三国是一个英雄扬名立万的时代，也是一个谋士纵横捭阖的时代。
出道比较晚的刘备在创业初期混得很惨， 他虽然拥有关羽、张飞这样的猛将，但依然改变不了颠沛流离的命运。
要想在乱世中打江山， 除了要有能替你冲锋陷阵的兄弟，更要有能为你出谋划策的军师。对于创业初期的刘备来说，最缺的就是一位顶级谋士。
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”刘备坎坷的争霸之路，从遇上诸葛亮后开始发生了转折。
众所周知，刘备与诸葛亮的隆中对，奠定了天下三分的基本方略。如果说诸葛亮是改变天下格局的直接推手，那么，司马徽便是那只幕后推手。
何出此言？因为，诸葛亮是司马徽推荐给刘备的。
司马徽是何许人也？他是东汉末年颍川阳翟人，字德操，精通奇门、兵法、经学，时人称之为“水镜先生”。需要说明一下的是，他与司马懿家族没有什么关系，如果一定要说有，就是同姓司马而已。
为躲避战乱，司马徽避世隐居，半耕半读，日子虽然过得清苦，倒也逍遥自在。
在司马徽所处的那个年代，读书人想要成就功名是极其困难的。因为朝廷选拔贤才都要靠地方举荐，而地方举荐的名额又很少，一州通常只有一两个名额。那些世家大族几乎垄断了举荐的名额，普通人再有才华，也很难有出头的机会。
贫寒子弟拼家底儿和人脉，肯定是拼不过世家大族的，但是他们又不甘心一辈子碌碌无为。
于是在市场稀缺性地催生下，诞生了一个叫做“品评家”的职业。
所谓“品评家”，也就是今天的“大V”。无论是在信息匮乏的古代，还是在信息泛滥的当下，“大V”都具有举足轻重的影响力。经过“品评家”或者“大V”的推荐，无论是人或物，都能在短时间内名声大噪，成为世人关注的焦点。
“品评家”对读书人做品评一般不会拘泥于他们的身份和地位，这就让品学兼优的寒门子弟有了脱颖而出的机会。这种机会非常宝贵，也就变相地拔高了“品评家”的价值。
因此，东汉末年的读书人想尽千方百计，也想要得到“品评家”的一句点评。这些“品评家”对读书人的才华和品德做出的品评，会成为各方向朝廷举荐贤才的依据，所以读书人才会极度渴望得到“品评家”的评价。
司马徽便是东汉末年的顶级“大V”，受世人敬仰的“品评家”。司马徽之所以得到这样的地位，主要有四点原因：
一是学识渊博。司马徽熟读经书，通晓奇门遁甲，对兵法也有相当的研究，可谓是才高八斗，学富五车。远在益州的尹默、李仁，因为当地只流行今文经学，不远千里来荆州跟随司马徽学习古文经学。
二是品行高雅。《三国志》用2个字对司马徽的人品进行了评价，那就是“清雅”。推猪与人、临蚕借簇的故事，足以证明司马徽是个品德高尚的名士。
三是善于知人。俗语道，知人知面不知心，由此可见识人之难。司马徽有着一双慧眼，通过与人聊天唠嗑，便能判断一个人的才华和潜能。
四是人脉广泛。司马徽的朋友圈都有哪些人呢？庞德公、韩嵩、石韬、孟建、崔州平都是他的密友。 庞德公是东汉末年的高人隐士、资深“品评家”，司马徽的“水镜先生”之称、诸葛亮的“卧龙”之名、庞统的“凤雏”之号，都出自庞德公之口。石韬、孟建、崔州平三人都是诸葛亮的死党，皆非等闲之辈。
司马徽与创办“月旦评”、喜欢“臧否人物”的许劭（字子将）不同，他从来不对别人的水平高低做出直接评价。如果有人问他这个人的才华如何、品行怎样，司马徽一律回答，“这个人好，很好”。
司马徽的妻子很看不惯他这种和稀泥的态度，在家里教训他：“你这呆子，别人问你某人怎么样，你应该说点具体的，一律都回答‘好，很好’，这怎么行呢？别人来问你，也不是想听你都说‘好，很好’的啊。”
司马徽不假思索回答妻子：“你刚才说的话，也很好。
成语“好好先生”，就是这么来的。
那么，在历史上有没有人真正得到过司马徽的品评和推荐呢？答案是有，这两位幸运儿便是庞统和诸葛亮。
198年，司马徽还住在颍川阳翟务农。在这一年里，20来岁的庞统从南郡赶到颍川，慕名拜访司马徽，希望能得到一句好评。
庞统见到司马徽的时候，他正在树上采桑叶。庞统坐在车里，对司马徽傲娇地说道：“大丈夫处世，就应该地位显赫，哪有委屈自己的雄才大略去做蚕妇的事情呢！”
司马徽不以为意，温和地说道：“小伙子，你暂且下车。你只知道走小路快，却不考虑迷路的问题。”随后引经据典，来了一通长篇大论，把年轻气盛的庞统说得面红耳赤。
庞统意识到自己的话语浅薄，连忙找台阶下：“我来自穷乡僻壤，没什么大见识。如果不亲自敲钟击鼓，那就不知道钟鼓的声音之响。”
司马徽觉得眼前的小伙子反应敏捷，言语有趣，便邀请他进屋喝茶、吃饭、聊天。经过通宵畅谈之后，司马徽对这位小年轻的才华大为赞叹，给了五星好评，对外宣称庞统是南州名士之首。自此之后，庞统声名鹊起。
几年之后， 荆州牧刘表在襄阳设立学校、广求天下名士，一时之间，群贤毕至，少长咸集。博学多识的司马徽被聘请到荆州，担任州学教授，讲授《五经章句》。
司马徽作为声名远扬的儒学大师，很多青年才俊成为他的学生。在这些学生里面，最为出色的便是诸葛亮了。
197年，十三岁的诸葛亮随叔父诸葛玄从山东徙居襄阳。刘表设立州学后，诸葛亮就成为了司马徽的学生。
天资聪颖的诸葛亮，很受司马徽的赏识。几年之后，司马徽觉得自己能传授的东西不多了，便将这位具有经天纬地之才的学生推荐给了隐居在汝南灵山的名士——酆公玖。
诸葛亮跟随酆公玖学习《三才密箓》、《兵法阵图》、《孤虚相旺》等法家、兵家、阴阳家的著作，广泛涉猎众家学说， 博学精取，修学储能。
201年，可怜兮兮的刘皇叔被恶霸曹操追着屁股打，无奈之下他投在刘表帐下。寄人篱下的滋味并不好受，刘备在荆州数年，自觉老之将至而功业未建，遂有“髀肉之叹”。
207年，屯驻在新野的刘备前去拜访大儒司马徽。这次拜访为处在创业低谷期的刘备，创造了一个逆天改命的机会。
司马徽对刘备说：“一般的读书人和见识浅陋的人怎么能认清天下大势呢？只有能认清天下大势的人，才称得上是俊杰。”
刘备问谁才可以称得上俊杰，司马徽毫不犹豫地回答说：“诸葛亮、庞统”。
水镜先生推荐的人物绝对错不了！谢别司马徽之后，刘备火速前往隆中拜访诸葛亮。在三顾茅庐之后，刘备终于见到了这位大神，诸葛亮向他献上了《隆中对》。
至此，刘备终于拥有了争霸天下的底气。
参考资料：《三国志》
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