大家好，欢迎来到放开思维，我们一起来谈天说地，了解地球的另一面。
今天我们来聊一个最有疑惑的皇帝失踪案。
一位法国的传奇球星，刀疤侠里贝里，一天他居然向德国媒体透露，他的血管里流着中国人的血。他的祖先曾经做过乞丐，和尚，最后还当上了中国的皇帝。现在里贝里的家里还保存着一些中国古董，而且祖宗还留下一句话，我们来自遥远的东方。这个采访一出来，我们中国的网友们就坐不住了。他的祖先到底是谁呢？大家就在脑子里快速筛了一遍，当过乞丐做过和尚，后来又成为皇帝，我们中国历史上只有一位，他就是明朝的开国皇帝朱元璋。
朱元璋和里贝里，不过里贝里就算是朱元璋的后代，那也是第N代了。从长相上找联系，已经不是一件靠谱的事了，那我们只能从史料当中看一看，这种可能性是否存在？朱元璋称帝后的年号是洪武，做了皇帝以后的事都记清清楚楚。他本人是不可能跑到法国去，留下这么一个后代。那我们继续往下找，朱元璋下一任皇帝是明惠帝朱允炆，他是朱元璋的孙子，那朱允文逃亡海外的可能性就很高了。在他的任期内，发生了中国历史上有名的「靖难之役」，引出了我们今天所说的全部话题。这就要从他爷爷朱元璋的人生履历说起了。
话说14世纪安徽省的有志青年朱元璋，从赤贫阶层干起，上演了一出200%的励志逆袭剧。他做过叫花子，当过和尚，参过军，一路做到了反元义军的主要统帅之一，然后灭了各路诸侯，在南京创建了明朝开始北伐，把军队又开进了大都，赶走了元朝末代皇帝妥懽帖睦尔一统天下。从底层奋斗上来的朱元璋，多少有点，总有刁民想害朕的受迫害妄想。他在定都南京以后，就大开杀戒。把开国元勋们一个个弄死，清算得干干净净。然后老朱又做了一个比较令人费解的举动，他的太子朱标英年早逝，但是朱元璋并没有选另外能干的儿子做皇储，而是选择了孙子，朱标的儿子朱允炆做太孙，据说朱允炆性格温和。让杀戮了一辈子的老爷爷，找到了一个仁爱之君，他为了给孙子铺路。他把上下的儿子们都通通发配到了边疆做藩王，他以为这样就能够保住孙子的地位了。
结果等老朱死后，小朱这个深宫长大的小皇帝。没有什么政治智慧，又要学他爷爷的强势，一上台就开始灭藩。把他叔叔们的封地取消了不少，有的还被逮捕。开始一个个的清算，这下就捅了马蜂窝了。活生生把四皇叔燕王朱棣逼反，引发了靖难之役，这仗一打就是三年，战争过程几经起伏。最后燕王朱棣占领南京应天府，朱允炆在王宫放了一把火，马王后和太子都被烧死，但朱允炆本人下落不明。之后朱棣就成了一代雄才伟略的明成祖。
后人一般称朱允炆为建文帝。建文是朱允炆的年号，而不是称他为明某宗。那是因为他在内战当中被推翻的皇帝，其后的明朝皇帝，又都是他叔朱棣的血脉，当然也就不承认朱允炆的合法性。所以他没有皇帝应有称号，明朝一般称他为建文君，明朝之后就称他为建文帝了。他是属于明朝的编制外皇帝，直到公元1644年，甲申之变，北京被李自成攻破，随后满清入关在南京建立的南明小朝廷。为了团结一切可以团结的力量，才追认朱允文为明惠宗，那就是后话了。建文帝的生死是中国历史上最离奇的疑案之一，几百年来，人们争论不休。关于建文帝的归宿有两种说法，第一很简单就是烧焦了，第二就是逃跑了。法国球星刀疤侠里贝里的隔洋认亲，让这宗悬案有了新的进展。今天我们就来做一把历史侦探，来破这个案，来尝试解开这个奇案。
破案之前我们先把工具准备好，就是各类史书，首先上场的是明朝的官修正史，「明太宗实录」。这里的明太宗其实就是朱棣，他死后的庙号就是太宗，是明朝的第11任皇帝，朱厚聪在位的时候，才把朱棣由太宗升级为成祖。「明太宗实录」这本史书里说，朱棣打入南京皇宫的时候，亲眼看到了建文帝的宫殿起火，派人去救火已经来不及了。灭火后，找到了建文帝的尸体，然后用天子的礼仪埋葬了他，明仁宗朱高炽也就是朱棣的长子，再给自己老爸的陵墓，长陵撰写碑文的时候，也引用了相同的说法。说建文帝死了之后，朱棣用天子的礼仪埋了他。
这些记载都很笃定地说建文帝死了，不过这对朱棣这一方来讲，这么说是必要的。不管建文帝死没死，在宣传上都得说他死了，只有他死了。朱棣登上皇位才是名正言顺的，不过即便都是正史，在建文帝到底是不是被烧死了这个问题上，也是有不同说法的。在「明史· 惠帝纪」当中，就前言不搭后语，前面说建文帝跑了，后面又说在灰烬当中，发现了建文帝和马王后的尸体，然后又加了一句说，听说建文帝还是有可能从地道中跑了，等于什么都没说，完全不负责任。「明史· 惠帝纪」写的这么颠三倒四，可以说极不正常。修史这件事在历朝历代都是大事，主持修史的人要么是大才子，要么是杰出的政治家。
