英王陈玉成是太平天国后期主要将领之一，也是太平军中年轻将领中最骁勇善战的，可惜最后为叛徒出卖，遭凌迟处死。
关于陈玉成之死，清朝文人的一本笔记《被掳纪略》，记载了陈玉成在安庆保卫战失败后，退守庐州，最后被苗霈霖欺骗，遭清军凌迟的全过程。
这本《被掳纪略》颇为神秘，据说作者是一个叫赵雨村的读书人，在1861年曾参加过太平军，在起义失败后逃回了老家，记录了在太平军中的一些见闻。但可能是为了避讳吧，在笔记中，他自称是被太平军掳走的。
书中，陈玉成在安庆失守后，退守庐州，又遭到清军多隆阿部紧紧围困。这时，奏王苗霈霖派了一个乞丐，来到了陈玉成军营中。乞丐手里拿了个竹杖，竹节已被打通，里面塞了一封信。在信中，苗霈霖说：庐州孤城难守，他手下有四旗人马，一旗三十万，可以帮助陈玉成攻打汴京。只要得了汴京，黄河以北可独当一面。
苗霈霖原来是个落第秀才，曾办过团练，镇压农民起义，后来又投降太平军，反复几次。太平天国封其为奏王，大印还是陈玉成亲自送去的。此时见安徽太平军节节败退，只剩下庐州一座孤城，早已投靠了胜保。
陈玉成一无所知，见到信，觉得有道理，叫来一帮手下商议。有人劝他：听说苗霈霖已投靠了胜保，反复无常，不能去。也有人劝他先回天京，重整旗鼓。
这反而惹恼了陈玉成，大声说：本总裁自用兵以来，战必胜，攻必取，虽虚心听受善言，此次尔等所言，大拂吾意。
4月13日半夜，陈玉成下令，出北门，衔枚疾走，突围去寿州。
陈玉成从庐州突围时，有十万人马，沿途被清军和百姓杀害，到寿州只剩两千人。
到了寿州，苗霈霖不敢见陈玉成，只是让侄子苗天庆安排他住下。到了晚饭时分，苗天庆穿着蓝顶花翎出来行礼，说叔叔已投降清朝，邀请英王一起享荣华富贵。
陈玉成这才知道被骗，大怒，说：尔叔真是无赖小人！墙头一颗草，风吹二面倒；龙胜帮龙，虎胜帮虎。将来连一贼名也落不着。本总裁只可杀，不可辱。事已至此，看你如何发落？
陈玉成手下一帮人想要动手，被他劝止。
第三天，苗霈霖将陈玉成送给了胜保。胜保手下人叫陈玉成跪下，陈玉成见是胜保，大骂道：尔胜小孩，在妖朝第一误国庸臣。本总裁在天朝是开国元勋，本总裁三洗湖北，九下江南。尔见仗即跑。在白石山塌尔贰拾伍营，全军覆没，尔带十余匹马抱头而窜。我叫饶尔一条性命。我怎配跪你？好不自重的物件！
多隆阿听到这事，笑胜保不讲究，自取其辱，如果是自己抓到陈玉成，以礼相待，不与他见面，听凭圣旨裁决就好。
在另一本史料《陈玉成受擒记》中说：玉成既为苗沛霖所赚，解至胜保营。玉成入，胜保高坐，曰：“成天豫何不跪也?”玉成曰；“吾英王，非成天豫，奚跪为!尔本吾败将，何向吾作态?”胜保曰：“然则曷为我擒?”玉成曰；“吾自投网罗，岂尔之力？吾今日死，苗贼明日亡耳。尔犹记合肥官亭，尔骑兵二万，与吾战后，有一存否乎?”
胜保默然。予酒食，劝之降，玉成日：“大夫死则死尔，何饶舌也！”乃杀之。死年二十六。
陈玉成被封为英王，胜保称他以前的官职成天豫，这也算是种羞辱吧，怪不得陈玉成会发怒。
陈玉成之死，有两种说法，《胜保事类记》中说，胜保被陈玉成骂了后，大惭，命囚之。铺张入奏，冀行献俘大典以矜其功。批答反斥其妄，并命就地正法，
就是说，胜保上奏，说抓到陈玉成，想要押解进京，献俘邀功，但受到朝廷斥责，让就地正法。
而《被掳纪略》中则记载，朝廷让将陈玉成押往京城，但走到河南延津县，遇到僧格林沁，他下令将陈玉成凌迟，首级送往京城。
陈玉成之死，固然是其过于轻信苗霈霖所致。不过，当时太平天国灭亡只是时间问题，陈玉成就是当时不死，只怕在几年后，太平天国灭亡时，也会和李秀成、洪仁玕一样，被清军俘虏杀害。
所幸的是，陈玉成有个妻子蒋桂娘，带着儿子逃到了天京，在天国灭亡后，又逃到了湖南永兴，至今仍有其后人。
后来，胜保被调往陕西镇压回民起义，因为骄横不法，最终被赐死。胜保死后，苗霈霖没了依靠，再次举兵反叛，被僧格林沁镇压，苗霈霖则被手下杀死。正应了陈玉成的预言：吾今日死，苗贼明日亡。
也有传说，陈玉成有个美貌妻子落到了胜保手里，十分受宠。胜保后来出事后，她又被另一满族军官德楞额掳去，可能是无聊文人在造谣吧。
《被掳纪略》这本笔记文笔朴实，看似真实，但仍有不少地方感觉过于夸张，如写陈玉成手下有一百二十万兵马，写陈玉成和胜保打了四十余仗，每次都败，太平军称胜保为小孩，说他带兵如同儿戏。不过，作为太平天国亲历者的记述，也为我们研究太平天国历史提供了宝贵的资料。