬起头来是天性，低下头来是能耐。”
每个人都想抬起自己高贵的头颅，都不想被别人看不起。因为人的内心里面，都有着虚荣的存在，都想要让自己的面子有光。
可是，在生活中，又有谁能完全做到这般的行为状态呢？
那些有智慧，有境界的人，他们不会在乎别人看不看得起自己，也不会在乎自己的面子。因为在他们看来，上述这两者，于自己而言，毫无既得之利益，何必苦苦纠结呢？
如此，他们便选择“蛰伏”，偏于一隅，做一个被人“无视”的人。
在很多人看来，被人“无视”了，这不就证明自己没有本事吗？其实，真正的本事和才华，是不需要故意外露的，就像金子你不需要强调它闪闪发光一般。
就像我们在职场中，想要有所成就，那就不能过分心急，也不能够过分去展现自己，避免成为“众矢之的”。
有道是“君子藏器于身，待时而动。”
该谋划蓄力的时候，绝对不能去显摆。而该亮出真实力的时候，绝对不能闪退。处在何种环境，便做何种事儿，这才是君子所为。
真正能“一生顺遂”的人，他们都懂得“蛰伏”。因为他们知道，蓄力已久的拳头，才是最有力的。
说起“大智若愚”，其实我们第一时间能想到的，就是《西游记》里面的沙和尚。
沙和尚这个人，既没有孙悟空那般的声名和实力，也没有猪八戒那般的高情商，更没有唐三藏那般的深厚背景。如此，为何他能成为团队中最没有“矛盾”的存在呢？
一般来说，啥都没有的人，他们是最受人诟病的，也最容易滋生矛盾。但是，沙和尚却没有。为何？只因为他的处世秘诀，便是以退为进，外在装傻，内心却精明。
就像平时打妖怪一样，他绝对不会第一个去打，而是先让孙悟空上场，然后再请猪八戒上场，最后才是自己上场。
如此，一个“不争”的人，一个会做人的人，又有谁会为难他呢？
所以，沙和尚才能取经成功，功成名就。可当我们仔细分析之后，才发现，那个沙和尚的人设，不就是我们这些普通人吗？
我们大多数人，没有背景，没有家底，只能是白手起家。那么，懂得做人，懂得该让步则让步，该争取则争取，进退有度，我们才能处于不败之地。
大智若愚，并非是做一个“愚蠢”的人。相反，它告诉我们的是，表面上的愚笨，正是迷惑敌人，发展自己的智慧之行。
文/舒山有鹿