贾诩，了解《三国志》的人都知道他的分量。因为他有一个称号叫"毒士"。或许是来源于长安的那一场混乱。
当年王允利用吕布的野心杀掉董卓，董系一派马上就分崩离析。但此时吕布与王允却引发了冲突。在这个节骨眼中，长安城中谣传，要杀光凉州人。
正是这个谣言使得贾诩出于自救，鼓动李傕等人，使得董卓旧部重新集结，围攻长安。王允被杀，吕布出走，李傕等人挟持了汉献帝，握有了权力，成了长安城的新主人。
当李傕等人表示要重用贾诩，贾诩只是淡淡地说了一句：
傕等欲以功侯之，诩曰："此救命之计，何功之有！"固辞不受。——《三国志.魏书·荀彧攸贾诩传》
接着李傕要让贾诩当尚书仆射，贾诩也是推辞。
贾诩这一自保之策，使得他有了"毒士"之称。因为他的自保使得整个东汉彻底陷入混乱，长安城几年之内成为一片废墟，几十万人在这场混战中战死或饿死。
时三辅民尚数十万户，傕等放兵劫略，攻剽城邑，人民饥困，二年闲相啖食略尽。——《三国志.魏书·董二袁刘传》
贾诩自然可以预料到后果，虽然他在这中间努力减少杀戮。
出天子，佑护大臣，诩有力焉——《三国志.魏书·荀彧攸贾诩传》
但相比国家大义，人民安定来说，这一切都没有自己及家族的生存来的重要。
他与诸葛亮不一样，诸葛亮还有远大的抱负，自比管仲与乐毅，但贾诩没有。
当荀彧和郭嘉等人在找寻明主，觉得袁绍非明主，曹操才是，所以他们弃袁绍不顾而归曹操。因为他们心中有理想，他们心怀汉室，总希望有人能出来荡平世界，还天下一个太平。
袁术很喜欢周瑜，但周瑜觉得袁术无大才，就找了一个借口离开。他情愿跟着孙策去开拓疆土也不愿意跟着当时势力很大的袁术。
贾诩挑选主人并非如此，他挑主人很简单，那就是看这个人能不能容得下他。如果能容得下，他就跟着，至于是不是明主，根本无所谓。
所以他可以帮李傕，虽然李傕十分残暴。
他离开长安之后，跟的主人叫段煨，估计很少有人听过这个人的名字。贾诩为什么要跟着他呢？因为段煨和他是老乡，就这么简单。
段煨有大才吗？当然没有了。
住了一段时间，他发现段煨有些不对，有些容不下他。他就跑了，找了一个借口说去联络刘表。
他就跟了张绣。
张绣有大才吗？也没有，不但没有大才，而且还是依附刘表手下的。刘表希望张绣当他与曹操之间的缓冲，刘表提供粮食，张绣负责带兵作战，这有些类似与刘表的高级打手。
贾诩投奔张绣也不是看中张绣这个人，而是看中张绣这里缺少一个谋士，这就是投靠的理由，简单而且直白。
绣无谋主，亦愿得诩，则家与身必俱全矣——《三国志.魏书·荀彧攸贾诩传》
怎么在乱世中活下来，这才是贾诩运用智谋的真正动力。
他鼓动张绣对抗曹操和劝说张绣投降曹操的目的也是为了自保。
所以贾诩是空有思想，心无天下，人无灵魂的高级谋士。活着，怎么活下来就是贾诩最高的追求。至于名，利这些并不怎么显得重要。
但是他的自保之术还是值得有借鉴意义的。
贾诩跟过李傕，段煨，张绣，曹操，曹丕5个上司，比较神奇的是这5个人对贾诩都十分尊重和信任，而且大事都喜欢跟他商量，这又是为什么呢？他的秘诀是什么？
刚才讲过李傕希望给贾诩高官，但贾诩坚决不要，段煨对他礼数有佳，张绣对贾诩执子孙礼，应该来说都是礼遇有佳。
曹操在该立谁为太子这件这么重要的事情上，居然要询问贾诩。
太祖又尝屏除左右问诩——《三国志.魏书·荀彧攸贾诩传》
结果贾诩不说话，曹操就问他为什么不回答他的问题。贾诩说，我在想袁绍和刘表的事情。就这样曹丕就被立为太子，没有任何悬念。
曹丕对贾诩也十分信任，当时曹植的风头正健，曹丕落到下风，这个时候向贾诩求教。
所以这种很隐秘而且又很重大的事情，曹操父子都要向贾诩请教，可见信任程度不言自明。
贾诩是怎么做到的呢？
一个人要想取得别人的信任，首先你必须要有用，这个有用是有大用，而且是不可或缺之用。
没有贾诩，李傕等人可能就会被杀，所以对李傕有救命之恩。如果没有贾诩，估计张绣早就被曹操被击败了，哪会有二次打败曹操的机会呢？
贾诩对曹操有什么作用呢？在官渡之战之前，曹操与袁绍二人对立，贾诩立主张绣不投势力强大的袁绍，而投势力相对弱小的曹操，当时把曹操感动说了这么一番话。
太祖见之，喜，执诩手曰："使我信重于天下者，子也——《三国志.魏书·荀彧攸贾诩传》
贾诩对曹丕有什么用呢？没有贾诩，估计曹丕可能当不上魏王，更不会是后来的魏文帝了。
他为什么不愿意呆在段煨那里呢？
因为他觉得段煨并不真正需要他，但是他也没有做出对段煨不利的事情，相反给段煨找到了张绣，刘表这样的助力。
贾诩的目的很简单，那就是活下来，至于其他的，对他来说就是浮云。所以当李傕给他高官封侯，这对于普通人来说那是天大的诱惑，但对于贾诩来说，这根本不重要。到了曹操这边他也没有主动献策，除非曹操主动向他请教。
诩自以非太祖旧臣，而策谋深长，惧见猜嫌，阖门自守，退无私交，男女嫁娶，不结高门——《三国志.魏书·荀彧攸贾诩传》
一个有用，而且什么都不图的人，对于任何一个人来说都很喜欢的。这也暗合《道德经》中的一句话：多藏必厚亡。知足不辱。知止不殆。可以长久。 同时很多朋友都知道这么一句话：上善若水，而且喜欢把他挂在家中，你仔细体悟贾诩的生存之道，再对照
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道
相信你必有所悟。当然更多的关于道德经的内容你可以去我的专栏转转看看。
所以贾诩最终活到77岁，一生顺利到达终点，寿终。
贾诩除了格局低了一些，缺少一份社会责任。如果抛开这些不论，他的为人处世还是很值得学习。