2021年是丑陋的牛年。牛在我国一直占有非常重要的地位，因为我国自古以来就是一个农业大国，对自然的栽培有着较深的研究，牛在中国古代也占有非常重要的地位。因此中国人有众所周知的爱牛、养牛、养牛的习俗。牛的图腾崇拜可以追溯到四千年前的大冢水时代。据说，当水被处理时，每一次治疗，都必须将铁牛浇入水底，以阻止洪水泛滥。到了唐代，铁牛已经建在岸上。古神话说，终生辛勤劳作，打开沙漠中的牛园，就是天祱偷天仓谷种植的地方，救了人民的黎族社会神。
在西方，华尔街的青铜牛雕像是美国资本主义最重要的象征之一。青铜牛雕像由意大利艺术家迪莫迪卡设计，他的灵感来自1987年纽约股市崩盘，其含义是祝福来年的股市。因此，牛在中西两国一直占据着非常重要的地位。
巧合的是，我们说甘肃天竺铜牦牛，天竺青铜牦牛是甘肃省为数不多的国宝之一。青铜牦牛长118厘米，前脊高61厘米，背部高51厘米，手臂高52厘米，腹径30厘米，尾巴长30厘米，角长40厘米，重75公斤。它的造型四脚站立，听着苍穹，呈现出一种淳朴而厚实的纯洁气质。它可以被称为我国青铜雕塑史上最古老的作品。
青铜牦牛于1972年6月在甘肃省天竺藏族自治县哈溪镇峡湾门站制作队出土。
一枚意外出土的铜牦牛，在甘肃省兰州省博物馆展出，立即在文物界引起轰动，吸引了一批文物专家和爱好者，国内众多知名考古学家、金属冶炼专家、历史学家、民族志学家和文物爱好者都对铜牦牛的高超铸造技艺，栩栩如生的身体形象。他们一致认为这是迄今为止在我国出土的罕见的大型铜牦牛。
铜牦牛再次看到光明，经历了日月的颠簸，也放弃了陆日的愿望，希望在海外出名。牦牛被称为"高原之船"，是当之无愧的。白雪皑皑的高原，山峰叠叠，山谷，海滩像毯子，气候寒冷，空气稀薄。自古以来，藏族人民就以无所畏惧的勇气，极力开辟这片"终身禁区"。同样，野牦牛也逐渐被驯化成牲畜，成为藏族人民不可或缺的伙伴和重要的食饮来源，甚至成为部落崇敬的"图腾"被崇拜者。牦牛不仅是三公里以上地区的重要运输工具，也是国产白雪牛奶、酥油、奶酪、肉类的主要供应商，以其耐用的皮板可制成生产生活绳索、袋子、靴子等用品，用羊毛编织成帐篷、箱包清单等用品， 用它的肉、奶、羊毛也可以换取食物等日用品。牦牛的血液、角、毛和骨都变成了工业、工艺品，骨髓可以制成骨髓粉（钙），滋养人体，牛头、牛角、牛尾和骨头都可以做成手工艺品。几千年来，牦牛默默无闻地为高原民族奉献了一切，为西藏民族的生存和发展做出了不可磨灭的贡献。为此，为了它建造一座历史的纪念碑，为什么不呢？
华瑞作为白牦牛的故乡，位于青藏高原东北部，平均海拔3000多米，这里是常年雪山、茂密的林森、广阔的草原，使这一唐末藏族聚居地从一开始就以牦牛为最重要的生存品种， 让它的生存、发展，让这铜牦牛出土在天上，这绝非偶然，这是历史的必然体现，感谢古代艺术家给我们留下了这宝贵的城市珍宝。
那么，这件珍贵的艺术品究竟是什么，它的主人是谁呢？
有专家断言：天竺铜牦牛是唐代红花公主的嫁妆。2019年9月25日，甘肃省天竺县国土资源局在县盐连镇北、西、南三山环绕的山丘上发现了一座砖房墓。
谁是墓的主人，《道》中的"慕容府君大周墓"提供了重要线索。"大周"是武则天称呼皇帝时的国名。因此，墓主在公元690年至705年之间被埋葬，"慕容"是统治甘清地区的图古浑王的姓氏。
众所周知，图古浑是西晋至唐朝时期位于绿连山脉和黄河上游以及凉州的一个国家。公元635年，唐太宗使图古浑正式成为唐朝的一个州。公元663年，拓禄东山入侵头翁浑，图古浑国灭亡。
离这个墓地不远，凉州市南营乡青嘴村的喇嘛湾，有洪华公主的坟墓。清代以来，这里先后发现了唐岱图古浑的墓志铭9面，葬了9人，其中一位是弘华公主。
史料记载，14年（640年），唐太宗李世民娶了红花公主和图古欢可汗诺。龙朔三年（663年），头翁占领了巫毒新城，"带着公主带领上千个账户降温国家"，图沃翁博去世。
无论多么古老和现代，嫁妆都是嫁妆礼仪的基本要素。皇室新娘的嫁妆当然不能与她的臣民相提并论。毫无疑问，两国的国家嫁妆是国家嫁妆。铜牦牛等宫殿制作祭祀工具，将未婚公主的嫁妆带入下王国变得合乎逻辑。
当然，无论这个结论是否属实，但出土这棵大铜牦牛，却填补了中国游牧文物的空白，是一门难得的珍贵古代艺术。