「明史」是清朝的名臣，张廷玉主持撰写的，这么个大学问家，当然不可能说话如此颠三倒四。出现这种逻辑混乱的唯一解释，那就是作者对这件事也不确定，就把几种说法都列上去了。同样在明史里另外一篇传记，「姚广孝传」就是另外一个说法了，说太监在火灾的灰烬里找了很多遍。都只找到了马王后和太子朱文奎的遗骸，当时就有很多人相信，建文帝是削发为僧逃了。那这个记载可不可信呢，我们从其后朱棣的行为可以看出一些端倪。朱棣在登上皇位之后不久，向全国的寺院和道观，颁布了一道「僧道度牒疏」。把所有的僧人道士名册重新整理，这就相当于在全国范围内，进行了一次出家人的人口普查，之后又派出官员户科都给事中胡濙，以寻访张三丰为由。
用16年的时间走遍全国，来寻访建文帝的下落，之后朱棣又听到传言，说建文帝有可能流落去了海外。于是他又派亲信郑和七下西洋，通知海外诸国，中原换了皇帝，同时搜寻建文帝的下落，顺带着还展示军威，让海外小国不敢窝藏建文帝。这些都是记载在明末清初的史学家，张岱所写的「石匮书·胡濙列传」里的。这说明个什么问题呢？就说明建文帝被烧死的说法，从第1天起就很受怀疑，否则朱棣也不必这么兴师动众的，海内海外的折腾了。
其实可以理解，宣称建文帝朱允文死了是政治上的需要，暗中寻访是为了防止他卷土重来，得根除后患。这都是正史当中的记载，可以看出选一和选二个的各居其半。在明代文人的笔记和野史杂谈当中，大家就更加的放开思维了，一面倒的支持出逃的说法。有一本书叫「致身录」，作者叫史仲彬，据说是当时建文帝逃亡的随行人员之一，书里绘声绘色的写了，建文帝得知南京城门失守以后准备自杀，他的亲信赶紧就抱住他，说太祖皇帝朱元璋留下个一个锦囊妙计，在大难的时候打开来看看。
那你先千万别忙着死，我们先看看太祖皇帝给我们留了什么大招，于是大家赶紧打开一看，里面有袈裟，有出家的证明书，在当时叫做度牒，还有逃亡的路线图。于是这伙人就剃度当了和尚，一共有22个人跟随建文帝跑去了云南，多年来东躲西藏，一直等到朱棣去世，他们才放下心来。这听着就很有小说的风采了，故事讲的曲折离奇，所以这本书的销量很好。一些史学家对这本书持否定态度，认为是伪书，但也有史学家认为是真实的。我们上面所说的不管是正史还是野史都没有令人信服的证据，所以建文帝之谜还不算真正解开。
真正有利的证据是来自于下面这本书，「明神宗实录」这本书不仅是作为档案很可靠，而且爆料人相当权威可信。书上写着这么一个故事，明神宗万历二年，公元1574年的10月17日，万历皇帝在文华殿和内阁大学士们谈起了建文帝，年轻的皇帝憋不住好奇心，问了一个自己想问又憋了很久的问题，就是听说建文帝确实跑了，是真的吗？当时的首辅内阁大学士张居正这样回答皇帝，国家的史书里是不写这件事情的，但是前朝的人说，当时建文帝的确是从小路跑了。
34年后，有一位老人跑去云南的官府自首，说是要骨归故园，也就是落叶归根。结果一查正是建文帝，明英宗当时还真把他接到了皇宫，让这位老人颐养天年。张居正是谁？他相当于是当时的宰相，又是皇帝的老师，一心想把万历皇帝朱翊钧培养成一代圣君。他在皇帝面前是极为的方正严厉，极不可能添油加醋讲八卦故事，可以确定他是认同这条消息，才会讲给小皇帝听的，而且张居正一直身居高位，是完全可能知道朝廷当中最顶级机密的。所以我们才说这个故事的可信度极高，它来自于正式的宫廷档案，爆料人又是张居正这样的权威，可以推测出，靖难之役后建文帝的的确确是逃跑了。
那么我们回到今天故事开头，提到的法国球星里贝里。建文帝朱允炆有没有可能跑去了法国，和里贝里的曾曾曾祖母，展开了一段异国恋情，让几百年后的里贝里，有机会来到人世。这是另外一段能够调动想象力的故事了，可能性也是存在的。朱允炆最有可能的逃亡路线是一路向南，因为北方是他叔朱棣控制的地区，只有比南京更南的省份，朱棣还来不及完全控制，他才有逃出生天的机会。这也是为什么，云南传闻出现了朱文帝踪迹的原因，它既符合逻辑也符合当时的形势。
去云南跟住躲到东南亚，是小朱最为合理的逃亡路线。明朝早期，15世纪初，欧洲人还没有来到菲律宾和马六甲，那当时从印度洋到南中国海一带活跃的外商是穆斯林，所以我们这里要打破一个误解，别一提法国后裔，你就想到欧洲妹子。朱允文的异国恋对象，极不可能是金发碧眼的欧洲妹子，反而更有可能是一位穆斯林美人。小朱也不需要漂洋过海去到法国那么远，他最远只需要去到波斯湾。也就是后来郑和下西洋航程的极限。在这里遇上他的异国恋人，轰轰烈烈的浪漫了一番，后来洒泪分手。小朱回到中国，这位恋人和他们爱情的结晶，则辗转来到法国，那就能有今天的球星里贝里了。
好，总结一下，建文帝朱允文的故事，结合了许多流行因素于一身，被野心勃勃的叔叔干翻的年轻皇帝，生死不明，异国出逃，甚至发展出了异国恋情。那么他的失踪案，是中国历史上最有人气的失踪案，就不难理解了，今天的故事就分享到这。