文章《我的月秀山故事》入选：
清代，"羊城古木棉八景"等广州木棉清代最丰富
一
广州最早的木棉种植有文字记载出现在宋代
目前，广州，春天光亮丽，木棉开，红。这是对清代学者黄培芳关于木棉的诗句的回应："半里飞扬的红火树"。众所周知，木棉又称红棉、攀缘花、珊瑚、火树、英雄树等，在广州绿树、路树和观赏树中很常见。民国时期和新中国成立后，红棉两次入选广州花。它在广州的种植历史可以追溯到两千多年前的西汉南越南时代。
南海神庙的古木棉
中山纪念馆前，木棉盛开
光孝寺240多树龄棉花
岳秀山岳王的古楚亭房子旁边古木棉
越秀山顶的中山纪念碑被盛开的红棉包裹着
中山纪念馆，东北古木棉，树龄349年，被誉为木棉之王
一
话虽如此，当赵薇砍岭南，建起南越国家，后来依附于汉朝时，他曾经制作木棉树作为对汉朝的贡品。对此，董金歌红在《北京西杂项》中写道："汉字草池有珊瑚树，一脚两尺高，一木三丫，有462棵。它是由南越南王赵薇和no捐赠的。晚上，灯光经常燃烧。"大多数人认为这棵'火树'是一棵木棉树。不过，这或许只是一个传说（《西经杂记》是一部历史笔记小说集，不太严肃），木棉怕寒，给凌北会难以生存，更别提在冰雪长安。
在三国时代，广州因为"国家治海，今秋盐"（秋水倾泻），人民用水困难，刺猬把白云山下溪流下游洼地蓄水，再抽水入城，让"人吃不饱"。储存的水变成了一个湖，被称为甘泉池。唐武宗年间，吕震担任岭南节，来到广州市，在甘泉池区修建了百个蓄水堤坝，并建了亭子，两岸在堤岸上种了木棉、刺猬等树木。南宋《南海白玉》记载："为避暑胜地"。种植木棉、刺猬、鲜花，十里如火似锦。"这可能是广州最早的木棉种植记录。
二
岳王老站的木棉最有名
广州木棉在清代最繁华的时候，有"羊城古木棉八景"之称，其所在地是：岳王老台湾、南海寺、光孝寺、网回寺、武仙关、玉岩书院、十年红棉路、神冈木棉村。
《羊城古木棉八景》第一，无疑是老台湾之王（越南王台）的古木棉，也可以理解为越秀山木棉的全系列。据传说，粤王台是由南越王赵薇在今天的越秀公园建造的，那里是孙中山纪念碑的所在地。当时，这里的古木棉树颇为郁郁葱葱，红红，与蓝天白云相映成荫，映衬着壮丽的风景。当这些木棉被种植时已经不再需要，但肯定不少于一千年。
清初，岳王台早已被摧毁，但仍有女墙遗迹。康熙二十三年（1684年），诗人王世玄奉命到广州献祭南海神，多次穿越王台，见《有征兆事业的呼唤之路》。女人的墙壁是木棉，花朵在天外红红，也是奇迹。
越秀山的范围，远比今天的越秀公园大，西至流花桥与今天的东风路与人民路交汇处的西山高港地区，东至东峪及其东侧的山，南至东风路一线，北至山（今环城中路）。越秀山木棉树景观集中，除岳王王朝之巅外，还有湘冈、学海堂、郑贤轩、应远书院、三元宫、清泉静舍、红棉寺等。
象港，今天西汉南岳王博物馆位于山上，赵薇在上面建着汉台，台湾早已被毁，但清代这里还有丰富的木棉树。清卫曦曾有《春孙登广东秀山找汉台遗址》一诗是："无极汉台，东风三月木棉开"。"在20世纪80年代，湘港被切断了大部分生活，建造了中国大酒店。
学海堂是清代的著名书院，建在越秀山南部，如今城中西两侧。当时，元朝两任总督选择选址在这里建一所学院，就是广东秀山麓的"古木阴、绿红棉、送叶"，是办学的安静之地。
在1857年的第二次鸦片战争期间，学校遭到严重破坏。战后，修复工程重新开放，由著名学者陈伟担任校长，在开课时举行了盛大的收藏，参加者分别是张卫平、梁廷南、谭颖等学者。当时正值春节，木棉盛开，陈伟随后主张用"木棉"为标题，即兴作诗，并率先写了一首七法《学习海棠亚吉》："半天下气团，小宇虚拟厅雨先干。战后，山峦绿，春花如酒燕丹。去年这一天的怀旧是阴郁的，成千上万的紫红色眼泪要看。森林很少没有受到伤害，莫名其妙地陶醉于柱子。"这首诗贴近木棉（所以森林）树，展现爱国思想。
