高平市是神农炎帝故里，境内有大小炎帝庙神农庙达百余座，在羊头山下的庄里村有明万历年间立的炎帝陵。相传陵寝内有万年灯，朝庭每岁祭祀神农炎帝，都要往灯基座内填灯油，使油灯常年不灭。羊头山至高平县境有炎帝上庙，炎帝中庙，炎帝下庙，炎帝行宫，炎帝寝宫。山上遗存五谷畦，神农黑白二泉，北魏石窟群等文物。高平市祭祀为多的另一人物为关帝，也即关云长，关羽。几乎村村都有关帝庙，或与关云长是山西人有关。
过去村上的老百姓没文化，对于官方列入鬼神祭祀的庙宇，不知庙中为何方圣灵，统统尊称为老爷。每年岁尾年初或庙会日，要给老爷烧香供奉。就拿1978年发现的炎帝陵来说，历朝史志上早有记载，县北四十里，有炎帝陵焉。而羊头山下的庄里村的百姓，世代都知村上有皇坟，历朝历代祭祀，对皇老爷是什么人物却不知。炎帝陵的世代守陵人张根昌老人，辈辈守护皇陵，也不知皇陵里的老爷是什么人。直到某天团池乡的领导下庄里村指导工作，偶然发现嵌在屋子后墙的炎帝陵石碑。经省电视台和央视采访报道，才使高平市的炎帝故里大白于天下。
所以，文物古迹是古而有之，遗存乡间，只是未被官方发现和认证而己。
昭烈帝刘备庙
发现昭烈帝刘备庙，于我也属偶然。我家附近的凤和村，原名城北（高平方言叫城bo圪塔)，已与市区接壤。我很早以前就经常到高中同学扬志红家所在的凤和村玩耍 ，搬至凤和附近的新居后，更是在节假日进村散步，游玩。村中古建如公家院，西阁等都看过。今晨进村休闲散步，在鲜肉铺买了点猪排，便想往村中随意转转。
欧式建筑风格的公家院
路过公家院。驻足这座建于清代的欧式建筑前，拱形大门，上面匾额有石雕的安宅是居四个大字，落款为公德明题。表明院子的主人是商贾大户公德明。门左右各有照壁，但上面的精美砖雕不存。 挂了高平市革命文物八路军344旅指挥部的铜牌。 两侧照壁上各有鱼鸟花虫的精美雕饰。 院内主屋及东西屋与乡间常见的清代民居无二。
公家院墙上的精美雕牡丹砖雕
走过长巷，见巷子顶头有一建筑，古色古香。三间正屋，两边各有两间小屋。歇山顶，长出檐，雕花窗， 窗台上有压窗石条，上面有飞龙腾海的石刻。 尢其是屋脊上有龙和兽的雕饰，也称脊上兽。屋脊的南北两头是龙头，中间是塔。我搞不清楚此是古庙，还是古民居。要说一般的庙宇和民居，官宅也鲜有用龙做装饰用。 再看外墙的砖似乎是新的，起码是修缮过的建筑。
昭烈庙南边几近塌毁的老屋
前边是地势低凹的空地，无院墙。我沿石梯下去，遍找碑石不见，因此搞不清是什么建筑。 我问附近的村人，这是什么庙？或者什么建筑？他们都表示不知道。待我扭头看见南边有一座几近塌损的老屋，原有的窗户用砖封了，窗上面有旧的压窗石条，老朽的木头门上有隔栅，确定老屋至少是明清以前的建筑，不然不会保存至今没拆掉。因而也判断我看到的是座古庙。
重建昭烈帝庙碑记
我见中间三间正殿的门没锁，便大着胆子推门而入。屋内挂满大红灯笼，无神龛和神像。四面墙都是古成砖。我在南墙上见到一块石碑，整体嵌入墙内，与墙面持平。我看碑文的内容，文首的标题让我震惊了，重修昭烈帝碑记！我再看落款，是康熙十五年壬子八月吉。赐进士出身通议大夫兵部右侍郎汉清李棠馥撰文。
从碑记首尾我得知这是大清康熙年间重修的昭烈帝的庙宇，至于庙的始创年代无从考证，大概很久远了，要不然也不至于重修。但我不能确定昭烈帝是中国哪朝哪代的帝王，也不知帝王的庙宇缘何要建于这个小村子。因写祭文不能直呼逝者名讳的古老风俗。碑文的作者大清兵部右侍郎李棠馥也是高平人，但他与这位昭烈帝又有何关系呢？我再仔细读祭文，探寻究竟。
文首说，赤帝之火炽四百年，天厌其炙。至献帝，曹丕篡逆汉社为墟。昭烈以中山靖王之裔，嘘炎刘余炉，而复燃之即位。
这段话的意思是，赤帝汉高祖刘邦的社火燃烧了四百年，苍天也压不住其烈炎。至汉献帝的时侯，曹丕篡逆谋位夺了汉室江山。昭烈帝原是汉中山靖王的后代，继承刘氏香火，而图谋汉室复兴大计。
刘备庙的雕花窗
碑文中间介绍了昭烈帝刘备的生平，从一个小县令做起，金戈铁马征战。说刘备性情宽仁大度，知人善任，天下豪杰聚集其旗下。其间投靠汉宗室，后与关羽，张飞桃园结义。三顾茅庐请诸葛亮出山。建立蜀国。后来关羽被东吴孙权设计害死，刘备不顾群臣力谏，誓为关羽复仇，结果兵败。刘备患大病，于病榻上给其子刘禅交代后世，勿以善小而不为，要任用贤良，可将江山托付于丞相代管等等。！
压窗石上有牡丹石雕
读完碑文，我确定此庙是三国时期刘备的庙宇。大殿内挂满红灯笼，想是村中百姓代代来庙里祭祀。新装的大殿门上整齐排列数行铜钉，想是大庙按修旧复旧的原则修缮过，但大庙的主体结构没动。门楣上尚没挂刘备庙的匾额。
我不知村民百姓是否知道这是蜀国国君刘备的庙宇，但刘备庙在山西乃至北方地区确实罕见。我想这个昭烈帝刘备庙是不是新发现，结果我翻遍2004年出版的《高平金石志》，没有过记载。
故，我斗胆使用了《山西高平发现昭烈帝刘备庙》的文章标题。