《道德经》第四十一章原文
上士闻道，勤而行之；
中士闻道，若存若亡；
下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。
故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若颣。
上德若谷，广德若不足，建德若偷，质真若渝。
大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。
夫唯道，善贷且成。
意译：
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。
上一章讲了修真的方向、术法和路线图，君王以此来修为，又会出现什么样的情况呢？这一章通过世俗之人对修真的态度和明道之人状态的描述，让君王进一步明白该如何修真，如何守道。
上士，上智之人，明白四达，无所不通。他们知道，道为万物之宗，只有遵循道的法则和设定，万物才能各得其所，天下才不会乱、才会有最好的秩序和长远的未来。所以他们不为世俗的名物所累，笃守大道，全然的奉道不移。勤，通尽，这里是全然、竭尽全力的意思。行之，就是行于大道。
中士，中智之人，虽知人而不能通天，他们对道没有恒常的认知，不会像上士一样守道不移，他们从教而变，既是世风的俘虏，也是社会的中坚力量，是社会事务的执行者和管理者，是君王和黎庶间的连接器。
下士，愚昧粗鄙之人，既不知人，更不知天，他们抱残守缺，自以为是，总是以井蛙和虫子的眼光来打量这个世界，到处都是光怪陆离的不合时宜。更不用说他们听到“反者道之动，弱者道之用”这些话之后的态度，只能以之为虚妄和无稽之言而哈哈大笑：这个讲“道”理的人是个傻子吧，世界上怎么会有这样的笨蛋呢！其实他们不知道，他们才是真正的丧己于物、脑袋空空、沉迷欲海而永世不得翻身的可怜之人。道与物反，如果他们不笑，那就说明修道者尚未得道之真诠。
所以有人这样说过：
明道之人由于体察了道的无物无象、无名无状，他们与道为一，反而会显得象是昏昧无知一样；体道的方向是离物去知，唯有退身于名物之外，才能体会到道之真全；大道虚漠无垠，看似有无穷多的路径可以通达，却又像丝结一样的浑然一体，不可裂道而得。
这一句是对“反者道之动”的阐释，也就是更具体的运用和操作之法。
上德若谷，君王最高的德行就像川谷至于江海一样，无所不蓄无所不容；
广德若不足，君王施天德于天下，无所不覆无所不载，任天下自然而然，却又不显露任何自己的志意于天下，好像自己的圣德不足一样；
建德若偷，君王体道之大而有天德，以天德辅万物之自然而成天下之大功，君王用非己有，治非己功，若盗天之有，故建德若偷；
质真若渝，君王施天德于天下，“生而不有、为而不恃、长而不宰”，与道浑然为一，返璞归真。渝，变污也，形容君王体道之后天人合一的混沌状态。
这句话讲的是“弱者道之用”的具体操作和应用。
大白若辱，大白，万物之然，指道生万物之能和万物之象；辱，指道的无物无象，不名不荣之状。大道于天下无所不生、无所不有、无所不成，为万物之所宗，却又不名不荣、无物无象，是以大白若辱；是以君王也不可以名物立身；
大方无隅，方，指大道的一个方面，万物皆为大道裂方而成；大方，即道；大道浑然一体，无方无隅。是以君王也不可将天下裂道为方；
大器晚成，大器，指天下神器；天下为万物所成，有万物方有天下，故天下是先有万物，而后才有其大器之成。是以君王也要“后其身而身先，外其身而身存”，没有天下之成，又何来君王之名呢？
大音希声，天下万物繁荣，井然有序，如此神器又是谁在施以教化呢？是道，万物惟道是从。大道施天下以不言之教，万物莫不尊道而贵德，天下生生不息，繁荣昌盛，百姓皆谓：我自然。是以君王也要行天道不言之教；
大象无形，大象，神器之象，大道之象；大道无形，其神化之功却能无为而无不为。是以君王也应该循道而行，不施人德于天下，使天下自然而然，如此方能无为而成天下之大功；
道隐无名，道不名不荣，无物无象，于天下“生之、畜之、生而不有、为而不恃、长而不宰”，衣养万物而不为主，功成而不名有，故谓道隐无名。是以君王也应该祛除名物之累，惟施天德于天下。
只有道，才可以施天德于天下，并化成万物而成天下之大功。所以君王唯有退身全道，才能施天德于天下而成天下之大功！
后记：
1、为什么要学习《道德经》？
《道德经》是古代圣王思想和道术的集大成者，更是一部修炼内圣外王之道的必备经典。《道德经》以“道”为体，以“德”为用，修齐治平无所不包，能够指导我们从根源上、本质上、整体上去认知和把握世界。我们所生活的世界，道为根，德为本，万物为末，万物非道不能生，非德不能成。理解了“道“和”德”，就能理解万事万物流变的根本所在，从而做出更有益的抉择。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于国，其德乃丰；修之于天下，其德乃普！这就是学习《道德经》的要义之所在！
2、如何学习《道德经》？
先做心理建设，长期主义，抱着淘宝的心态，以明道为志，以求索为乐，常读常新，争取量变到质变；2、注重义理和道术的探究，不要拘泥于句读、考据等屑末；3、带着问题去学习。三个问题：是什么、为什么、怎么用。有好奇心和求真欲望，学起来就会事半功倍。4、《问道》计划分三个部分来写，1.0版解决“是什么”，2.0解决“为什么”，3.0解决“怎么用”。目前为1.0版，欢迎大家评论、指正和转发！