张卫平的《一木棉》开场白是："猛烈的轰击，殿堂恰到好处，花儿有这个皓姐。一阵铜鼓爆裂，数千棵珊瑚树排成一排。人们在海脊上游泳，看到草地第一次感到惊讶......"描绘了木棉的英雄主义，从中可以看到学校周围木棉的繁荣。
民国初期，越秀山仍是广州著名的观赏木棉景点，但由于驻军和这里发生的许多战争，木棉树被毁了很多。
今天，越秀山及其周围仍有12棵古老的木棉树。其中最著名的一座在中山纪念馆，后门东北，树龄349年，树高26米，胸径1.76米，树冠面积约800平方米，开花季节，红染云天，是广州市最古老的木棉之王。另一棵著名的木棉树是元路西段清泉街小学旁。
越秀山100级有10层老木棉，分布在中山阅读安迪办公室、佛山品牌广场、中山纪念碑等地。树木已有120多年的历史，虽然没有木棉之王那么坚固，但其直接插入云层的英国姿态令人叹为观止。
三
"英雄树"这个名字从何而来？
《羊城古木棉八景》的第二个场景是在黄埔寺头村的南海寺。青乾隆的《南越南笔记》中写道："南海寺木棉正处于巅峰时期。《明末清初曲大禹》《广东新语木语木棉》记载："南海寺之前，有十多种最古老的植物，二月时代，朱荣生，是一朵花盛开。观众对千载难逢，轻轻的熊，脸上的脸仿佛。"在那些日子里，人们来到寺庙看到木材和棉花的习俗。
同年，岭南诗人陈全轩用《木棉之歌》感叹南海寺的木棉："广东江二三月，千树齐开。还有如拍摄十日出的渤海，更像是魏功万举环高的平台。像骑士一样覆盖着像铃铛，红花瓣熊星有角。厚厚的胡子大脸好英雄，强壮的高冠在哪里掉下来！据说木棉的"英雄树"这个名字从现在开始传播开来。
如今的南海寺依然有三棵古木棉，北面是东面和西面的一门，树龄超过210年，西侧的树被砍成两半，但树枝结实，依然生机勃勃。另一个在昭陵宫后面的西侧。
"羊城古木棉八景"的其他景点
网回寺（六庙）。时至今日，寺内仍有两棵木棉树，高耸入云。
五个童话般的风景。晚清虎河在木棉的注视下有"羊城竹枝字"："有红棉树留着，二月棉花飘扬三月风。"
光孝寺。现在寺庙里的木棉树比当时少了，还剩下几棵树。
十年红棉路。十年红棉路位于珠江南岸的燕西东北部，如今海珠区山北，南昌街一带。这条路长约33米，中间有一棵高大健康的木棉树，像红云一样开花，经常能听见。当僧人的木筏诗："春雨开始后，一声呐喊。看看绿色的云朵，十个红色的珊瑚。"这一幕在民国已不复存在，古道变成了一条普通的街道。
玉岩学院。学院位于广州萝岗，至今仍有古木棉树。
神冈木棉村。该村位于华市的神港镇，也是木棉树的家园。
店
清代广州其他著名的木棉山水
事实上，清代广州著名的木棉景观远不止上述八部。不幸的是，目前的情况变得更加容易，许多都不存在。今天人们也基本上忘记了。现在简单来说，也是老广州古树的记忆。
番禺学校故宫，原址为今天中山的四方农业作坊。在清代学宫南门前，矗立着两棵高大的木棉，枝条结实。当中华民国修建道路时，被摧毁而不存在。目前，宫殿大成寺北侧的院子里还有几棵古人参树，其中一棵是木棉，树龄近180年，叶子很深。
永圣寺，以及今东川路北端的人行道和广东省人民医院西北部的人行道。寺外有几种古老的木制棉植物，颇有名。清人在《斯劳山人诗集永胜寺木棉诗集》中描述道："形势颇为阴郁，木棉厂的门高高跃入云汉，威利也横渡台湾（越南秀山岳旺泰）比例。"
文明门，清代文明门在今天的文明路和文明门（lane name）交汇处，城门附近种下一些木棉，开花时红了。青宇是人杭世君《越过文明门看木棉》的诗句："清气殿几棵树红，没有绿叶有春风。侬家木笔清晰可见，加上画皮脂会不一样。"
清代玉堂是一处私人住宅森林（遗址位于今方草街），园内种了一批木棉，冬至春，红棉盛开，被形容为"十里红棉周边的绘画楼"，"二月落地，四山如火烧"。
巡逻部（今人民公园办公室）的后花园。清人陈慧燕在他的《南越南游记》中写道："去城里，俞（租）住在莲花井，还有护工部旁边的公园。园内有几株木棉，每推一推书房的东窗，就是看它的昵称关于风，遇见造型，晨曦日落静谧一对，颇为开心。"今天的人民公园，还是有很多高大的棉花。
