摘自《修德》天一村人 编著
（四）君子具有特殊的性格
故君子日休，小人日憂。《通書》【休，喜悦的,欢乐的 】
人不知而不愠，不亦君子乎！《论语》
君子即使贫贱，也天天高兴欢乐；小人虽然富贵，也天天忧心忡忡，生怕失掉自己的财富和官位。
君子性格仁厚，别人不了解他，他也不生人家的气。
孔子曰：所谓君子者，言忠信而心不德，仁义在身而色不伐，思虑明通而辞不争，故犹然如将可及者，君子也。《荀子》【犹然：笑貌】
孔子说：君子具有忠诚信实的品格，但不认为自己品德高尚；身上蕴藏仁义的美德，而脸上看不出骄傲的神气；头脑思虑通达、反应敏捷，但不与人用言辞争辩；总是给人以平易近人和蔼可亲的样子，这就是君子。
兼服天下之心：高上尊贵，不以骄人；聪明圣知，不以穷人；齐给速通，不争先人； 刚毅勇敢，不以伤人；不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。遇君则修臣下之义，遇乡则修长幼之义，遇长则修子弟之义，遇友则修礼节辞让之义，遇贱而少者，则修告导宽容之义。无不爱也，无不敬也，无与人争也。《荀子》
君子还具有使天下人佩服的素质：地位尊显高贵而不骄傲自大看不起他人；聪明睿智而不叫人难堪尴尬；反应敏捷，能说善辩而不去抢先发言；刚强坚毅、无畏勇敢而不去伤害他人；不知道的就要问，不懂的就要学，虽然有某方面技能也一定要谦让，这样才算有德。遇到上司就尽下属的礼义，遇到家乡人就要行长幼的礼节，遇到师长就要学习子弟的义理，遇到朋友就要逊辞谦让，遇到比自己年轻和地位低的人就要教导他们宽容大度。对他人没有不爱护的，没有不尊敬的，从不与人发生争执。
遇事优为，从容不迫，然诚心恳恻，弗之措也。其自任之重也，宁学圣人而未至，不欲以一善成名；宁以一物不被泽为己病，不欲以一时之利为己功。《近思录》
遇事应对有余，从容不迫，然又诚心恳切，从不放弃。他自己承担兼济天下的重任，宁可学习圣人而没有达到圣人的标准，也不想以一次善行而成名；宁以一物没有滋润恩泽而作为自己的失误，也不愿将社会暂时获利的功劳归于自己。
子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶：恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。” 《论语》
君子厌恶说别人的坏话，厌恶讪谤比自己强的人，厌恶勇猛而无礼的人，厌恶果敢而固执的人。厌恶抄袭别人的成果作为自己智慧的人，讨厌桀骜不驯以为自己勇敢的人，憎恶攻击别人短处以为是自己正直的人。
（五）君子是推动人类社会进步，创造人类文明、推行教化的中坚力量。
君子以居贤德，善俗。《易经》
君子为国，张其纲纪，谨其教化。导之以仁，则下不相贼；莅之以廉，则下不相盗；临之以正，则下不相诈；修之以礼义，则下多德让。《法言》
廉耻节礼以治君子。婴以廉耻，故人矜节行。《资治通鉴》
君子不断积累美好的品德，能够使风俗淳厚。君子治理辖区，设立法律制度，认真地推行教化。以仁爱引导老百姓，那么老百姓就不会互相伤害；执政廉洁，那么老百姓就不会偷盗；施政公正，那么老百姓就不会互相欺诈；推崇礼义，那么老百姓就知道谦让。
廉耻、气节、礼法是用来约束君子的。君子以廉耻自律，民众就会重视气节品行。
君子有道，故长有天下。
君子行修于身，而信于舆人矣，治民民治，而荣于名矣。故天下者，非一家之有也，有道者之有也。故夫天下者，唯有道者理之，唯有道者纪之，唯有道者使之，唯有道者宜处而久之。故夫天下者，难得而易失也，难常而易亡也。故守天下者，非以道则弗得而长也。故夫道者，万世之宝也。《新书》
君子立身修德，能获信于仆役，治理国家则社会安定，美好的名声使自己感到荣耀。天下不是一家所有，是遵循天道的有德者和天下人共有。所以天下只有让有德者来管理，只有让有德者来制定法律，只有让有德者来实施，只有有道义者能使天下长久安定。取得天下困难而丢掉天下容易，长守天下困难而亡失天下容易。所以，守天下不遵循人道、不崇尚德治是不能长久的。道德是万世的良宝。
君子的美德是为天下人先作好的开头。
敎有道，禁不义，而身以先之，令德者也；身不能先，而聪略能行之，严明者也；忠仁为上，勤以守之，其成虽迟，君子之德也。《昌言》
君子身体率先垂范的是以道德教育他人，禁止不义行为，这是一种美德；身体不能先做，但是头脑的聪明谋划能去实行，这是严明公正的品质；具有忠实仁爱的最好品德，加上勤奋，成功虽然晚，毕竟是君子的德操。
君子致力于品德修养，带来的完美的人生。
君子修美，虽未有利，福将在后至。《淮南子》
君子致其道德而福禄归焉。《说苑》
君子修德，追求完美的情操，即使眼下没有名利上的实惠，将来必有好的回报。君子致力于大道，尽心修成良好的品德，那福禄就来到了。
良好的品德，受人爱戴；端庄的人格，受人尊敬。美德佳誉，传之子孙，世世代代，安分守己，不求闻达。虽不致于福，但可避于祸；有益于自身，有利于家邦。
修德之道必以仁义为先。其次是树立修德目标，最低目标是成为君子，最高目标是成为圣贤。积善修德是从小善做起，不断地积累小善而成为大善。