历史的天空，少了李白杜甫的点缀，将会索然无味；酒史的传承，少了“宜酝”的故事，也会是那样寡然无趣。今天就让我们走近史书中的记载，一起品味那源自两千年前，一路流传下来的宜酝故事。
西汉：《西京杂记》记载：“汉制，宗庙八月饮酎，用“九酝”、太牢。皇帝侍祠。
《西京杂记》的这段文字是中国古代封建王朝时代最早的贡酒记载，此酒名为：“九酝”。
《西京杂记》是研究西汉历史最重要的杂史传记。现代人们所耳熟能详的西汉故事典故，大多都出自于此书，例如：“昭君出塞”，“卓文君私奔司马相如”，“凿壁借光”“赵飞燕的身轻如燕”等等，如果西汉的历史上少了《西京杂记》这本书，那么今天的导演们如果想要拍部西汉的电视剧，估计连个像样的是故事题材都找不出来！
另外，《西京杂记》的作者刘歆，可能是西汉时期最富传奇色彩的历史人物，然而今天的导演编剧们却没有人去挖掘他的故事题材。刘歆和他的父亲刘向是西汉儒家学术界的天花板，顶尖大牛似的人物，通过前文记述大家知道西汉的故事传说大多是儿子刘歆记载下来的，而涉及到先秦故事的流传记载，大多都是由他老爹刘向完成的，他老爹的主要著作包括《战国策》、《列女传》、《列仙传》等等，今天的人们所熟知道的“叶公好龙”、“画蛇添足”“荆轲刺秦王”“三人成虎”“孟母三迁”等故事，都是记载在他老爹的著作中，才得以流传下来的。
而这父子二人的学术成果，在他们自身的历史实践中，却给了后人一种点错科技树的感觉。前文说他老爹写出了中国历史上第一部神仙传记《列仙传》，而儿子刘歆也不遑多让，写出了人们至今耳熟能详的传奇著作《山海经》，这父子二人简直就是中国古代各路神仙鬼怪学说的老祖宗。而现实中的历史发展，也表明这二位似乎真的有某种未卜先知的能力。具体来说就是，刘歆在西汉末年汉室衰微，王莽篡汉的前夜，将自己的名字改为刘秀。大家请记住，历史上与王莽刘秀同时代的名人中，还有着另一位刘秀的存在，而这位刘秀似乎是由于窥探到了某种天机，主动将自已的名字由刘歆改作刘秀，企图篡改天命，好夺取天下，结果历史证明他并不是真正的天选之子，并没有光武皇帝那样的大气运，最后还因为阴谋刺杀王莽，而被王莽所杀，将自已的一生搞成了一个悲局式的结局。尽管如此，但是他的个人学术成果却在后世广为流传，是问今天的人们有谁没有听说过《山海经》的？
这便是中国贡酒最早的记录人，西汉刘歆的故事！