两个宽阔的州长办公室。第二次鸦片战争前的两个宽总督办公室位于现在的圣心大教堂（石室）。部门旁边有高大的木棉，开花时，如火云。清家庆两年到道光六年，学者于元担任两大总督，曾写过《木塘督察室木棉诗》："高到半天，十尺难爬顶树枝（木棉名攀花）。......有这朵红云可以守住日子，牡丹那得染皮脂。"
东山木棉帮，如今中山市东路东路东山人民医院，因为木棉上枝繁叶茂，所以得名。
海珠寺，建在海珠石顶上，位于目前沿江西路北侧，新路堤两路向新路堤一路交叉路口。寺庙外的木棉树像红云一样绽放。清《南越南笔记》中包含："南海寺木棉开得最多，海珠寺也是。"
清代海松寺占地广阔，寺木棉高耸入云，盛开时阳光明媚，所谓"倒竹，耀眼的木棉红"。可惜的是，今天只剩下一棵木棉树，在原来的海宝游乐场小火车上。
这是一座岸边的寺庙，所以遗址就在今天的河南小港云贵街小学区，离小港涌很近。庙外，"三月木棉红如火，三明治溪柳绿成烟。风景的美丽是众所周知的。民国成立后，寺庙被摧毁，风景逐渐消失。
棉花国书院，是清代坊村的三大学院之一，因此遗址位于今天的崇口街，四面环水，占地约10亩。周围种植了一些高达几英尺的木棉，棉花州立大学的名字就由此而来。
石马岗，今天在小港公园里。柱子上覆盖着各种古木头，红棉蓬松，松树参天。在哨所稍东一点的地方，刘望寺（现在公园的幼年森林区），据说是南汉（十国时期的五代）刘王在那里建造了一座宫殿。青鲁芳培石："石马有金卡，刘王没有土。夕阳下，红色的棉花飘扬。"
白云山的木棉在明清两代都很有名。明初诗人孙伟的诗《白云山》中，已经有一句话"木棉落下哭泣，前一天汉泰不西"。明末期著名女妓张乔，才华横溢，常住在白云山，她在一首关于在燕云山生活的诗中写道："二月是雨天，木棉如火如烟。"
云泉山堂，前身白云仙厅，在现在的麓湖路上，清代学者王芳刚作了《云泉山殿》诗句："玉普扁竹竹，木棉风十字荔枝。"
白云山双溪古庙，曾任中山大学校长、民国重要人物戴纪涛曾为这座寺院写了一对双："四面云山茧，五羊春色醉红棉""这座寺庙的环境，木棉的繁荣。
广州是清代历史上最大的私人园林，这些私家园林种植了各种花草树木，木棉是主要树种，甚至清代13线时期的美国园林、英式园林，也种植了木棉。
顺便说一句，在清朝，人们曾经用木丝的死骄傲来标记气候变化。道光年间（1821-1850）和光绪川（1892），广州曾感冒，清末人徐伟在《清钱》中记载："光绪琴11月28日突然下雪，第二天寒冷，屋檐上还有冰吧，木棉树枯萎，好几年复活。气味轻盈的房间也是如此。"
作家/傅培祖
（来源：羊城晚报）
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附：《我的月秀山故事》媒体合集
越秀公园是广州最大的综合性公园，以南越南在山上建造"汉泰"的王昭伟的名字命名，是广州历史脉络的起点，是岭南文化的集中代表，自元代以来一直是羊城的八景之一。在越秀山，有广州市标志"五羊石像"，有岭南首胜场面"镇海楼"，有广州仅存的明代古城墙，有清代四重奏要塞，有民国的"中山纪念碑"，有著名的越秀山体育场等等。优美的生态环境，丰富的历史文化，是广州著名的重要旅游目的地。为了吸引更多市民参与到越秀山历史文化的深挖与无遗保护中来，越秀公园会联合广东省文化学会、广东广播电视城之声、广东广电音响创作媒体工作室、广东粤语艺术团等单位联合开展"我的越秀山故事"媒体征集活动， 深入挖掘千年月岳秀山的魅力，展现城市之美。
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来源：广东省文化协会何传媒工作室
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编辑：何金德