摘自《修德》天一村人 編著
（四）君子具有特殊的性格
故君子日休，小人日憂。《通書》【休，喜悅的,歡樂的 】
人不知而不愠，不亦君子乎！《論語》
君子即使貧賤，也天天高興歡樂；小人雖然富貴，也天天憂心忡忡，生怕失掉自己的财富和官位。
君子性格仁厚，别人不了解他，他也不生人家的氣。
孔子曰：所謂君子者，言忠信而心不德，仁義在身而色不伐，思慮明通而辭不争，故猶然如将可及者，君子也。《荀子》【猶然：笑貌】
孔子說：君子具有忠誠信實的品格，但不認為自己品德高尚；身上蘊藏仁義的美德，而臉上看不出驕傲的神氣；頭腦思慮通達、反應靈活，但不與人用言辭争辯；總是給人以平易近人和藹可親的樣子，這就是君子。
兼服天下之心：高上尊貴，不以驕人；聰明聖知，不以窮人；齊給速通，不争先人； 剛毅勇敢，不以傷人；不知則問，不能則學，雖能必讓，然後為德。遇君則修臣下之義，遇鄉則修長幼之義，遇長則修子弟之義，遇友則修禮節辭讓之義，遇賤而少者，則修告導寬容之義。無不愛也，無不敬也，無與人争也。《荀子》
君子還具有使天下人佩服的素質：地位尊顯高貴而不驕傲自大看不起他人；聰明睿智而不叫人難堪尴尬；反應靈活，能說善辯而不去搶先發言；剛強堅毅、無畏勇敢而不去傷害他人；不知道的就要問，不懂的就要學，雖然有某方面技能也一定要謙讓，這樣才算有德。遇到上司就盡下屬的禮義，遇到家鄉人就要行長幼的禮節，遇到師長就要學習子弟的義理，遇到朋友就要遜辭謙讓，遇到比自己年輕和地位低的人就要教導他們寬容大度。對他人沒有不愛護的，沒有不尊敬的，從不與人發生争執。
遇事優為，從容不迫，然誠心懇恻，弗之措也。其自任之重也，甯學聖人而未至，不欲以一善成名；甯以一物不被澤為己病，不欲以一時之利為己功。《近思錄》
遇事應對有餘，從容不迫，然又誠心懇切，從不放棄。他自己承擔兼濟天下的重任，甯可學習聖人而沒有達到聖人的标準，也不想以一次善行而成名；甯以一物沒有滋潤恩澤而作為自己的失誤，也不願将社會暫時獲利的功勞歸于自己。
子貢曰：“君子亦有惡乎？”子曰：“有惡：惡稱人之惡者，惡居下流而讪上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者。”曰：“賜也亦有惡乎？”“惡徼以為知者，惡不孫以為勇者，惡讦以為直者。” 《論語》
君子厭惡說别人的壞話，厭惡讪謗比自己強的人，厭惡勇猛而無禮的人，厭惡果敢而固執的人。厭惡抄襲别人的成果作為自己智慧的人，讨厭桀骜不馴以為自己勇敢的人，憎惡攻擊别人短處以為是自己正直的人。
（五）君子是推動人類社會進步，創造人類文明、推行教化的中堅力量。
君子以居賢德，善俗。《易經》
君子為國，張其綱紀，謹其教化。導之以仁，則下不相賊；莅之以廉，則下不相盜；臨之以正，則下不相詐；修之以禮義，則下多德讓。《法言》
廉恥節禮以治君子。嬰以廉恥，故人矜節行。《資治通鑒》
君子不斷積累美好的品德，能夠使風俗淳厚。君子治理轄區，設立法律制度，認真地推行教化。以仁愛引導老百姓，那麼老百姓就不會互相傷害；執政廉潔，那麼老百姓就不會偷盜；施政公正，那麼老百姓就不會互相欺詐；推崇禮義，那麼老百姓就知道謙讓。
廉恥、氣節、禮法是用來限制君子的。君子以廉恥自律，群眾就會重視氣節品行。
君子有道，故長有天下。
君子行修于身，而信于輿人矣，治民民治，而榮于名矣。故天下者，非一家之有也，有道者之有也。故夫天下者，唯有道者理之，唯有道者紀之，唯有道者使之，唯有道者宜處而久之。故夫天下者，難得而易失也，難常而易亡也。故守天下者，非以道則弗得而長也。故夫道者，萬世之寶也。《新書》
君子立身修德，能獲信于仆役，治理國家則社會安定，美好的名聲使自己感到榮耀。天下不是一家所有，是遵循天道的有德者和天下人共有。是以天下隻有讓有德者來管理，隻有讓有德者來制定法律，隻有讓有德者來實施，隻有有道義者能使天下長久安定。取得天下困難而丢掉天下容易，長守天下困難而亡失天下容易。是以，守天下不遵循人道、不崇尚德治是不能長久的。道德是萬世的良寶。
君子的美德是為天下人先作好的開頭。
敎有道，禁不義，而身以先之，令德者也；身不能先，而聰略能行之，嚴明者也；忠仁為上，勤以守之，其成雖遲，君子之德也。《昌言》
君子身體率先垂範的是以道德教育他人，禁止不義行為，這是一種美德；身體不能先做，但是頭腦的聰明謀劃能去實行，這是嚴明公正的品質；具有忠實仁愛的最好品德，加上勤奮，成功雖然晚，畢竟是君子的德操。
君子緻力于品德修養，帶來的完美的人生。
君子修美，雖未有利，福将在後至。《淮南子》
君子緻其道德而福祿歸焉。《說苑》
君子修德，追求完美的情操，即使眼下沒有名利上的實惠，将來必有好的回報。君子緻力于大道，盡心修成良好的品德，那福祿就來到了。
良好的品德，受人愛戴；端莊的人格，受人尊敬。美德佳譽，傳之子孫，世世代代，安分守己，不求聞達。雖不緻于福，但可避于禍；有益于自身，有利于家邦。
修德之道必以仁義為先。其次是樹立修德目标，最低目标是成為君子，最高目标是成為聖賢。積善修德是從小善做起，不斷地積累小善而成為大善。