俗话说，巾帼不让须眉。太平天国阵营，悍将如云，女将领也不少，她们也冲锋陷阵，立下赫赫战功。洪宣娇，洪秀全妹妹，西王萧朝贵夫人，骁勇善战，手提双刀冲锋陷阵，令清军闻风丧胆。苏三娘，悍将罗大纲夫人，两人堪称“神雕侠侣”，是开路先锋。后来，苏三娘为丈夫报仇心切，在镇江战死，香消玉殒。
相对苏三娘、洪宣娇而言，邱二娘在太平天国中影响力不是很大，但如今福建泉州却有她的纪念碑。因为，邱二娘是打着太平军旗帜作战，主要转战福建，不属于“主流”，但影响力很大。可惜，由于叛徒出卖，邱二娘被清军俘虏，受凌迟处死，年仅22岁。
邱二娘，祖籍山西，家族为了谋生需要迁到福建沿海地区，落户莆田，清代属于泉州府管辖，故而泉州有她的纪念碑。1833年，莆田一个渔民家里，一个婴儿呱呱落地，她就是邱二娘，一位让泉州、莆田、晋江、仙游、惠安等地清军闻风丧胆的女将领。
闭关锁国政策下，沿海地区没有如今这么富裕繁华，人民生活非常艰难。邱家有两兄妹，哥哥邱猴、妹妹邱二娘，父亲邱柳靠打渔、行医为生，日子很艰难，生活在赤贫边缘。为了减轻家庭负担，父亲把邱二娘送给隔壁村一户人家，充当童养媳。
童养媳，封建时代的产物，女性备受压制。18岁那年，邱二娘不堪忍受婆家的虐待，独自跑了出来，但不敢回家，因为她无家可归。如此，邱二娘便去投奔表哥林怀，暂时找到落脚点。
来到表哥家，邱二娘从事刺绣、行医，以此谋生。林怀，江湖汉子，一生好打抱不平，曾前往南京投奔太平天国运动，后回到莆田发展，酝酿起义。起初，邱二娘只想过上正常的日子，但林怀的志向很大，他决定在莆田发动起义，并鼓励邱二娘参加太平军。
童养媳的经历，让邱二娘对清朝统治深恶痛绝，而太平天国倡导“男女平等”，主张天下姐妹、兄弟都是一家人，有钱同使、有饭同吃、有衣同穿，这对她非常具有吸引力。如此，邱二娘决定参加太平军，反抗清朝统治，为自己而战。
1853年11月，林怀、邱二娘在惠安发动起义，带领数百人攻入县衙，然后给民众发放粮食，正式与清朝作战。不久，晋江、仙游等地起义军前来汇合，林怀、邱二娘麾下将士数千人，声势大振，引起了清朝的注意。
义军势力发展壮大，清朝调集重兵围剿，但邱二娘应对自如。起义军数千人，邱二娘效仿太平天国制度，实行“分营”制度，分为男营、女营，将成年男性集中在一起，训练出精锐士兵，提高部队的战斗力。此外，建立根据地，进可攻退可守，具备了打持久战的能力。
1854年初，清军5000多绿营、团练攻打山寨，邱二娘相继在官溪、半岭、驿坂等地区设下埋伏，清军死伤惨重，狼狈而逃。不久，太平天国烈王林俊也率部前来汇合，起义军势力更加强大。史载：“东起莆田，南至惠安，绵亘百余里，尽为贼踞。”
林俊、林怀、邱二娘联手，起义军增加到数万人，清朝决定派悍将钟宝三前来镇压。钟宝三有勇有谋，他采取招抚策略，起义军内部出现动摇，林怀被叛徒出卖而死，清军开了个好局面。
林怀死后，邱二娘独自带兵，与林俊分头行动。1854年5月，钟宝三率数千兵马围攻林俊，起义军在埔头、炉内等地作战失利，处境非常危急。此时，邱二娘率兵进攻惠安，吸引清军分兵，缓解林俊的压力。
邱二娘率兵攻打惠安，钟宝三派兵前来增援，拦截起义军。邱二娘手持双刀，身先士卒，杀入敌阵，手刃十余人，清军狼狈而逃。如此，惠安县城震动，但起义军内部有人透露消息，告知邱二娘的行动方案，起义军攻城战斗失败。
从惠安回来后，邱二娘继续转战莆田、仙游等地，斩获颇多。此时，太平天国西征进展顺利，清朝长江中上游危机重重，无暇顾及福建地区，邱二娘迎来发展的好时光。可惜，陈大、陈桥等人被清朝收买，带清军夜袭山寨，邱二娘被俘虏。
对于太平军俘虏，清朝一般都是凌迟处死，邱二娘也不例外。凌迟之日，邱二娘不堪忍受屈辱，紧紧闭上眼睛，在泉州南校场从容赴死。邱二娘死后，晋江、莆田、仙游等地都给她立碑祭祀，称其为“游路夫人”、“庄脚妈”、“仙姑妈”等。
晋江、惠安等地，还有《惠女英豪邱二娘》等戏剧节目表演，后人撰写的《烈女哀鸿》，主角就是邱二娘。
参考书目：《太平天国史》