知行合一，贵于行之
"我听见了就忘记了，我看见了就记住了，我做过了就理解了。"华盛顿儿童博物馆墙上的这句话，无不诉说着这样一个道理——学贵于知之，更贵于行之。西汉文学家刘向说过:"耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。"千百年来，多少思想家、教育家总在为我们阐述一个亘古不变的甄真理:百闻不如一见，百见不如一做，即知行合一，重于实践。
其实把听与见结合而论便是知，一个胸无墨点的人怎能有所作为？古人常讲"博观而约取，厚积而薄发。"如果没有博观或者博闻，想必无论是谁也是无处可取的。伟大的人民教育家陶行知先生指出了"行是知之治，知是行之成"的主张。"行知"之名也正代表了他的"行动——知识——再行动"的教育思想。我们通过观察、听闻获得知识。齐白石学画虾时，曾终日蹲坐在虾池旁观虾的动态；徐悲鸿的《奔马图》，是他常在马厩观马的结果；达·芬奇为了完成《最后的晚餐》，曾用两年半的时间到酒馆、市集去搜索人物形象，观摩人物神态。这些名人的事例无不启迪着我们要学有所成，就必须要“知”在肚里，明白“知”是“行”的前提和基础。教师在教学过程中应该研究“与可画竹时，胸中有成竹”这样一种境界，在教学过程中，达到教师传播知识，学生掌握知识的目的。
单有“知”是不行的，要紧的是“行”，是做。如果只有学识、有远见，但只是空论，那不但不会美名远扬，反会被他人认为是“空水瓶”，没有真才实学。荀子曰:“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”孔子亦曰:“吾尝终日不食，终日不寝，以思，无益，不如学也。”光是知之，而不行之，想必其所学所知会胎死腹中吧。李时珍为确保所著医术的准确祥尽，亲自到深山采取草药，向药农询问情况；徐霞客为完成游记，跋山涉水，遍游名川大山，历经许多城市；巴尔扎克为了使书中人物具有狮子般的品性和毅力，曾亲自到非洲猎狮；托尔斯泰为了刻画逼真的战争场面，曾亲自前去战场观察。所有的事例一再证明:唯有"行"了，方可验证所"闻"所"见"；只有"行"了，才能掌握真正意义上的"知"。
教师在教学活动中，可以通过参与课外活动、观察自然环境等方式，使学生体验生活、体验自然。想到和得到，中间还有两个字便是做到。懒于动手实践，只会用书本知识空发议论，那只会给人留下笑柄。昔有赵括纸上谈兵，最终败北；今有学生空谈理想，最终无有成就。
学习知识，不能只是听，知识接受，更应该用眼、耳、手、脑等多个感官参与学习，实现闻、见、做的统一，才能达到理想的效果；知行合一，理论才能变成实的。知行合一，理论才落到实处；知行合一，所学到的知识才不至于成为空洞教条的理论。作为即将成为教师的我们，也要践行"知行合一"的精神，只有这样，才能成为一个合格的教师。
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